مسجد الاقصی در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[قرآن کریم]] به [[سیر]] شبانه و [[معراج]] رسول خدا{{صل}} از مسجد الحرام به مسجد الاقصی اشاره شده است {{متن قرآن|سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ}}<ref>«پاکا آن (خداوند) که شبی بنده خویش را از مسجد الحرام تا مسجد الاقصی - که پیرامون آن را خجسته گردانده‌ایم- برد تا از نشانه‌هایمان بدو نشان دهیم، بی‌گمان اوست که شنوای بیناست» سوره اسراء، آیه ۱.</ref>؛ لیکن بر پایه برخی روایات مقصود از مسجد الاقصی که منتهی الیه معراج بوده در [[آسمان]] است نه مسجد الاقصایی که در بیت المقدس می‌‌باشد؛ چنان که [[ظاهر آیه]] نیز بر آن دلالت دارد و الیه سیر رسول خدا صلّی مقصد و منتهی [[الله]] علیه و آله را در [[شب معراج]] مسجد الاقصی بیان می‌کند<ref>تفسیر الصافی ۳/ ۱۶۶؛ تفسیر القمی۲۴۳/۲</ref>.