اسماعیل بن فضل هاشمی: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه حدیثی راوی
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
|||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[علامه مجلسی]] می‌نویسد: {{عربی|قوله{{ع}}: {{متن حدیث|لَا تُنْكِرْ ذَلِكَ}} أي لا تتعرض لهم بما يوجب استخفافهم بك و إهانتهم إياك، فإن كونك فيهم و مشاهدتهم أطوارك [[حجة]] عليهم، أو المراد لا تسأم و لا تضجر من دعوتهم، فإنك في القيامة حجة عليهم، فيكون ذلك تسلية له و تحريصا على هدايته لهم، أو المراد محض التسلية و رفع الاستبعاد من وقوعه بينهم، و ابتلائه بهم، و بيان أن الحكمة في ذلك كونه حجة عليهم، و [[الأول]] أظهر}}<ref>مرآة العقول، ج۲۵، ص۱۹۵.</ref>. | [[علامه مجلسی]] می‌نویسد: {{عربی|قوله{{ع}}: {{متن حدیث|لَا تُنْكِرْ ذَلِكَ}} أي لا تتعرض لهم بما يوجب استخفافهم بك و إهانتهم إياك، فإن كونك فيهم و مشاهدتهم أطوارك [[حجة]] عليهم، أو المراد لا تسأم و لا تضجر من دعوتهم، فإنك في القيامة حجة عليهم، فيكون ذلك تسلية له و تحريصا على هدايته لهم، أو المراد محض التسلية و رفع الاستبعاد من وقوعه بينهم، و ابتلائه بهم، و بيان أن الحكمة في ذلك كونه حجة عليهم، و [[الأول]] أظهر}}<ref>مرآة العقول، ج۲۵، ص۱۹۵.</ref>. | ||
۳. {{متن حدیث|وَ رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: عَلَّمَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} دُعَاءً أَدْعُو بِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَ هُوَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، الْخَالِقُ الرَّازِقُ، الْمُحْيِي الْمُمِيتُ، الْبَدِيءُ الْبَدِيعُ، لَكَ الْجَلَالُ وَ لَكَ الْفَضْلُ، وَ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَنُّ، وَ لَكَ الْجُودُ وَ لَكَ الْكَرَمُ، وَ لَكَ الْمَجْدُ، وَ لَكَ الْأَمْرُ وَ لَكَ الشُّكْرُ، وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ. يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ، يَا مَنْ {{متن قرآن|لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}}<ref>نه زاده است و نه او را زاده‌اند * و نه هیچ کس او را همانند است سوره اخلاص، آیه ۳-۴.</ref> | ۳. {{متن حدیث|وَ رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: عَلَّمَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} دُعَاءً أَدْعُو بِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَ هُوَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، الْخَالِقُ الرَّازِقُ، الْمُحْيِي الْمُمِيتُ، الْبَدِيءُ الْبَدِيعُ، لَكَ الْجَلَالُ وَ لَكَ الْفَضْلُ، وَ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَنُّ، وَ لَكَ الْجُودُ وَ لَكَ الْكَرَمُ، وَ لَكَ الْمَجْدُ، وَ لَكَ الْأَمْرُ وَ لَكَ الشُّكْرُ، وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ. يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ، يَا مَنْ {{متن قرآن|لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}}<ref>نه زاده است و نه او را زاده‌اند * و نه هیچ کس او را همانند است سوره اخلاص، آیه ۳-۴.</ref>، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي، وَ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي، وَ اقْضِ دَيْنِي، وَ وَسِّعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِي، فَإِنَّكَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ كُلَّ أَمْرٍ حَكِيمٍ تَفْرُقُ، وَ مَنْ تَشَاءُ مِنْ خَلْقِكَ تَرْزُقُ، فَارْزُقْنِي وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ. فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْقَائِلِينَ النَّاطِقِينَ: {{متن قرآن|وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ}}<ref>و بخشش خداوند را درخواست کنید سوره نساء، آیه ۳۲.</ref> فَمِنْ فَضْلِكَ أَسْأَلُ، وَ إِيَّاكَ قَصَدْتُ، وَ ابْنَ نَبِيِّكَ اعْتَمَدْتُ، وَ لَكَ رَجَوْتُ، فَارْحَمْنِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ}}<ref>المزار الکبیر (مشهدی)، ص۴۱۲.</ref>. | ||
'''نکته:''' علامه مجلسی ذیل [[روایت]] [[الکافی]] که در سند آن [[اسماعیل البصری]] ذکر شده<ref>{{متن حدیث|وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ تَقْعُدُونَ فِي الْمَكَانِ فَتُحَدِّثُونَ وَ تَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِمَّنْ شِئْتُمْ وَ تَوَلَّوْنَ مَنْ شِئْتُمْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ هَلِ الْعَيْشُ إِلَّا هَكَذَا}}؛ (الکافی، ج۸، ص۲۲۹، ح۲۹۲).</ref>، استظهار کرده که مراد از این عنوان ([[اسماعیل البصری]]) در این سند [[اسماعیل بن الفضل الهاشمی]] است<ref>{{عربی|الظاهر أنه إسماعیل بن الفضل}}؛ (مرآة العقول، ج۲۶، ص۱۶۳ پاورقی حدیث ۲۹۲). </ref>؛ ولی مرحوم [[خویی]] آن را بعید دانسته و نپذیرفته است<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۲، ش۱۲۷۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 227-230.</ref> | '''نکته:''' علامه مجلسی ذیل [[روایت]] [[الکافی]] که در سند آن [[اسماعیل البصری]] ذکر شده<ref>{{متن حدیث|وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ تَقْعُدُونَ فِي الْمَكَانِ فَتُحَدِّثُونَ وَ تَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِمَّنْ شِئْتُمْ وَ تَوَلَّوْنَ مَنْ شِئْتُمْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ هَلِ الْعَيْشُ إِلَّا هَكَذَا}}؛ (الکافی، ج۸، ص۲۲۹، ح۲۹۲).</ref>، استظهار کرده که مراد از این عنوان ([[اسماعیل البصری]]) در این سند [[اسماعیل بن الفضل الهاشمی]] است<ref>{{عربی|الظاهر أنه إسماعیل بن الفضل}}؛ (مرآة العقول، ج۲۶، ص۱۶۳ پاورقی حدیث ۲۹۲). </ref>؛ ولی مرحوم [[خویی]] آن را بعید دانسته و نپذیرفته است<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۲، ش۱۲۷۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 227-230.</ref> | ||