برهان نقض غرض: تفاوت میان نسخه‌ها
←قبح نقض غرض
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
نقض غرض، کار محالی نیست؛ زیرا انجام آن؛ همان‌طور که در مثال بالا نیز آمد، ممکن است. این کار نه محال [[عقلی]] است و نه محال وقوعی. اما این کار برای شخص [[حکیم]] کاری [[قبیح]] است<ref>علامه حلى، فاضل مقداد، حسینى، ابوالفتح بن مخدوم، الباب الحادی عشر مع شرحیه النافع یوم الحشر و مفتاح، ص۳۳، تهران، مؤسسه مطالعات اسلامى، چاپ اول، ۱۳۶۵ش.</ref>. از این‌رو؛ نقض غرض از جانب [[خداوند]] که حکیم علی الاطلاق است، صادر نمی‌شود؛ زیرا موجب خدشه‌دار شدن صفت حکیم بودنش می‌شود. | نقض غرض، کار محالی نیست؛ زیرا انجام آن؛ همان‌طور که در مثال بالا نیز آمد، ممکن است. این کار نه محال [[عقلی]] است و نه محال وقوعی. اما این کار برای شخص [[حکیم]] کاری [[قبیح]] است<ref>علامه حلى، فاضل مقداد، حسینى، ابوالفتح بن مخدوم، الباب الحادی عشر مع شرحیه النافع یوم الحشر و مفتاح، ص۳۳، تهران، مؤسسه مطالعات اسلامى، چاپ اول، ۱۳۶۵ش.</ref>. از این‌رو؛ نقض غرض از جانب [[خداوند]] که حکیم علی الاطلاق است، صادر نمی‌شود؛ زیرا موجب خدشه‌دار شدن صفت حکیم بودنش می‌شود. | ||
بنابراین، می‌توان گفت: به هیچ وجه، خداوند کاری که موجب نقض غرضش شود، انجام نمی‌دهد. پس صدور | بنابراین، می‌توان گفت: به هیچ وجه، خداوند کاری که موجب نقض غرضش شود، انجام نمی‌دهد. پس صدور چنین افعالی از خداوند محال خواهد بود. | ||
== کارکردهای نقض غرض در [[علم کلام]]== | == کارکردهای نقض غرض در [[علم کلام]]== | ||