کتاب التفسیر - مسلم: تفاوت میان نسخه‌ها

[[مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری]] در پایان صحیح خود با عنوان «کتاب التفسیر» ۳۴ [[روایت]] در ارتباط‍ با برخی [[آیات]] گرد آورده است<ref>ر. ک: نیشابوری، صحیح مسلم، ج۵، ص۵۱۷-۵۲۹.</ref> که آن را نیز می‌توان یکی از «کتاب التفسیر» ‌های ضمنی عصر حضور به شمار آورد. این اثر نیز نزد [[اهل تسنن]] از اعتبار بسیار بالایی برخوردار است. ولی برای غیر اهل تسنن صحت سند هیچ‌یک از [[روایات]] آن ثابت نمی‌باشد<ref>برای روشن شدن وجه آن ر. ک: بابایی، مکاتب تفسیری، ج۱، ص۳۲۶-۳۲۷.</ref>.

همان‌گونه که از عدد روایات پیدا است، محتوای این کتاب بسیار اندک<ref>آیاتی که در این کتاب پیرامون آن روایتی نقل شده است، شاید به بیست عدد نرسد.</ref> و از آن روایات فقط‍ یک روایت از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل شده است<ref>ر. ک: نیشابوری، صحیح مسلم، ج۵، ص۵۱۷، ح۱.</ref> و بقیۀ آنها موقوف می‌باشد و از افرادی مانند [[عایشه]]، [[عمر]]، [[ابن عباس]]، [[ابن مسعود]]، جابر، [[ابو ذر]]، و [[سعید بن جبیر]] روایت شده است<ref>از عایشه ده روایت، از ابن عباس نه روایت که بیشتر آنها به واسطه سعید بن جبیر است، از عمر پنج روایت، از ابن مسعود دو روایت، از جابر دو روایت و از عبد الله که شاید همان ابن مسعود باشد، دو روایت، و از انس، براء و ابو ذر هرکدام یک روایت نقل شده است.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۵۶-۳۵۷.</ref>