کیسانیه در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اعتقادات کیسانیه
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== [[اعتقادات]] کیسانیه == | == [[اعتقادات]] کیسانیه == | ||
پیروان [[فرقه کیسانیه]] معتقدند محمد حنفیه، [[اسرار]] [[دین]] و [[علم]] [[تأویل]] و [[علوم]] [[باطنی]] را از [[امام حسن]]{{ع}} و [[امام حسین]]{{ع}} فراگرفته و او [[امام چهارم]] است. پس از درگذشت محمد حنفیه، کیسانیه دو دسته شدند: دسته‌ای [[مرگ]] محمد را [[انکار]] کرده و قائل شدند وی نمرده و نمی‌میرد و در "[[کوه رضوی]]" پنهان است تا روزی که به او امر شود و ظهور کند. این دسته وی را همان [[امام]] [[منتظر]] می‌دانند؛ ازاین‌رو هیچ‌کس را پس از وی امام نمی‌دانند! گروه دیگر مرگ محمد را [[باور]] کرده، پس از وی [[ابوهاشم]] [[عبدالله بن محمد]] را به [[امامت]] [[انتخاب]] کردند و به [[حلول]] [[روح]] محمد در ابوهاشم [[اعتقاد]] یافتند. البته شماری از [[کیسانیه]] نیز پس از مرگ [[محمد حنفیه]]، به امامت | پیروان [[فرقه کیسانیه]] معتقدند محمد حنفیه، [[اسرار]] [[دین]] و [[علم]] [[تأویل]] و [[علوم]] [[باطنی]] را از [[امام حسن]]{{ع}} و [[امام حسین]]{{ع}} فراگرفته و او [[امام چهارم]] است. پس از درگذشت محمد حنفیه، کیسانیه دو دسته شدند: دسته‌ای [[مرگ]] محمد را [[انکار]] کرده و قائل شدند وی نمرده و نمی‌میرد و در "[[کوه رضوی]]" پنهان است تا روزی که به او امر شود و ظهور کند. این دسته وی را همان [[امام]] [[منتظر]] می‌دانند؛ ازاین‌رو هیچ‌کس را پس از وی امام نمی‌دانند! گروه دیگر مرگ محمد را [[باور]] کرده، پس از وی [[ابوهاشم]] [[عبدالله بن محمد]] را به [[امامت]] [[انتخاب]] کردند و به [[حلول]] [[روح]] محمد در ابوهاشم [[اعتقاد]] یافتند. البته شماری از [[کیسانیه]] نیز پس از مرگ [[محمد حنفیه]]، به امامت راستین اعتقاد یافته و مستبصر شدند. | ||
تمام فرق کیسانیه، دارای بعضی [[عقاید]] مشترک هستند؛ از جمله: [[عقیده]] به مسأله [[بدا]]؛ اعتقاد به [[تناسخ]] و حلول؛ [[اعتقاد به رجعت]] (با بیان خاص به خود)؛ اعتقاد به نوعی [[غلو]] در [[حق ائمه]] و [[پیشوایان]] خویش. | تمام فرق کیسانیه، دارای بعضی [[عقاید]] مشترک هستند؛ از جمله: [[عقیده]] به مسأله [[بدا]]؛ اعتقاد به [[تناسخ]] و حلول؛ [[اعتقاد به رجعت]] (با بیان خاص به خود)؛ اعتقاد به نوعی [[غلو]] در [[حق ائمه]] و [[پیشوایان]] خویش. | ||
هریک از فرقه‌های کیسانیه، دارای [[اعتقادی]] خاص نیز هستند. برخی از آنها، ارکان [[شریعت]] ـ مانند [[نماز]] و [[روزه]] را ـ [[تأویل]] کرده‌اند. برخی دیگر معتقدند بخشی از شریعت به وسیله بیان [[نسخ]] شده است و برخی از آنان بر این باورند که اگر کسی امام را بشناسد، از قید [[واجبات]] و [[محرمات]] [[دینی]] [[آزاد]] است و به خاطر چنین باورهایی به اباحه‌گری [[شهرت]] یافته‌اند<ref>ر.ک: خدامراد سلیمیان|سلیمیان، | هریک از فرقه‌های کیسانیه، دارای [[اعتقادی]] خاص نیز هستند. برخی از آنها، ارکان [[شریعت]] ـ مانند [[نماز]] و [[روزه]] را ـ [[تأویل]] کرده‌اند. برخی دیگر معتقدند بخشی از شریعت به وسیله بیان [[نسخ]] شده است و برخی از آنان بر این باورند که اگر کسی امام را بشناسد، از قید [[واجبات]] و [[محرمات]] [[دینی]] [[آزاد]] است و به خاطر چنین باورهایی به اباحه‌گری [[شهرت]] یافته‌اند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ص۱۰۲-۱۰۴؛ [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۶۴ – ۳۶۵؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۳۸۷-۳۸۸.</ref>. | ||
== انشعابات کیسانیه == | == انشعابات کیسانیه == | ||