خروج شیصبانی: تفاوت میان نسخهها
←مراد از علامت ظهور بودن شیصبانی
(←مقدمه) |
|||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
# رمز یکی از [[ستمگران]] است که بر [[عراق]] [[حکومت]] میکند و دمار از زندگی [[شیعیان]] در میآورد. | # رمز یکی از [[ستمگران]] است که بر [[عراق]] [[حکومت]] میکند و دمار از زندگی [[شیعیان]] در میآورد. | ||
اگر "[[شیصبانی]]" درست باشد ـ و حال آنکه این [[روایت]] | اگر "[[شیصبانی]]" درست باشد ـ و حال آنکه این [[روایت]] خبر واحد بوده و سند معتبری هم ندارد ـ و او را شخص بدانیم دو احتمال دربارۀ او میرود: | ||
# مراد از "شیصبان" [[بنی عباس]]، باشند، چه آنکه در [[خطبه]] لؤلؤه [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۳۶، ص۳۵۶.</ref> تصریح شده به اینکه [[ملوک]] | # مراد از "شیصبان" [[بنی عباس]]، باشند، چه آنکه در [[خطبه]] لؤلؤه [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۳۶، ص۳۵۶.</ref> تصریح شده به اینکه [[ملوک]] بنی شیصبان "[[بنی العباس]]" است در این صورت اگر این احتمال درست باشد، [[حدیث]] مذکور به تجدید [[حکومت]] "[[بنی العباس]]" قبل از [[ظهور]]، و نوسازی [[دولت]] ایشان در [[بغداد]] اشاره دارد. | ||
# مراد از "شیصبان"، [[ستمکار]] بی نظیری باشد که در شیطنت و جنایت و سرکشی و [[آدم]] کشی، مانند [[بنی العباس]] باشد. زیرا (شیصبان) نام [[شیطان]] و نام قبیلهای از ([[جن]]) است<ref>ر.ک: [[نصرت الله آیتی|آیتی، نصرت الله]]، [[سفیانی از ظهور تا افول (کتاب)|سفیانی از ظهور تا افول]]، ص۵۸؛ [[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۴۳-۴۵؛ [[محمد جواد خراسانی|خراسانی، محمد جواد]]، [[مهدی منتظر (کتاب)|مهدی منتظر]]، ص ۲۰۱</ref>. | # مراد از "شیصبان"، [[ستمکار]] بی نظیری باشد که در شیطنت و جنایت و سرکشی و [[آدم]] کشی، مانند [[بنی العباس]] باشد. زیرا (شیصبان) نام [[شیطان]] و نام قبیلهای از ([[جن]]) است<ref>ر.ک: [[نصرت الله آیتی|آیتی، نصرت الله]]، [[سفیانی از ظهور تا افول (کتاب)|سفیانی از ظهور تا افول]]، ص۵۸؛ [[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۴۳-۴۵؛ [[محمد جواد خراسانی|خراسانی، محمد جواد]]، [[مهدی منتظر (کتاب)|مهدی منتظر]]، ص ۲۰۱</ref>. | ||