همسرداری در معارف و سیره معصوم: تفاوت میان نسخهها
←حقوق و نیازهای جنسی
| خط ۳۰۸: | خط ۳۰۸: | ||
# با آنکه [[لهو و لعب]] در لسان [[شرع]] [[مذموم]] است، ولی در این سه مورد مستحسن شمرده شده است؛ همان [[طور]] که پیامبر خدا{{صل}} میفرمایند: این سه امر حق است و ملاک باطل را ندارد؛ | # با آنکه [[لهو و لعب]] در لسان [[شرع]] [[مذموم]] است، ولی در این سه مورد مستحسن شمرده شده است؛ همان [[طور]] که پیامبر خدا{{صل}} میفرمایند: این سه امر حق است و ملاک باطل را ندارد؛ | ||
# تفاوتی که این روایت با روایت پیشین دارد، این است که بازی در آن روایت منحصر به «مباضعه» شد، ولی در اینجا بازی، اعم است از مباضعه یا بازی با هر عضو دیگری از [[زن]] که میتواند سروپا و دیگر اعضای او را شامل شود؛ یعنی همان موضوع پر طمطراقی که امروز در دنیای غرب با [[پردهدری]] [[ترویج]] میشود؛ | # تفاوتی که این روایت با روایت پیشین دارد، این است که بازی در آن روایت منحصر به «مباضعه» شد، ولی در اینجا بازی، اعم است از مباضعه یا بازی با هر عضو دیگری از [[زن]] که میتواند سروپا و دیگر اعضای او را شامل شود؛ یعنی همان موضوع پر طمطراقی که امروز در دنیای غرب با [[پردهدری]] [[ترویج]] میشود؛ | ||
# اگر [[رهبران دینی]] [[قدرت]] [[آگاهی]] دادن و مهار [[جوامع اسلامی]] را داشتند، امروزه [[فرهنگ]] [[لائیک]] و غرب الگوی شمار فراوانی از [[مسلمانان]] نمیشد و اگر الگوهای [[دینی]] - که لسان [[وحی]] و [[عصمت]] است - در [[ذهن]] همگان به بار مینشست، دیگر رکود دینی و انزوای [[شریعت]] نبود؛ از این رو بسیار ضروری است که [[علمای دین]] با آگاهی کامل برای تصحیح | # اگر [[رهبران دینی]] [[قدرت]] [[آگاهی]] دادن و مهار [[جوامع اسلامی]] را داشتند، امروزه [[فرهنگ]] [[لائیک]] و غرب الگوی شمار فراوانی از [[مسلمانان]] نمیشد و اگر الگوهای [[دینی]] - که لسان [[وحی]] و [[عصمت]] است - در [[ذهن]] همگان به بار مینشست، دیگر رکود دینی و انزوای [[شریعت]] نبود؛ از این رو بسیار ضروری است که [[علمای دین]] با آگاهی کامل برای تصحیح کامیابی در میان [[جامعه]] و [[مردم]] گام بردارند؛ در غیر این صورت، وضع [[مسلمین]] [[روز]] به روز فجیعتر و آلودهتر خواهد شد. | ||
[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: | [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: | ||
{{متن حدیث|خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ}}؛ | {{متن حدیث|خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ}}؛ | ||
| خط ۳۱۷: | خط ۳۱۷: | ||
# زن، هنگامی از بهترین [[همسران]] است که در زمان خلوت با شوهر به کلی زره حیا را از تن به درآورد و بدون هرگونه حیا و [[ریا]] و [[خجالت]] و خدعهای، عشوهگری و طنازی کند و مرد را با زینتهای ظاهری و پنهانی خود [[سیراب]] نماید. تنها در صورت تحقق این معناست که [[پیامبر]]{{صل}} میفرماید: {{متن حدیث|جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ}}؛ «[[جهاد]] و [[مبارزه]] [[زن]]، خوب [[شوهرداری]] کردن است»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۰۷، ح۴.</ref>. و یکی از بهترین نمونههای شوهرداری خوب همین است که زن چشم و [[دل]] مرد را به [[طور]] کامل [[سیر]] نماید و آن گونه که در [[جوامع]] عقب مانده مرسوم است، نباشد. | # زن، هنگامی از بهترین [[همسران]] است که در زمان خلوت با شوهر به کلی زره حیا را از تن به درآورد و بدون هرگونه حیا و [[ریا]] و [[خجالت]] و خدعهای، عشوهگری و طنازی کند و مرد را با زینتهای ظاهری و پنهانی خود [[سیراب]] نماید. تنها در صورت تحقق این معناست که [[پیامبر]]{{صل}} میفرماید: {{متن حدیث|جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ}}؛ «[[جهاد]] و [[مبارزه]] [[زن]]، خوب [[شوهرداری]] کردن است»<ref>الکافی، ج۵، ص۵۰۷، ح۴.</ref>. و یکی از بهترین نمونههای شوهرداری خوب همین است که زن چشم و [[دل]] مرد را به [[طور]] کامل [[سیر]] نماید و آن گونه که در [[جوامع]] عقب مانده مرسوم است، نباشد. | ||
ب) ''' | ب) '''کامیابی ناموفق؛ زمینه [[انحراف]]''': یکی از [[دلایل]] عمده [[مشکلات]] [[خانوادگی]] و [[طلاقها]] و [[انحرافات اجتماعی]] در [[جامعه]] امروز ما «عدم کامیابی صحیح» درون [[خانواده]] است. زن و مردی که نمیتوانند درباره تمایلات جنسی خود به [[راحتی]] سخن بگویند و آن را به [[درستی]] بروز دهند و به [[آرامش]] جنسی برسند، گرفتار بازتابهای پرآسیب آن میشوند. این تمایلات از میان نمیرود، بلکه به دلیل ارضا نشدن یا بد ارضا شدن به صورتهای مخرب ظهور مینماید. ریشه برخی تندیها و پرخاشگریها و [[خشونتها]] اینجاست و بعضی روابط و مناسبات غیرمعتدل و نامعقول از اینجا ریشه میگیرد. | ||
آموزههای [[پیشوایان دین]] در این جهت است که [[زندگی]] خانوادگی توأم با آرامش و بالندگی باشد و زن و مرد [[لذت]] با هم زیستن را دریابند. از لوازم این امر، تأمین درست نیاز جنسی است که بدین منظور | آموزههای [[پیشوایان دین]] در این جهت است که [[زندگی]] خانوادگی توأم با آرامش و بالندگی باشد و زن و مرد [[لذت]] با هم زیستن را دریابند. از لوازم این امر، تأمین درست نیاز جنسی است که بدین منظور رعایت آداب روابط جنسی ضروری است. راحت بودن و زمینه راحتی یکدیگر را فراهم کردن و پرده پوشی را کنار گذاشتن، از جمله این [[آداب]] است. پس باید ابتدا [[دانش]] افراد در این زمنیه افزایش یابد و در جهت رفع [[ناآگاهی]] یا مذمومیت خیالی جنسی که شیرازه [[محبت]] خانوادگی را مختل کرده است، بدون پردهدریهای رایج غرب بکوشند. | ||
[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: | [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: | ||
{{متن حدیث|إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَأْتِي أَهْلَهُ فَتَخْرُجُ مِنْ تَحْتِهِ فَلَوْ أَصَابَتْ زِنْجِيّاً لَتَشَبَّثَتْ بِهِ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَكُنْ بَيْنَهُمَا مُدَاعَبَةٌ فَإِنَّهُ أَطْيَبُ لِلْأَمْرِ}}؛ «همانا گاهی یکی از شما با همسرش آمیزش میکند و او بدون آنکه ارضا شود از شوهرش جدا میشود. در این حالت است که اگر آن [[زن]]، یک برده سیاه زنگی را هم بیابد، خود را به او [[تحمیل]] میکند تا ارضا شود. بنابراین هرگاه یکی از شما خواست با همسرش نزدیکی کند، باید پیش از دخول، ملاعبه، [[بازی]] و [[شوخی]] داشته باشد؛ زیرا این عمل برای زن گواراتر خواهد بود»<ref>الفقیه، ج۳، ص۵۵۹، ح۴۹۱۹.</ref>. | {{متن حدیث|إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَأْتِي أَهْلَهُ فَتَخْرُجُ مِنْ تَحْتِهِ فَلَوْ أَصَابَتْ زِنْجِيّاً لَتَشَبَّثَتْ بِهِ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَكُنْ بَيْنَهُمَا مُدَاعَبَةٌ فَإِنَّهُ أَطْيَبُ لِلْأَمْرِ}}؛ «همانا گاهی یکی از شما با همسرش آمیزش میکند و او بدون آنکه ارضا شود از شوهرش جدا میشود. در این حالت است که اگر آن [[زن]]، یک برده سیاه زنگی را هم بیابد، خود را به او [[تحمیل]] میکند تا ارضا شود. بنابراین هرگاه یکی از شما خواست با همسرش نزدیکی کند، باید پیش از دخول، ملاعبه، [[بازی]] و [[شوخی]] داشته باشد؛ زیرا این عمل برای زن گواراتر خواهد بود»<ref>الفقیه، ج۳، ص۵۵۹، ح۴۹۱۹.</ref>. | ||
| خط ۳۲۵: | خط ۳۲۵: | ||
# زن بر اثر [[نجابت]] و حالت پنهان کاری، [[عواطف]] و [[مشکلات]] [[نفسانی]] خود را اظهار نمیکند؛ | # زن بر اثر [[نجابت]] و حالت پنهان کاری، [[عواطف]] و [[مشکلات]] [[نفسانی]] خود را اظهار نمیکند؛ | ||
# مرد نباید نسبت به نیازمندیهای زن بیاعتنا باشد؛ زیرا ممکن است موجب [[انحراف]] همسرش گردد؛ | # مرد نباید نسبت به نیازمندیهای زن بیاعتنا باشد؛ زیرا ممکن است موجب [[انحراف]] همسرش گردد؛ | ||
# زن، به طور نوعی، در صورت عدم | # زن، به طور نوعی، در صورت عدم کامیابی، زمینه انحراف را در خود میبیند و ممکن است به واسطه [[ضعف ایمان]] و در صورت امکان، به [[گناه]] [[مبتلا]] شود؛ تا جایی که بنابراین روایت ممکن است خود را به کسی تحمیل کند<ref>[[حامد ولیزاده|ولیزاده، حامد]]، [[سیره خانوادگی پیامبر و اهل بیت (کتاب)|سیره خانوادگی پیامبر و اهل بیت]]، ص ۹۰-۹۵</ref>. | ||
== [[مسئولیتپذیری]] [[زن]] و مرد در نگاه [[ائمه]]{{عم}} == | == [[مسئولیتپذیری]] [[زن]] و مرد در نگاه [[ائمه]]{{عم}} == | ||