آیه اولی الامر در حدیث: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←مقدمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
[[آیه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}} '''[[آیه اولی الامر]]''' یا '''[[آیه اطاعت]]''' نام دارد؛ زیرا [[مؤمنان]] را به [[اطاعت از خدا]]، [[پیامبر]]{{صل}} و [[اولیالامر]] [[فرمان]] داده است. [[اولو الامر]] در لغت به معنای [[صاحبان امر]] است. در اینکه مصداق این واژه چیست، در میان [[متکلمان اسلامی]] [[اختلاف]] است. مشهور [[اهل سنت]] بر اساس برخی [[روایات]] منقول از ایشان در شان [[نزول آیه]]، مصداق آن را [[اهل حل و عقد]] میدانند در حالی که از منظر [[شیعه]] مصداق آن را بر اساس [[روایات صحیح]]، امام علی {{ع}} و سایر [[امامان اهل بیت]]{{عم}} است. چراکه در برخی روایات به مسأله امارت [[اهل بیت]] و در برخی دیگر به [[لزوم اطاعت]] از آنان تأکید شده است. علاوه بر این در پارهای از روایات به [[صور]] صریح، [[مصداق اولی الامر]] در آیه، [[امامان معصوم]]، دانسته شده است. | [[آیه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}} '''[[آیه اولی الامر]]''' یا '''[[آیه اطاعت]]''' نام دارد؛ زیرا [[مؤمنان]] را به [[اطاعت از خدا]]، [[پیامبر]]{{صل}} و [[اولیالامر]] [[فرمان]] داده است. [[اولو الامر]] در لغت به معنای [[صاحبان امر]] است. در اینکه مصداق این واژه چیست، در میان [[متکلمان اسلامی]] [[اختلاف]] است. مشهور [[اهل سنت]] بر اساس برخی [[روایات]] منقول از ایشان در شان [[نزول آیه]]، مصداق آن را [[اهل حل و عقد]] میدانند در حالی که از منظر [[شیعه]] مصداق آن را بر اساس [[روایات صحیح]]، امام علی {{ع}} و سایر [[امامان اهل بیت]]{{عم}} است. چراکه در برخی روایات به مسأله امارت [[اهل بیت]] و در برخی دیگر به [[لزوم اطاعت]] از آنان تأکید شده است. علاوه بر این در پارهای از روایات به [[صور]] صریح، [[مصداق اولی الامر]] در آیه، [[امامان معصوم]]، دانسته شده است. | ||
== اولی الامر در روایات | == معناشناسی == | ||
{{اصلی|اولو الامر در لغت}} | |||
[[اولو الامر]] از دو کلمه "أُولو" و "الأمر" ترکیب یافته است. کلمه {{عربی|اولوا}} به معنای صاحبان است و واژه «امر” نیز به معنای مختلفی به کار رفته است<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، العین، ج۸، ص۲۹۷-۲۹۸؛ همچنین، ر.ک: احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة؛ احمد بن محمد فیومی، المصباح المنیر، ص۲۱-۲۲؛ محمد بن مکرم بن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۲۶-۳۴؛ حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات، ص۸۸.</ref>، مانند: أمر به معنای امور و [[کارها]]، به معنای دستور ضد [[نهی]]، به معنای فزونی و [[برکت]] و ... اما با بررسی اقوال مشخص میشود این واژه تنها میتواند به معانی کار (چیز) و طلب باشد؛ لذا با توجه به معنای لغوی الامر میتوان برای [[اولوالامر]] معانی ذیل را برشمرد: صاحبان دستور، صاحبان کار و صاحبان شیئ<ref>[[محمد ساعدی|ساعدی، محمد]]، [[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]، ص۱۶۳؛ [[محمد حجتیان|حجتیان، محمد]]، [[اولواالامر (مقاله)| مقاله «اولواالامر»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵]]، ص۶۶ -۶۹؛ [[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص۱۹۰.</ref>. | |||
== اولی الامر در اصطلاح روایات == | |||
روایاتی در مورد «[[اولی الامر]]» وجود دارد که میتواند مصداق آن را تبیین کند. [[احادیث]] [[شیعه]] امامی درباره [[مصداق اولی الامر]] با [[تواتر اجمالی]] و برخی نیز با سند صحیح بر تطبیق آن بر [[اهل بیت]] {{ع}} دلالت دارد. [[پیام]] این احادیث همسو با دلالت [[آیات قرآن]] است از این رو این احادیث تلقی به قبول شدهاند. با این که این [[احادیث]] دربارۀ این [[آیه]] متنوعند لیکن هیچ تعارضی در میان آنها نیست. | روایاتی در مورد «[[اولی الامر]]» وجود دارد که میتواند مصداق آن را تبیین کند. [[احادیث]] [[شیعه]] امامی درباره [[مصداق اولی الامر]] با [[تواتر اجمالی]] و برخی نیز با سند صحیح بر تطبیق آن بر [[اهل بیت]] {{ع}} دلالت دارد. [[پیام]] این احادیث همسو با دلالت [[آیات قرآن]] است از این رو این احادیث تلقی به قبول شدهاند. با این که این [[احادیث]] دربارۀ این [[آیه]] متنوعند لیکن هیچ تعارضی در میان آنها نیست. | ||