←به لحاظ اختیار و عدم اختیار
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
==== به لحاظ [[اختیار]] و عدم اختیار ==== | ==== به لحاظ [[اختیار]] و عدم اختیار ==== | ||
# مرگ اختیاری (ارادی): برخی از اهل معرفت قسم دیگری از مرگ را ذکر کردهاند که از آن به مرگ ارادی تعبیر میشود و [[انسان]] با [[تزکیه نفس]] میتواند با [[اراده]] خود از تعلقات و [[شهوات]] نفس [[رهایی]] یابد<ref>کاشانی، اصطلاحات الصوفیه، ۹۴؛ آملی، المقدمات من کتاب نص النصوص، ۳۲۰.</ref> در واقع مرگ ارادی همان ترک ماسویالله و انقطاع به سوی اوست که نه تنها موجب بقای سرمدی و [[حیات طیبه]] [[ابدی]] در [[بهشت]] صوری و معنوی میشود<ref>آملی، المقدمات من کتاب نص النصوص، ۳۲۰.</ref>، بلکه به قدر [[استعداد]] و سیر و سلوک اشخاص بر حسب تجلیات اسمائی یا صفاتی یا ذاتی، موجب لقای [[حق]] شده، مقامها و مراتب [[عارفان]] برای آنان حاصل میشود<ref>قیصری، شرح فصوص الحکم، ۱۱۶۰.</ref>.<ref>[[باقر صاحبی|صاحبی، باقر]]، [[مرگ (مقاله)|مقاله «مرگ»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۹ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۹]]، ص۲۶۰–۲۶۴.</ref> | # '''مرگ اختیاری (ارادی):''' برخی از اهل معرفت قسم دیگری از مرگ را ذکر کردهاند که از آن به مرگ ارادی تعبیر میشود و [[انسان]] با [[تزکیه نفس]] میتواند با [[اراده]] خود از تعلقات و [[شهوات]] نفس [[رهایی]] یابد<ref>کاشانی، اصطلاحات الصوفیه، ۹۴؛ آملی، المقدمات من کتاب نص النصوص، ۳۲۰.</ref> در واقع مرگ ارادی همان ترک ماسویالله و انقطاع به سوی اوست که نه تنها موجب بقای سرمدی و [[حیات طیبه]] [[ابدی]] در [[بهشت]] صوری و معنوی میشود<ref>آملی، المقدمات من کتاب نص النصوص، ۳۲۰.</ref>، بلکه به قدر [[استعداد]] و سیر و سلوک اشخاص بر حسب تجلیات اسمائی یا صفاتی یا ذاتی، موجب لقای [[حق]] شده، مقامها و مراتب [[عارفان]] برای آنان حاصل میشود<ref>قیصری، شرح فصوص الحکم، ۱۱۶۰.</ref>.<ref>[[باقر صاحبی|صاحبی، باقر]]، [[مرگ (مقاله)|مقاله «مرگ»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۹ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۹]]، ص۲۶۰–۲۶۴.</ref> | ||
# مرگ غیراختیاری | # '''مرگ غیراختیاری'''. | ||
=== زمان مرگ === | === زمان مرگ === | ||