سیره امام سجاد: تفاوت میان نسخهها
←سیره فرهنگی امام سجاد
(←منابع) |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
=== [[سیره اقتصادی امام سجاد]] === | === [[سیره اقتصادی امام سجاد]] === | ||
=== | === سیره فرهنگی امام سجاد === | ||
{{اصلی|سیره فرهنگی امام سجاد}} | |||
اقدامات مؤثر [[امام سجاد]]{{ع}} در [[فرهنگسازی]]: | |||
# '''[[تقیّه]] با لسان [[دعا]]:''' تقیّه [[کتمان]] [[حقایق]] نیست، بلکه بیان حقایق است با شگردی که از آسیب به دور باشد. در خفقان [[حاکمیت]] [[مروانیان]]، [[امام سجاد]]{{ع}} به [[حکم]] [[امامت]] باید در تنویر [[افکار]] و افشای حقایق نقش ایفا کند و از طرف دیگر امکان تحقق و [[نهضت]] و [[قیام]] کاملاً منتفی است و [[مردم]] [[اغفال]] شده سر سفره [[خلفا]] میلولند و قلیل متدینین [[خون]] [[دل]] میخورند. امام برای روشن کردن افکار [[امت اسلامی]] روش ابتکاری نوینی را در پیش گرفت، یعنی در قالب دعا حقایق را بیان میکرد. | |||
# '''جدا کردن مردم از [[حکومت]]:''' یکی از اهداف بلندی که امام سجاد{{ع}} در برابر پنج [[طاغوت]] معاصر خود دنبال میکرد، فاصله دادن مردم از بدنه حکومت بود. جدایی مردم از [[خلافت]] یعنی [[اعراض]] از فکر و [[فرهنگ]] و آلودگیهایی بود که حکومت برای مردم اندیشیده بود. همسویی مردم با [[حکومتهای جور]] آثار زیانبار و آفات فردی و اجتماعی زیادی مترتب بود. | |||
# '''ترویج [[فرهنگ]] ولایتمحوری:''' یکی از مهمترین مضامین [[سیاسی]] [[اعتقادی]] که [[امام سجاد]]{{ع}} در [[صحیفه سجادیه]] [[آموزش]] میدهد، طرح مسئله [[امامت]] است. امامت به صورت یک مفهوم بلند [[شیعی]] که علاوه بر داشتن جنبه [[حقیقت]] برای [[خلافت]] و [[رهبری]] [[ائمه اطهار]]، [[نفی]] خلافت [[غاصبان]] را هم از [[یوم]] السقیفه تا [[خلفای اموی]] و عباسی در بر دارد. امام سجاد{{ع}} در [[فرامین]] سیاسی خود به القای این حقیقت میپردازد که خلافت را [[خداوند]] در [[بیت]] امامت مستقر کرده و بر [[پرچم]] [[غدیر]]، خلافت و امامت منضم و مدغم میباشند و در بسیاری از فقرات [[ادعیه]] صحیفه سجادیه جملات را با صلوات بر پیامبر اکرم{{صل}} و [[آل]] او آغاز میکند، نمایانگر اثبات خلافت حقه الهیه و نفی ولایت [[حاکمان جور]] میباشد. | |||
# '''فردسازی با رعایت اصول مخفیکاری:''' [[حادثه کربلا]] رُعبی عمومی در [[دل]] مردم ایجاد کرد و [[فرهنگسازی]] [[خلفا]] [[اکثریت]] مردم را به مدلهای [[حکومتی]] [[باطل]] جهت میداد. طبیعتاً فاصله گرفتن مردم از [[فرهنگ]] امامت هدفی جدی بود که [[مروانیان]] دنبال میکردند و تقریباً تحقق یافته بود. [[امام سجاد]]{{ع}} در یک چنین عصر خفقانی به فردسازی و تربیت نفوس مستعده عنایت کرد، با توجه به رعایت اصول مخفیکاری و [[استتار]]، افراد را به [[حقایق]] آشنا میکرد و هر وقت خلفا متوجه تربیتشدگان [[مکتب]] امام سجاد{{ع}} میشدند، آنها [[زندگی]] مخفی را در پیش میگرفتند و بعضی از [[اصحاب]] سرّ امام که حقایق ظریف امامت را از شهد شیرین [[کلام]] [[معصوم]] گرفته بودند، به [[ایران]] [[هجرت]] کردند، بعضی به [[خراسان]] و کرمان و سیستان و فارس و هندوستان رفتند<ref>[[علی راجی|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام سجاد (کتاب)|مظلومیت امام سجاد]]، ص۱۱۵ ـ ۱۲۱.</ref>. | |||
=== [[سیره مدیریتی امام سجاد]] === | === [[سیره مدیریتی امام سجاد]] === | ||
=== [[سیره نظامی امام سجاد]] === | === [[سیره نظامی امام سجاد]] === | ||