←ب) شبهه استمرار رسل با استناد به آیه پانزدهم سوره غافر
| خط ۳۶۶: | خط ۳۶۶: | ||
۶. با وجود [[آیات]] و [[روایات]] فراوانی که بر [[خاتمیت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} و جاودانگی شریعت اسلام دلالت دارند، چطور میتوان قول وارده از سوی صاحب فرائد و یا [[مفسرین]] بهائی را پذیرفت در حالی که با رجوع به [[تفاسیر]] اصیل و اقوال [[علما]] و دقت نظر در مفردات [[آیه]]، [[ضعف]] [[کلام]] ایشان به روشنی قابل مشاهده است! | ۶. با وجود [[آیات]] و [[روایات]] فراوانی که بر [[خاتمیت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} و جاودانگی شریعت اسلام دلالت دارند، چطور میتوان قول وارده از سوی صاحب فرائد و یا [[مفسرین]] بهائی را پذیرفت در حالی که با رجوع به [[تفاسیر]] اصیل و اقوال [[علما]] و دقت نظر در مفردات [[آیه]]، [[ضعف]] [[کلام]] ایشان به روشنی قابل مشاهده است! | ||
بنا بر [[دلایل]] ذکر شده، این شبههافکنی [[بهائیت]] نیز پذیرفتنی نیست<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن (کتاب)|خاتمیت در قرآن]]، ص ۲۰۱؛ [[محمد اسحاق عارفی|عارفی، محمد اسحاق]]، [[خاتمیت و پرسشهای نو ج۱ (کتاب)|خاتمیت و پرسشهای نو ج۱]]، ص | بنا بر [[دلایل]] ذکر شده، این شبههافکنی [[بهائیت]] نیز پذیرفتنی نیست<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن (کتاب)|خاتمیت در قرآن]]، ص ۲۰۱؛ [[محمد اسحاق عارفی|عارفی، محمد اسحاق]]، [[خاتمیت و پرسشهای نو ج۱ (کتاب)|خاتمیت و پرسشهای نو ج۱]]، ص ۷۸؛ [[سعیده سادات نبوی|نبوی، سعیده سادات]]، [[خاتمیت در محضر علما (کتاب)|خاتمیت در محضر علما]] ص ۶۲-۷۱.</ref>. | ||
=== ج) [[شبهه]] استمرار نبوت با استناد به آیه ۲۱۰ بقره === | === ج) [[شبهه]] استمرار نبوت با استناد به آیه ۲۱۰ بقره === | ||