←حکمت، موعظه و جدل از ابزارهای دعوت الهی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}}<ref>«(مردم را) به راه پروردگارت با حکمت و پند نیکو فرا خوان و با آنان با روشی که بهتر باشد چالش ورز! بیگمان پروردگارت به آن کس که راه وی را گم کرده داناتر است و او به رهیافتگان داناتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۵.</ref>، ابزار و شیوههای دعوت به سوی پروردگار و تبلیغ رسالت عبارتاند از: حکمت، موعظه [[حسنه]] و [[جدال احسن]]. | در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}}<ref>«(مردم را) به راه پروردگارت با حکمت و پند نیکو فرا خوان و با آنان با روشی که بهتر باشد چالش ورز! بیگمان پروردگارت به آن کس که راه وی را گم کرده داناتر است و او به رهیافتگان داناتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۵.</ref>، ابزار و شیوههای دعوت به سوی پروردگار و تبلیغ رسالت عبارتاند از: حکمت، موعظه [[حسنه]] و [[جدال احسن]]. | ||
حکمت حجتی است که حق را نتیجه میدهد و هیچ [[شک]]، [[شبهه]] و ابهامی در آن نیست. موعظه بیانی است که نفس به آن نرم میشود و باعث رقّت [[قلب]] و هدایتپذیری آن است. [[جدال]] حجتی است که برای دستبرداشتن یا تضعیف اعتقاداتی که [[خصم]] به آن اصرار دارد، ارائه میگردد و [[هدف]] از آن [[اثبات حق]] است به واسطه مؤاخذهکردن خصم به آنچه پذیرفتهاند؛ لذا در منطق به سه طریق [[استدلال]] "[[برهان]]"، "خطابه"، "جدل" که ریشه در [[قرآن]] دارد، حکمت گفته میشود<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۲، ص۳۷۱-۳۷۲.</ref>.<ref>عبدالله نظرزاده|نظرزاده، | حکمت حجتی است که حق را نتیجه میدهد و هیچ [[شک]]، [[شبهه]] و ابهامی در آن نیست. موعظه بیانی است که نفس به آن نرم میشود و باعث رقّت [[قلب]] و هدایتپذیری آن است. [[جدال]] حجتی است که برای دستبرداشتن یا تضعیف اعتقاداتی که [[خصم]] به آن اصرار دارد، ارائه میگردد و [[هدف]] از آن [[اثبات حق]] است به واسطه مؤاخذهکردن خصم به آنچه پذیرفتهاند؛ لذا در منطق به سه طریق [[استدلال]] "[[برهان]]"، "خطابه"، "جدل" که ریشه در [[قرآن]] دارد، حکمت گفته میشود<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۲، ص۳۷۱-۳۷۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۲۳۹-۲۴۰.</ref> | ||
== جایگاه حکمت در فقه سیاسی == | == جایگاه حکمت در فقه سیاسی == | ||