فرق بین علایم ظهور با اشراط الساعة چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
فرق بین علایم ظهور با اشراط الساعة چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۵
، ۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| موضوعات وابسته = ۲ | | موضوعات وابسته = ۲ | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = | ||
| پاسخدهندگان = [[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]] | | پاسخدهندگان = [[مهدی علیزاده]] ؛ [[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]] | ||
}} | }} | ||
'''فرق بین علایم ظهور با اشراط الساعة چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''فرق بین علایم ظهور با اشراط الساعة چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:Pic627.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[مهدی علیزاده]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[مهدی علیزاده]]'''، در کتاب ''«[[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«بر پایه مستندات [[اسلام]]ی، در روند تسلسل تاریخی حوادث عظیم جهانی، نخست انقلاب مصلح کل حضرت [[امام مهدی|اباصالح المهدی]] {{ع}} رخ میدهد و در پی آن دولت کریمه مهدوی شکل میگیرد و آنگاه پس از سپری شدن عصر طلایی [[ظهور]]، فرجام تاریخ فرا میرسد و بساط دنیا درهم ریخته و قیامت برپا میگردد و پیش از حادث شدن قیامت، نشانههایی ظاهر میشود که از بروز قیامت خبر میدهد، این نشانهها در فرهنگ [[اسلام]]ی ما "[[اشراط الساعه]]" نامیده شدهاند (اشراط جمع "شَرَط" به معنای "علامت" است). | |||
::::::خداوند سبحان میفرماید: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن| فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا}}﴾}}<ref>محمد، ۱۸.</ref>؛ "آیا کافران جز این انتظاری دارند که قیامت ناگهان فرا رسد، در حالی که هم اکنون نشانههای آن پدید آمده است؟" | |||
::::::حال این که نشانههای بروز قیامت یا "[[اشراط الساعه]]" چه اموری هستند، بحثی است که در ادامه و ضمن بیان "نکات" مربوط به [[علائم ظهور]] بدان خواهیم پرداخت. به هر روی باید توجه کرد که هر دو واقعه "[[ظهور]] حضرت [[بقیة الله|بقیة الله الأعظم]] {{ع}}" و "پدیدار شدن رستاخیز" در مقطع تاریخی موسوم به "[[آخر الزمان]]" صورت میپذیرد و احتمال اشتباه شدن آنها میرود. | |||
بر این پایه لازم است با هوشیاری کامل، آنها را شناسایی نموده و از یکدیگر تفکیک کرد و از درهم آمیختن و جابجایی آنها - خطایی که برخی از نویسندگان بدان مبتلا شدهاند - دوری گزید. | |||
==پاسخهای دیگر== | |||
{{یادآوری پاسخ}} | |||
{{جمع شدن|۱. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛}} | |||
[[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | [[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
::::::«علایم از واژه عَلَم و به معنای نشانههاست که برای ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} است و احادیثی با عنوان همین موضوع در کتابها آماده است. اما اشراط جمع شرط به معنای نشانه و سرآغاز است. اهل لغت میگویند: اولین ستاره بهاری را شَرَط میگویند؛ لذا سرآغاز هر چیزی را شَرَط نامیدهاند و اشراط الساعة یعنی نشانههای آن<ref>العین، ص۴۱۱؛ معجم مقائیس اللغة، ج۳، ص۲۶۰</ref> الساعة به معنای قیامت و رستاخیز است. اشراط الساعة یعنی نشانههای قیامت که کتابهایی با همین عنوان وجود دارد. یکی از مشهورترین آنها کتاب اشراط الساعة، تألیف بزرنجی، متوفای ۱۱۰۳ است. | ::::::«علایم از واژه عَلَم و به معنای نشانههاست که برای ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} است و احادیثی با عنوان همین موضوع در کتابها آماده است. اما اشراط جمع شرط به معنای نشانه و سرآغاز است. اهل لغت میگویند: اولین ستاره بهاری را شَرَط میگویند؛ لذا سرآغاز هر چیزی را شَرَط نامیدهاند و اشراط الساعة یعنی نشانههای آن<ref>العین، ص۴۱۱؛ معجم مقائیس اللغة، ج۳، ص۲۶۰</ref> الساعة به معنای قیامت و رستاخیز است. اشراط الساعة یعنی نشانههای قیامت که کتابهایی با همین عنوان وجود دارد. یکی از مشهورترین آنها کتاب اشراط الساعة، تألیف بزرنجی، متوفای ۱۱۰۳ است. | ||
::::::بنابراین ماهیت علایم ظهور با اشراط الساعة متفاوت است؛ زیرا علایم ظهور، نشانههایی برای ظهور [[امام مهدی]] {{ع}} است، ولی اشراط الساعة نشانههایی برای قیامت است که در سوره شمس تعدادی از آنها ذکر شده است: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ*وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ}}﴾}}<ref>«زمانی که خورشید خاموش شده و ستارگان افول مینمایند...» سوره تکویر آیه۱</ref>»<ref>[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۳۸۰.</ref>. | ::::::بنابراین ماهیت علایم ظهور با اشراط الساعة متفاوت است؛ زیرا علایم ظهور، نشانههایی برای ظهور [[امام مهدی]] {{ع}} است، ولی اشراط الساعة نشانههایی برای قیامت است که در سوره شمس تعدادی از آنها ذکر شده است: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ*وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ}}﴾}}<ref>«زمانی که خورشید خاموش شده و ستارگان افول مینمایند...» سوره تکویر آیه۱</ref>»<ref>[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۳۸۰.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | |||
==پرسشهای وابسته== | ==پرسشهای وابسته== | ||
خط ۴۰: | خط ۵۱: | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اب): پرسشهایی با ۲ پاسخ]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اب): پرسشهای مهدویت با ۲ پاسخ]] |