|
|
خط ۳۷: |
خط ۳۷: |
| ::::::مرحوم [[محدث قمی]]، ضمن بیان اینکه مراد از [[ابدال]]، [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} و یا طبق فرموده [[امام رضا]] {{ع}} اوصیای الهی هستند، ابراز تردید کرده از اینکه شامل [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} باشد، چرا که در دعای روایت شده از ام داوود از [[امام صادق]] {{ع}} که در نیمه رجب وارد شده دلالت دارد که [[ابدال]] غیر از [[امامان]] هستند، اگرچه صراحتی در این خصوص ندارد و ممکن است حمل بر تأکید باشد<ref>سفینه البحار، ج ۱، ص ۶۴.</ref> و دعای مورد نظر این است که حضرت میفرماید: {{عربی|اندازه=155%|"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَبْدَالِ وَ الْأَوْتَادِ وَ السُّيَّاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلِصِينَ وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجِدِّ وَ الِاجْتِهَادِ وَ اخْصُصْ مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ أَجْزَلِ كَرَامَاتِكَ..."}}<ref>مفاتیح الجنان، ص ۲۶۴.</ref>. | | ::::::مرحوم [[محدث قمی]]، ضمن بیان اینکه مراد از [[ابدال]]، [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} و یا طبق فرموده [[امام رضا]] {{ع}} اوصیای الهی هستند، ابراز تردید کرده از اینکه شامل [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} باشد، چرا که در دعای روایت شده از ام داوود از [[امام صادق]] {{ع}} که در نیمه رجب وارد شده دلالت دارد که [[ابدال]] غیر از [[امامان]] هستند، اگرچه صراحتی در این خصوص ندارد و ممکن است حمل بر تأکید باشد<ref>سفینه البحار، ج ۱، ص ۶۴.</ref> و دعای مورد نظر این است که حضرت میفرماید: {{عربی|اندازه=155%|"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَبْدَالِ وَ الْأَوْتَادِ وَ السُّيَّاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلِصِينَ وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجِدِّ وَ الِاجْتِهَادِ وَ اخْصُصْ مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ أَجْزَلِ كَرَامَاتِكَ..."}}<ref>مفاتیح الجنان، ص ۲۶۴.</ref>. |
| ::::::و آنچه که نظریه مرحوم [[محدث قمی]] را تایید میکند، آنکه در برخی روایات، عدهای از زنان را جزو [[ابدال]] شمردهاند<ref>فردوس الاخبار ج ۱، ص ۱۱۹.</ref> و یا اینکه گفته شده: هر کس چند ویژگی در او باشد، جزو [[ابدال]] شمرده خواهد شد<ref>همان، ج ۲، ص ۸۴.</ref> و یا در پاسخ اینکه [[ابدال]] از کجا به این مرتبه رسیدهاند؟ گفته شده: به وسیله جود و سخا و نصیحت و خیرخواهی [[مسلمانان]]<ref>المعجم الکبیر، ج ۱۰، ص ۲۲۴.</ref>. که همه اینها دلالت بر این دارد که [[ابدال]] غیر [[معصومان]] {{عم}} میباشند. | | ::::::و آنچه که نظریه مرحوم [[محدث قمی]] را تایید میکند، آنکه در برخی روایات، عدهای از زنان را جزو [[ابدال]] شمردهاند<ref>فردوس الاخبار ج ۱، ص ۱۱۹.</ref> و یا اینکه گفته شده: هر کس چند ویژگی در او باشد، جزو [[ابدال]] شمرده خواهد شد<ref>همان، ج ۲، ص ۸۴.</ref> و یا در پاسخ اینکه [[ابدال]] از کجا به این مرتبه رسیدهاند؟ گفته شده: به وسیله جود و سخا و نصیحت و خیرخواهی [[مسلمانان]]<ref>المعجم الکبیر، ج ۱۰، ص ۲۲۴.</ref>. که همه اینها دلالت بر این دارد که [[ابدال]] غیر [[معصومان]] {{عم}} میباشند. |
| ::::::و ممکن است در حال حاضر بر خادمان و گروه سی نفری از همراهان [[حضرت مهدی]] {{ع}} منطبق شود. چنانچه [[علامه مجلسی]] از [[امام باقر]] {{ع}} نقل میکند که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ عُزْلَةٍ وَ لَا بُدَّ فِي عُزْلَتِهِ مِنْ قُوَّةٍ وَ مَا بِثَلَاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۳.</ref>؛ "[[صاحب الزمان]] {{ع}} را به ناچار غیبتی است و در آن [[غیبت]]، قدرت و قوت برای او لازم است که در آن زمان به وسیله سی نفر از همراهانش از وحشت و تنهایی بیرون میآید، که با تعداد [[ابدال]] کاملاً سازگار است". | | ::::::و ممکن است در حال حاضر بر خادمان و گروه سی نفری از همراهان [[حضرت مهدی]] {{ع}} منطبق شود. چنانچه [[علامه مجلسی]] از [[امام باقر]] {{ع}} نقل میکند که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ عُزْلَةٍ وَ لَا بُدَّ فِي عُزْلَتِهِ مِنْ قُوَّةٍ وَ مَا بِثَلَاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ"}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۳.</ref>؛ "[[صاحب الزمان]] {{ع}} را به ناچار غیبتی است و در آن [[غیبت]]، قدرت و قوت برای او لازم است که در آن زمان به وسیله سی نفر از همراهانش از وحشت و تنهایی بیرون میآید، که با تعداد [[ابدال]] کاملاً سازگار است"»<ref>[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۱۴۱-۱۴۷.</ref>. |
| :::::*'''[[ابدال]] چند نفر هستند؟'''
| |
| ::::::باید گفت: در بین روایات اختلاف است و تعداد آنها بین سی تا هشتاد نفر بیان شده است، که ذیلاً آورده میشود:
| |
| :::::#سی نفر: [[احمد بن حنبل]] در مسند از [[عبادة بن صامت]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} نقل کرده که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"الأبدال فی هذه الامّة ثلاثون مثل ابراهیم خلیل الرّحمان، کلّما مات رجل، أبدل اللّه تبارک و تعالی مکانه رجلاً"}}<ref>مسند احمد بن حنبل، ج ۵، ص ۳۲۲.</ref>؛ [[ابدال]] در این امت سی نفرند، مانند [[حضرت ابراهیم|ابراهیم خلیل]]. و هر یک از اینان که از دنیا برود، خداوند دیگری را جایگزین میکند".
| |
| :::::#چهل نفر: [[طبرانی]] در المعجم الکبیر از [[ابن مسعود]] از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} نقل میکند که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"لا يَزَالُ أَرْبَعُونَ رَجُلا مِنْ أُمَّتِي قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ إِبْرَاهِيمَ، يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِمْ عَنْ أَهْلِ الأَرْضِ، يُقَالُ لَهُمُ الأَبْدَالُ..."}}<ref>المعجم الکبیر طبرانی، ج ۱۰، ص ۲۲۴.</ref>؛ پیوسته چهل نفر هستند که قلبشان همانند قلب [[حضرت ابراهیم|ابراهیم]] است که خداوند به وسیله آنها بلاها را از اهل زمین دور میگرداند که به آنان [[ابدال]] گفته میشود".
| |
| :::::#هفتاد نفر: [[فخرالدین طریحی]] آورده است: {{عربی|اندازه=155%|"الْأَبْدَالُ: قوم يقيم الله بهم الأرض و هم سبعون"}}<ref>مجمع البحرین ، ص ۴۲۵.</ref>؛ [[ابدال]] گروهی هستند که خداوند به وسیله آنان زمین را برپا میدارد که تعدادشان هفتاد نفر است".
| |
| :::::#شصت نفر: مرحوم [[محدث قمی]] در سفینة البحار از ثعلبی از مردی از اهل عسقلان در دیداری که با الیاس داشته از او میپرسد که [[ابدال]] چند نفر هستند؟ حضرت در پاسخ میفرماید: شصت نفر<ref>سفینه البحار، ج ۱، ص ۲۸.</ref>.
| |
| :::::#هشتاد نفر: و در فردوس الاخبار مرسلاً از [[انس بن مالک]] نقل کرده: {{عربی|اندازه=155%|"الأبدال أربعون رجلا وأربعون امرأة، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا، وكلما ماتت امرأة أبدل الله مكانها امرأة"}}<ref>فردوس الاخبار، ج ۱، ص ۱۱۹.</ref>؛ [[ابدال]] چهل نفر مرد و چهل نفر زن هستند و هرگاه یکی از مردان بمیرد، خداوند مرد دیگری به جای او قرار میدهد و هرگاه یکی از آن زنان بمیرد، زن دیگری را به جای او قرار میدهد".
| |
| :::::*'''[[ابدال]] دارای چه ویژگیهایی هستند؟'''
| |
| ::::::در کتابهای [[شیعه]] و [[سنی]] به روایاتی چند اشاره شده که [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} چند ویژگی از ویژگیهای [[ابدال]] را بیان فرموده است.
| |
| :::::#قلبهای [[ابدال]] همانند قلب [[حضرت ابراهیم|ابراهیم]] {{ع}} است؛ [[عبادة بن صامت]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} نقل کرده که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"الأبدال ثلاثون رجلاً قلوبهم علی قلب ابراهيم {{ع}}"}}<ref>فوائد الاصول، ص ۶۹.</ref>. شاید مراد [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} از این تشبیه این است که این چند نفر از نظر شدت و صلابت و ایستادگی و مقاومت در برابر باطل همانند [[حضرت ابراهیم|ابراهیم]] {{ع}} میباشند که وی در برابر باطل آنگونه ایستاد و از خود سرسختی نشان داد.
| |
| :::::#سپر بلای انسانها؛ همچنین [[ابن مسعود]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} نقل کرده است که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"يدفع اللَّه بهم عن أهل الأرض"}}<ref>المعجم الکبیر، ج ۱، ص ۲۲۴.</ref>؛ خداوند به وسیله آنها، بلاها را از مردم زمین دور میگرداند".
| |
| :::::#دارای سه ویژگی دیگر؛ و از دیگر ویژگیهایی که برای [[ابدال]] نقل شده است، این است که [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"الرِّضا بالقَضاءِ، و الصَّبرُ عن مَحارِمِ اللّه، و الغَضَبُ في ذاتِ اللّهِ عزّ و جلّ"}}<ref>فردوس الاخبار، ج ۲، ص ۸۴.</ref>؛ راضی بودن به حکم و قضای الهی، صبر پیشه کردن بر محارم خدا -خودداری کردن از آلوده شدن به حرام-، خشمگین شدن برای خدا".
| |
| :::::#داشتن مواسات و احسان و عفو؛ از دیگر مشخصههای [[ابدال]] است که [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|"يعفون عمّن ظلمهم ويحسنون إلی من أساء إليهم ويتواسون فيما آتاهم الله عزّوجلّ"}}<ref>حلیة الاولیاء، ج ۱، ص ۸.</ref>؛ گذشت و عفو از کسانی که به آنان ظلم کنند، نیکی و احسان به آنان که در حقشان بدی کنند، ایثار و مواسات در آنچه که خدای به آنان داده است".
| |
| :::::#جود و سخاء و خیرخواهی؛ ابن مسعود از [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} چنین روایت کرده: {{عربی|اندازه=155%|"لا يزال أربعون رجلاً من أمّتي، قلوبهم علی قلب اِبراهيم يدفع الله بهم عن أهل الأرض يقال لهم الأبدال، قال رسول الله {{صل}}: إنّهم لم يدركوها بصلوة ولا بصوم ولا صدقة. قالوا: يا رسول الله! فيم أدركوها؟ قال: بالسخاء والنصيحة للمسلمين"}}<ref>معجم الکبیر، ج ۱۰، ص ۲۲۴.</ref>؛ پیوسته چهل نفر از امت من هستند که قلبهایشان همانند قلب [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} میباشد، خداوند به وسیله آنها -بلاها را- از اهل زمین دور میگرداند که به آنان [[ابدال]] گفته میشود. سپس [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} فرمود: بدانید که اینان هرگز این مقام را از خواندن [[نماز]] و [[روزه]] و [[صدقه]] بدست نیاوردهاند. عرض کردند: ای [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]! پس به چه چیز به این مقام رسیدند؟ فرمود: به وسیله جود و بخشش و خیرخواهی [[مسلمانان]]".
| |
| :::::*'''[[ابدال]] در کجا زندگی میکنند؟'''
| |
| ::::::ابدال نه از طایفه و ملیت خاصی هستند و نه از شهر و وطن بخصوصی. بلکه ممکن است یک یا چند نفر از یک شهر و یا کشور بخصوصی باشند و نیز ممکن است هر یک از یک منطقه و شهر و دیار باشند، به ویژه اگر [[ابدال]] را بر یاران [[امام زمان]] {{ع}} منطبق کنیم که بیشک در شهرهای مختلف زندگی میکنند.
| |
| ::::::مگر بر نقل [[فخرالدین طریحی]] در مجمع البحرین که چهل نفر از [[ابدال]] را از اهل شام میداند و بقیه آنها را از دیگر شهرها میداند، آورده است: {{عربی|اندازه=155%|"الْأَبْدَالُ: قوم يقيم الله بهم الأرض و هم سبعون، أربعون بالشام و ثلاثون بغيرها"}}<ref>مجمع البحرین، ص ۴۲۵.</ref>؛ [[ابدال]] قومی هستند که خداوند به برکت آنها زمین را برپا میدارد و عددشان هفتاد نفر است، چهل نفر در شام و سی نفر در بقیه شهرها هستند."»<ref>[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۱۴۱-۱۴۷.</ref>.
| |
| {{پایان جمع شدن}} | | {{پایان جمع شدن}} |
|
| |
|