شریعیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۹ اوت ۲۰۲۳
جز (جایگزینی متن - '{{خرد}} {{مهدویت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پی...)
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت/بالا}}
{{مدخل مرتبط
{{مهدویت}}
| موضوع مرتبط = ادعای نیابت از امام مهدی
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*شریعیه از غالیان [[شیعه]] و پیرو مردی به نام [[ابو محمد، حسن شریعی]] بودند. او می‌‏گفت: خدای تعالی در کالبد پنج تن داخل شده که عبارتند از: [[رسول خدا]]{{صل}}، [[امام علی|علی]]{{ع}}، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]{{س}}، [[امام حسن|حسن]]{{ع}} و [[امام حسین|حسین]]{{ع}}.
{{اصلی|حسن شریعی}}
*شریعیه می‏‌پندارند این پنج تن خدایانند و اضدادی دارند؛ اما درباره آن اضداد اختلاف کرده‌‏اند؛ برخی آن پنج ضد را نیکو می‏‌شمارند؛ زیرا برتری و ارزش کسانی که خدای در آن حلول کرده است، جز به آن اضداد شناخته نشود. عده‏‌ای گویند: "آن ضدها زشت و نکوهیده‏‌اند".
شریعیه از غالیان [[شیعه]] و پیرو مردی به نام [[ابو محمد حسن شریعی]] بودند. او می‌‏گفت: خدای تعالی در کالبد پنج تن داخل شده که عبارت‌اند از: [[رسول خدا]] {{صل}}، [[امام علی|علی]] {{ع}}، [[فاطمه زهرا|فاطمه]] {{س}}، [[امام حسن|حسن]] {{ع}} و [[امام حسین|حسین]] {{ع}}.
*شریعی خودش نیز ادعای حلول می‌‏کرد و بعد از او مردی از پیروانش به نام نمیر، پنداشت که خدا در کالبد او در آمده است.
*[[ابو محمد حسن شریعی]] از صحابه [[امام علی نقی]]{{ع}} و [[امام حسن عسکری]]{{ع}} و نخستین کسی بود که بعد از شهادت [[امام یازدهم]]، ادعای بابیت کرد و به الحاد و کفر منسوب شد<ref>  ر. ک: نعمت اللّه صفری فروشانی، غالیان، ص ۱۳۲</ref>. وی در حالی که هیچ‏‌گونه‏ شایستگی برای جایگاه نیابت نداشت، چنین ادعا می‏‌کرد. به علاوه بر خدای تعالی دروغ بست و اموری به [[امامان]]{{عم}} نسبت داد که در شأن آنان نبود و آن بزرگواران از آن امور و نسبت‏‌ها بیزار بودند. توقیعی از سوی [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ در لعن او به دست نائب سوم شرف صدور یافت<ref>  ر.ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۹۷؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۵۴ و ۲۵۵</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۷۰ - ۲۷۱.</ref>.
==پرسش‌های وابسته==
* [[مدعیان نیابت امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
== جستارهای وابسته ==
{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}


==منابع==
شریعیه می‏‌پندارند این پنج تن خدایانند و اضدادی دارند؛ اما درباره آن اضداد اختلاف کرده‌‏اند؛ برخی آن پنج ضد را نیکو می‏‌شمارند؛ زیرا برتری و ارزش کسانی که خدای در آن حلول کرده است، جز به آن اضداد شناخته نشود. عده‏‌ای گویند: "آن ضدها زشت و نکوهیده‏‌اند". شریعی خودش نیز ادعای حلول می‌‏کرد و بعد از او مردی از پیروانش به نام نمیر، پنداشت که خدا در کالبد او در آمده است.
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']].


==پانویس==
[[ابو محمد حسن شریعی]] از صحابه [[امام علی نقی]] {{ع}} و [[امام حسن عسکری]] {{ع}} و نخستین کسی بود که بعد از شهادت [[امام یازدهم]]، ادعای بابیت کرد و به الحاد و کفر منسوب شد<ref>ر.ک: نعمت اللّه صفری فروشانی، غالیان، ص ۱۳۲</ref>. وی در حالی که هیچ‏‌گونه‏ شایستگی برای جایگاه نیابت نداشت، چنین ادعا می‏‌کرد. به علاوه بر خدای تعالی دروغ بست و اموری به [[امامان]] {{عم}} نسبت داد که در شأن آنان نبود و آن بزرگواران از آن امور و نسبت‏‌ها بیزار بودند. توقیعی از سوی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ در لعن او به دست نائب سوم شرف صدور یافت<ref>ر.ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۹۷؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۵۴ و ۲۵۵</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۷۰ - ۲۷۱.</ref>
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}


{{امام مهدی}}
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
{{پایان منابع}}


[[رده:امام مهدی]]
== پانویس ==
[[رده:شریعیه]]
{{پانویس}}
 
[[رده:مدعیان نیابت خاصه]]
۱۲۹٬۵۶۲

ویرایش