معنویت پس از ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

*در حکومت [[حضرت مهدی]] {{ع}} مردم به‌گونه بی‌سابقه‌ای به معنویت روی می‌آورند و در همه‌جا آوای اسلام طنین‌انداز است و آثار مذهب تجلی می‌کند. به تعبیر برخی از روایات، [[اسلام]] در هرخانه، کوخ و چادری رخنه می‌کند؛ چنان‌که سرما و گرما در آن نفوذ می‌نماید. در چنین شرایطی، استقبال و پذیرش مردم به مظاهر و شعارهای دینی، بی‌سابقه خواهد بود. استقبال مردم از آموزش قرآن<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۴.</ref>، نماز جماعت<ref>عقد الدرر، ص ۱۵۹.</ref> نماز جمعه<ref>غیبة طوسی، ص ۲۹۵؛ وافی، ج ۲، ص ۱۱۲.</ref> چشمگیر خواهد شد و مساجد کنونی و حتی مساجدی که در آینده ساخته می‌شود، برطرف‌کننده نیاز آنان نخواهد بود<ref>کافی، ج ۴، ص ۴۲۷.</ref>. آن‌چه در روایت است مبنی بر این‌که در یک مسجد، دوازده بار نماز جماعت خوانده می‌شود<ref>کافی، ج ۴، ص ۴۲۷.</ref>، دلیل روشنی بر اندازه پذیرش مردم، نسبت به معنویت و مظاهر دینی است.  

*[[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: "خانه‌های کوفه به رودخانه کربلا و حیره متصل می‌شود؛ به گونه‌ای که فرد نمازگزار روز جمعه برای شرکت در نماز جمعه سوار بر مرکبی تیزرو می‌شود، ولی بدان نمی‌رسد"<ref>غیبة طوسی، ص ۲۹۵.</ref>. در پاره‌ای روایات، سخن از زدوده شدن کینه‌های بندگان<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۱۵۲.</ref>، اصلاح منحرفان و فاسدان<ref>اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۴.</ref>، از بین رفتن حرص و طمع<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۷۱؛ الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۲۷.</ref>، پدیدار شدن بی‌نیازی در انسان‌ها<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۷۱؛ الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۲۷.</ref> و بالاخره رشد معنویت به میان آمده است.  

== پرسش‌های وابسته ==