نیابت عام امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص'
جز (جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص' به '<ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه (کتا...) |
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
*یکی از دانشوران معاصر، درباره چگونگی [[نیابت عام]] و بروز [[اندیشه]] [[ولایت فقیه]] چنین نوشته است: "[[شیعیان]]، تا زمانی که امیدی به [[تشکیل حکومت]] نداشتند، به طور ارتکازی و با [[الهام]] گرفتن از امثال [[روایات]] [[عمر بن حنظله]] و [[ابو خدیجه]] و [[توقیع]] صادر از [[ناحیه مقدسه]]، نیازهای روزمره خو را با [[رجوع]] به فقهای بلاد برطرف میکردند ... با گسترش این مباحث در میان تودهها، [[حکام]] و [[سلاطین]] [[شیعه]] برای [[مشروع]] جلوه دادن حکومتشان کوشیدند موافقت فقهای بزرگ را به دست آورند ... | *یکی از دانشوران معاصر، درباره چگونگی [[نیابت عام]] و بروز [[اندیشه]] [[ولایت فقیه]] چنین نوشته است: "[[شیعیان]]، تا زمانی که امیدی به [[تشکیل حکومت]] نداشتند، به طور ارتکازی و با [[الهام]] گرفتن از امثال [[روایات]] [[عمر بن حنظله]] و [[ابو خدیجه]] و [[توقیع]] صادر از [[ناحیه مقدسه]]، نیازهای روزمره خو را با [[رجوع]] به فقهای بلاد برطرف میکردند ... با گسترش این مباحث در میان تودهها، [[حکام]] و [[سلاطین]] [[شیعه]] برای [[مشروع]] جلوه دادن حکومتشان کوشیدند موافقت فقهای بزرگ را به دست آورند ... | ||
*ولی ظاهرا در هیچ عصری، هیچ سلطانی حاضر به تحویل دادن [[قدرت]] به [[فقیه]] واجد شرایط نبوده؛ چنانکه هیچ فقیهی هم امیدی به دست یافتن به چنین قدرتی نداشته است. | *ولی ظاهرا در هیچ عصری، هیچ سلطانی حاضر به تحویل دادن [[قدرت]] به [[فقیه]] واجد شرایط نبوده؛ چنانکه هیچ فقیهی هم امیدی به دست یافتن به چنین قدرتی نداشته است. | ||
*در واقع، با [[پیروزی انقلاب اسلامی ایران]] بود که عملا [[ولایت]] [[فقیه]] به معنای واقعی کلمه تحقق یافت و نیاز به بررسیهای دقیق درباره مبانی و [[فروع]] آن [[آشکار]] گشت<ref> محمد تقی مصباح یزدی،« اختیارات ولی فقیه در خارج از مرزها» فصلنامه حکومت اسلامی، ش ۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص | *در واقع، با [[پیروزی انقلاب اسلامی ایران]] بود که عملا [[ولایت]] [[فقیه]] به معنای واقعی کلمه تحقق یافت و نیاز به بررسیهای دقیق درباره مبانی و [[فروع]] آن [[آشکار]] گشت<ref> محمد تقی مصباح یزدی،« اختیارات ولی فقیه در خارج از مرزها» فصلنامه حکومت اسلامی، ش ۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۵۶ - ۴۵۸.</ref>. | ||
==نیابت عامه در موعودنامه== | ==نیابت عامه در موعودنامه== | ||
*مقامی است که به وسیله [[ائمه]] {{عم}} به‌ویژه [[امام زمان]] {{ع}} به [[فقیه]] واجد شرایط [[تفویض]] شده است. [[امام]] {{ع}} ضابطه‌ای کلی و صفات و مشخصاتی را معرفی و بیان می‌کند. در هرعصری آن صفات و ویژگی‌های معین در هرفردی از افراد وجود داشته باشد، [[نایب]] عام [[امام]] {{ع}} شناخته می‌شود. | *مقامی است که به وسیله [[ائمه]] {{عم}} به‌ویژه [[امام زمان]] {{ع}} به [[فقیه]] واجد شرایط [[تفویض]] شده است. [[امام]] {{ع}} ضابطه‌ای کلی و صفات و مشخصاتی را معرفی و بیان می‌کند. در هرعصری آن صفات و ویژگی‌های معین در هرفردی از افراد وجود داشته باشد، [[نایب]] عام [[امام]] {{ع}} شناخته می‌شود. | ||
*[[امام زمان]] {{ع}} در [[توقیع]] [[اسحاق بن یعقوب]] که به دست [[نایب دوم]] -[[محمد بن عثمان]]- صادر گشت، فرمود: "و اما رویدادها و پیشامدهایی که در آینده روی خواهد داد، درباره آن‌ها به [[راویان حدیث]] ما [[رجوع]] کنید؛ زیرا آن‌ها [[حجت]] من بر شمایند و من [[حجت خدا]] می‌باشم"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۴۸۳.</ref>. و [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "هرکس از [[فقهاء]]، [[نفس]] خود را از [[معاصی]] و [[محرمات]] نگهداری کند و [[دین]] خود را حفظ نماید و مخالف هوای خود و [[مطیع]] مولای خود باشد، پس عوام باید از او [[تقلید]] کنند"<ref>بحار الانوار، ج ۲، ص ۸۸.</ref>. | *[[امام زمان]] {{ع}} در [[توقیع]] [[اسحاق بن یعقوب]] که به دست [[نایب دوم]] -[[محمد بن عثمان]]- صادر گشت، فرمود: "و اما رویدادها و پیشامدهایی که در آینده روی خواهد داد، درباره آن‌ها به [[راویان حدیث]] ما [[رجوع]] کنید؛ زیرا آن‌ها [[حجت]] من بر شمایند و من [[حجت خدا]] می‌باشم"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۴۸۳.</ref>. و [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "هرکس از [[فقهاء]]، [[نفس]] خود را از [[معاصی]] و [[محرمات]] نگهداری کند و [[دین]] خود را حفظ نماید و مخالف هوای خود و [[مطیع]] مولای خود باشد، پس عوام باید از او [[تقلید]] کنند"<ref>بحار الانوار، ج ۲، ص ۸۸.</ref>. | ||
*همچنین از مقبوله [[عمر بن حنظله]]، استفاده می‌شود که [[مقام]] [[نیابت عامه]]، به وسیله خود [[ائمه]] {{عم}} به‌ویژه [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} به [[فقیه]] واجد شرایط [[تفویض]] شده است<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۴.</ref>. از این‌رو، در عصر [[غیبت کبری]]، ولی [[فقیه]] [[نیابت عامه]] را به عهده دارد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | *همچنین از مقبوله [[عمر بن حنظله]]، استفاده می‌شود که [[مقام]] [[نیابت عامه]]، به وسیله خود [[ائمه]] {{عم}} به‌ویژه [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} به [[فقیه]] واجد شرایط [[تفویض]] شده است<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۴.</ref>. از این‌رو، در عصر [[غیبت کبری]]، ولی [[فقیه]] [[نیابت عامه]] را به عهده دارد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۹.</ref>. | ||
==پرسش‌های وابسته== | ==پرسش‌های وابسته== | ||
*[[مقصود از نیابت عامه در عصر غیبت کبری چیست؟ (پرسش)]] | *[[مقصود از نیابت عامه در عصر غیبت کبری چیست؟ (پرسش)]] | ||