انتظار فرج چه ضرورتی دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
←پاسخ جامع اجمالی
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
{|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | {|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | ||
|- | |- | ||
|[[پرونده:Pic1397.jpg|75px]]||[[پرونده:13681166.jpg|75px]]||[[پرونده:13681061.jpg|75px]]||[[پرونده:1100130.jpg|65px]]||[[پرونده:10037862.jpg|50px]]||[[پرونده:4764567.jpg|70px]] | |[[پرونده:Pic1397.jpg|75px]]||[[پرونده:13681166.jpg|75px]]||[[پرونده:13681061.jpg|75px]]||[[پرونده:15207.jpg|75px]]||[[پرونده:1100130.jpg|65px]]||[[پرونده:10037862.jpg|50px]]||[[پرونده:4764567.jpg|70px]] | ||
|- | |- | ||
|<sub>[[مجید حیدرینیک|حیدرینیک]]</sub>||<sub>[[محبوب شفائی|شفائی]]</sub>||<sub>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی]]</sub>||<sub>[[سکینه طاووسی|طاووسی]]</sub>||<sub>[[خدیجه هاشمی|هاشمی]]</sub>||<sub>پژوهشگران مسجد مقدس جمکران</sub> | |<sub>[[مجید حیدرینیک|حیدرینیک]]</sub>||<sub>[[محبوب شفائی|شفائی]]</sub>||<sub>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی]]</sub>||<sub>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]</sub>||<sub>[[سکینه طاووسی|طاووسی]]</sub>||<sub>[[خدیجه هاشمی|هاشمی]]</sub>||<sub>پژوهشگران مسجد مقدس جمکران</sub> | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
==[[جایگاه انتظار]]== | ==[[جایگاه انتظار]]== | ||
[[عقیده]] به [[ظهور]] [[مصلح جهانی]] و ایجاد [[آمادگی]] در کل عالم و در یک عبارت "[[انتظار]] داشتن" امر حیاتی و لازمی است که [[پیشوایان دینی]] آن را راهبردی مهم در [[دوران غیبت]] دانسته و علاوه بر امر نمودن نسبت به آن، به [[وجوب]] [[انتظار]] هم اشاره کردهاند<ref>ر.ک. صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص ۲۲۳؛ طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۱۲. </ref>. در [[تفکر شیعی]] [[انتظار مهدی]] [[موعود]] {{ع}} همواره به عنوان یکی از اصول [[مسلم]] [[اعتقادی]] مطرح و [[انتظار]] آن [[منجی]] از اهمیت و [[جایگاه]] خاصی برخوردار بوده و بخش عظیمی از [[معارف]] [[شیعی]] را به خود اختصاص داده است<ref>ر.ک. پژوهشگران مسجد مقدس جمکران، انتظار چیست منتظر کیست؟، ص ۱۶ ـ ۱۸.</ref>. | [[عقیده]] به [[ظهور]] [[مصلح جهانی]] و ایجاد [[آمادگی]] در کل عالم و در یک عبارت "[[انتظار]] داشتن" امر حیاتی و لازمی است که [[پیشوایان دینی]] آن را راهبردی مهم در [[دوران غیبت]] دانسته و علاوه بر امر نمودن نسبت به آن، به [[وجوب]] [[انتظار]] هم اشاره کردهاند<ref>ر.ک. صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص ۲۲۳؛ طاووسی، سکینه، انتظار از دیدگاه اهل بیت، ص ۱۲. </ref>. در [[تفکر شیعی]] [[انتظار مهدی]] [[موعود]] {{ع}} همواره به عنوان یکی از اصول [[مسلم]] [[اعتقادی]] مطرح و [[انتظار]] آن [[منجی]] از اهمیت و [[جایگاه]] خاصی برخوردار بوده و بخش عظیمی از [[معارف]] [[شیعی]] را به خود اختصاص داده است<ref>ر.ک. پژوهشگران مسجد مقدس جمکران، انتظار چیست منتظر کیست؟، ص ۱۶ ـ ۱۸.</ref>. |