کرامت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[کرامت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[کرامت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''کرامت :''' [[کرامات]] به حادثه یا عمل فوق‌العاده‌ای گفته میشود که از برخی [[بندگان]] [[صالح]] [[خدا]] و اولیای [[مقرب]] [[پروردگار]] سر می‌‌زند و [[دلیل]] آن است که آنان نزد [[خداوند]]، [[قرب]] و منزلتی دارند. [[آشکار]] شدن چنین شگفتی‌ها به دست آنان، [[عنایت خاص الهی]] را به ایشان می‌‌رساند. آنچه از سوی [[پیامبران]] برای [[اثبات نبوت]] انجام می‌‌گیرد یا [[امامان]] انجام می‌‌دهند تا [[امامت]] و [[ولایت]] خود را به اثبات برسانند، "[[معجزه]]" است، اما [[ظهور]] [[کرامات]]، نه نشانه [[نبوت]] و [[امامت]] است و نه همراه چنان ادعایی است. البته از سوی [[معصومین]] هم گاهی کراماتی ظاهر میشود. اصل این موضوع، درست است، اما [[کرامات]] [[دروغ]] و ادعاهای بی‌اساس هم در طول [[تاریخ]] و در کتاب‌های مختلف، به اشخاص گوناگون نسبت داده شده است و در این موضوع، عوام فریبی‌هایی وجود دارد و باید [[بصیر]] و هوشیار بود و [[فریب]] نخورد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)| فرهنگ‌نامه دینی]]، ص:۱۸۷.</ref>. | |||
==واژه‌شناسی لغوی== | ==واژه‌شناسی لغوی== | ||
'''کرامت'''، بزرگی ورزیدن، جوانمرد گردیدن، بزرگی، [[بزرگواری]]، [[جوانمردی]] و [[بخشندگی]] است<ref>فرهنگ فارسی، ج ۳، ص ۲۹۲۹، «کرامت».</ref>. | '''کرامت'''، بزرگی ورزیدن، جوانمرد گردیدن، بزرگی، [[بزرگواری]]، [[جوانمردی]] و [[بخشندگی]] است<ref>فرهنگ فارسی، ج ۳، ص ۲۹۲۹، «کرامت».</ref>. | ||
*"[[کرم]]" اگر [[وصف]] [[خدا]] قرار گیرد، اسم است برای [[احسان]] و نعمتهای ظاهری او و اگر [[وصف]] [[انسان]] باشد اسم است برای [[اخلاق]] و [[افعال]] [[پسندیده]] ای که از او ظاهر میشود<ref>مفردات، ص ۷۰۷، «کرم».</ref>. | *"[[کرم]]" اگر [[وصف]] [[خدا]] قرار گیرد، اسم است برای [[احسان]] و نعمتهای ظاهری او و اگر [[وصف]] [[انسان]] باشد اسم است برای [[اخلاق]] و [[افعال]] [[پسندیده]] ای که از او ظاهر میشود<ref>مفردات، ص ۷۰۷، «کرم».</ref>. | ||
* | *کرامت، [[عزّت]] همراه با تفوّق و [[برتری]] در [[نفس]] شیء است، نه [[برتری]] طلبی نسبت به دیگری و از آثار آن [[جود]] و [[سخاوت]]، [[گذشت]] و... می‌باشد و خصوصیّات آن به حسب مصادیق و موارد فرق می‌کند<ref>التحقیق، ج ۱۰، ص ۴۶ - ۴۷، «کرم».</ref>. در این مدخل از واژه "[[کرم]]" و مشتقّات آن و بعضی جملات که مفید معنای کرامت باشد، استفاده شد<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/farhangbooks/Books/24/7.htm#f4، فرهنگ قرآن، ج۲۴ ، ص۹۱ - ۱۰۱.]</ref>. | ||
==عوامل کرامت== | ==عوامل کرامت== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۷: | ||
==نعمت کرامت== | ==نعمت کرامت== | ||
==تفاوت [[معجزه]] با | ==تفاوت [[معجزه]] با کرامت== | ||
*تفاوت [[معجزه]] با کرامتی که از طرف [[اولیای الهی]] انجام می شود چیست؟ | *تفاوت [[معجزه]] با کرامتی که از طرف [[اولیای الهی]] انجام می شود چیست؟ | ||
*انجام کار [[خارق‌العاده]] که همراه یا هماهنگ با دعوی [[نبوت]] باشد، "[[معجزه]]" نام دارد. اما اگر کار [[خارق‌العاده]] از [[بنده]] [[صالح]] [[خدا]] سربزند که مدعی [[نبوت]] نباشد، " | *انجام کار [[خارق‌العاده]] که همراه یا هماهنگ با دعوی [[نبوت]] باشد، "[[معجزه]]" نام دارد. اما اگر کار [[خارق‌العاده]] از [[بنده]] [[صالح]] [[خدا]] سربزند که مدعی [[نبوت]] نباشد، "کرامت" نامیده میشود. [[گواه]] این امر که [[بندگان]] [[صالح]] [[خدا]] "از غیر [[پیامبران]]" نیز می‌توانند مبدأ [[کارهای خارق‌العاده]] شوند، [[نزول]] [[مائده]] آسمانی برای [[حضرت مریم]] و انتقال تخت [[ملکه سبا]] در یک لحظه از [[یمن]] به [[فلسطین]] توسط فردی برجسته از [[یاران]] [[حضرت سلیمان]] "[[آصف بن برخیا]]" می‌باشد. | ||
*[[قرآن کریم]] درباره [[مریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا}}<ref>هر وقت که زکریا وارد محراب او می‌شد پیش او خوردنی می‌یافت می‌گفت ای مریم اینها برای تو از کجاست؟! مریم می‌گفت از جانب خدا؛ سوره آل عمران؛ آیه: ۳۷.</ref>. | *[[قرآن کریم]] درباره [[مریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا}}<ref>هر وقت که زکریا وارد محراب او می‌شد پیش او خوردنی می‌یافت می‌گفت ای مریم اینها برای تو از کجاست؟! مریم می‌گفت از جانب خدا؛ سوره آل عمران؛ آیه: ۳۷.</ref>. | ||
* درباره ماجرای [[تخت بلقیس]] نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ}} <ref>آن کس که نزد او دانشی از کتاب بود، گفت من آن را پیش از آنکه چشم بر هم زنی نزد تو می‌آورم؛سوره نمل؛ آیه: ۴۰.</ref>. | * درباره ماجرای [[تخت بلقیس]] نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ}} <ref>آن کس که نزد او دانشی از کتاب بود، گفت من آن را پیش از آنکه چشم بر هم زنی نزد تو می‌آورم؛سوره نمل؛ آیه: ۴۰.</ref>. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۵: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:1313.jpg|22px]] [[فرهنگ قرآن ج۲۴ (کتاب)|'''فرهنگ قرآن ج۲۴''']] | * [[پرونده:1313.jpg|22px]] [[فرهنگ قرآن ج۲۴ (کتاب)|'''فرهنگ قرآن ج۲۴''']] | ||
* [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||