دین یهودیت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'اعراب جاهلی' به 'اعراب جاهلی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'اعراب جاهلی' به 'اعراب جاهلی') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
# [[طائف]]: عدهای از طرد شدگان [[یهود]] از [[یمن]] و یثرب در [[طائف]] به سر میبردند و در آن به [[تجارت]] میپرداختند. آنان نیز با قبول [[صلح]] پذیرفتند که به [[پیغمبر]]{{صل}} [[جزیه]] بپردازند<ref>بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ص۶۳ ـ۶۴.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[یهودیت (مقاله)|یهودیت]]، [[فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ص۱۰۵.</ref> | # [[طائف]]: عدهای از طرد شدگان [[یهود]] از [[یمن]] و یثرب در [[طائف]] به سر میبردند و در آن به [[تجارت]] میپرداختند. آنان نیز با قبول [[صلح]] پذیرفتند که به [[پیغمبر]]{{صل}} [[جزیه]] بپردازند<ref>بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ص۶۳ ـ۶۴.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[یهودیت (مقاله)|یهودیت]]، [[فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ص۱۰۵.</ref> | ||
==[[حیات]] [[سیاسی]] ـ [[اجتماعی]] [[یهودیان]]== | ==[[حیات]] [[سیاسی]] ـ [[اجتماعی]] [[یهودیان]]== | ||
*در [[حیات اجتماعی]] و [[سیاسی]] [[یهودیان]] با [[اعراب | *در [[حیات اجتماعی]] و [[سیاسی]] [[یهودیان]] با [[اعراب جاهلی]]، غیر از [[اختلاف در دین]]، مشکل چندانی به چشم نمیخورد. آنها در بیشتر امور مانند [[اعراب جاهلی]] بودند و این شاید به علت تأثیر [[اعرابی]] بوده که [[یهودی]] شده بودند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۶ ص۵۳۲.</ref>. | ||
*[[یهودیان]] از [[اعراب]] [[زن]] میگرفتند و به آنها [[زن]] میدادند. لباسشان میپوشیدند و حتی به رسم [[اعراب | *[[یهودیان]] از [[اعراب]] [[زن]] میگرفتند و به آنها [[زن]] میدادند. لباسشان میپوشیدند و حتی به رسم [[اعراب جاهلی]]، وارد جنگهای [[جاهلی]] نیز میشدند و [[خون]] همکیشان خود را به [[زمین]] میریختند<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ج۱، ص۵۴۰.</ref>. [[مغرور]] بودن به اصالت نژادی و آرزوی [[حکومت]] بر [[مردم]]، آنان را به تفرقهافکنی بین رؤسای [[قبایل]] وامیداشت؛ چون [[اتحاد]] [[اعراب]] را خطری جدی برای خود میپنداشتند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۶ ص۵۱۶.</ref>. زیادهروی در [[مفاسد]] و کارهای [[زشت]] و نیز پیمانشکنی و ضایع ساختن [[حقوق مردم]] از مشخصات اصلی دیگرشان بر شمرده میشد<ref>بیهقی، ابوبکر، دلائل النبوة و معرفة احوال صاحب الشریعه، ج۱، ص۳۷.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[یهودیت (مقاله)|یهودیت]]، [[فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ص۱۰۵.</ref> | ||
==[[یهودیان]] در [[عصر ظهور]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}}== | ==[[یهودیان]] در [[عصر ظهور]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}}== | ||
*[[یهودیان]] قبل از [[اسلام]] همواره از [[ظهور]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} خبر میدادند و [[اخبار]] [[حضرت]] را در [[مکه]] دنبال میکردند<ref>قاضی ابرقوه، سیرت رسول الله{{صل}}، ج۱، ص۲۵۳.</ref>؛ اما [[بعد از ظهور]] [[پیغمبر]]{{صل}}، و [[دشمنی]] را در پیش گرفتند. برخی از [[دلایل]] این [[دشمنی]] عبارتاند از: | *[[یهودیان]] قبل از [[اسلام]] همواره از [[ظهور]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} خبر میدادند و [[اخبار]] [[حضرت]] را در [[مکه]] دنبال میکردند<ref>قاضی ابرقوه، سیرت رسول الله{{صل}}، ج۱، ص۲۵۳.</ref>؛ اما [[بعد از ظهور]] [[پیغمبر]]{{صل}}، و [[دشمنی]] را در پیش گرفتند. برخی از [[دلایل]] این [[دشمنی]] عبارتاند از: | ||