انفال در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' بدست ' به ' به‌دست '
(←منابع) |
جز (جایگزینی متن - ' بدست ' به ' به‌دست ') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#[[اطاعت]] ازخدا و [[رسول]] نشانه [[ایمان]] است. | #[[اطاعت]] ازخدا و [[رسول]] نشانه [[ایمان]] است. | ||
#[[مؤمنان]] موظف به [[اصلاح]] و [[رفع اختلاف]] میان خود در باره انفال و [[اموال عمومی]] هستند. | #[[مؤمنان]] موظف به [[اصلاح]] و [[رفع اختلاف]] میان خود در باره انفال و [[اموال عمومی]] هستند. | ||
#[[لزوم]] رعایت [[تقوا]] در برابر [[حکم خدا]] در تقسیم انفال<ref>انفال جمع نفل به معنی زیادت وعطیه است و دراصطلاح فقهی عبارت است از ثروت‌های عمومی که مالکیت و چگونگی مصرف آنها در اختیار پیامبر وجانشینان اوست از قبیل اراضی موات، جنگل ها، کوه ها، معادن وزمین‌های | #[[لزوم]] رعایت [[تقوا]] در برابر [[حکم خدا]] در تقسیم انفال<ref>انفال جمع نفل به معنی زیادت وعطیه است و دراصطلاح فقهی عبارت است از ثروت‌های عمومی که مالکیت و چگونگی مصرف آنها در اختیار پیامبر وجانشینان اوست از قبیل اراضی موات، جنگل ها، کوه ها، معادن وزمین‌های به‌دست آمده از دشمن بدون جنگ، زمین‌های مربوط به پادشاهان، ارث بدون وارث، غنیمت‌های به‌دست آمده بدون اذن امام، مرا تع وکف دره ها: فرهنگ قرآن، هاشمی رفسنجانی، ج ۵، ص ۲۹۵</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۹۷.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||