شوق به خدا: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'لطیف' به 'لطیف'
جز (جایگزینی متن - 'لطیف' به 'لطیف') |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
#آنچه اندکی از آن نمایان شده ولی [[نیاز]] است که به صورت کامل [[آشکار]] و هویدا شود. | #آنچه اندکی از آن نمایان شده ولی [[نیاز]] است که به صورت کامل [[آشکار]] و هویدا شود. | ||
#[[جمال]] [[محبوب]] که هویداست ولی در پس [[حجاب]] است. امر اول منتهای مطلوب [[عارفان]] که در [[آخرت]] محقق میشود و همین امر ضرورتاً موجب بروز [[شوق]] به استکمال است، این [[شوق]] در [[آخرت]] به رؤیت و مشاهده تجلیات [[الهی]] منجر میشود. | #[[جمال]] [[محبوب]] که هویداست ولی در پس [[حجاب]] است. امر اول منتهای مطلوب [[عارفان]] که در [[آخرت]] محقق میشود و همین امر ضرورتاً موجب بروز [[شوق]] به استکمال است، این [[شوق]] در [[آخرت]] به رؤیت و مشاهده تجلیات [[الهی]] منجر میشود. | ||
*[[ولی امر]] دوم امور [[الهی]] نامتناهی، که برای هر بندهای، برخی از آنها روشن میشود ولی برخی از آنها همچنان پیچیده و مبهم [[باقی]] میمانند. شاید این امور نه در [[دنیا]] و نه در [[آخرت]] به کمال نهایت نرسد، زیرا محال است نهایت آنچه از صفات و [[افعال الهی]] برای [[خداوند]] معلوم است برای [[بنده]] مکشوف شود. این [[شوق]] هرگز فرو نمینشیند و [[لذت]] لطایف [[نعمتها]]، احساس درد عدم وصول را کاسته و [[الطاف]] [[کشف]] و [[شهود]] تا بینهایت ادامه مییابد<ref>ر.ک. [[رضا دهقانی|دهقانی، رضا]]، [[آینه فضیلت (کتاب)|آینه فضیلت]] ج ۱ ص ۱۴۸.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} در همین زمینه فرمودند: "هر کس مشتاق به لقای [[الهی]] شد، میل به طعام و شراب و [[لذت]] اینها از او قطع میشود و میل [[خواب]] و استراحت برطرف میشود و به [[دوست]] و رفیق انس نمیگیرد، و به آبادی [[پناه]] نمیبرد، [[لباس]] نرم و | *[[ولی امر]] دوم امور [[الهی]] نامتناهی، که برای هر بندهای، برخی از آنها روشن میشود ولی برخی از آنها همچنان پیچیده و مبهم [[باقی]] میمانند. شاید این امور نه در [[دنیا]] و نه در [[آخرت]] به کمال نهایت نرسد، زیرا محال است نهایت آنچه از صفات و [[افعال الهی]] برای [[خداوند]] معلوم است برای [[بنده]] مکشوف شود. این [[شوق]] هرگز فرو نمینشیند و [[لذت]] لطایف [[نعمتها]]، احساس درد عدم وصول را کاسته و [[الطاف]] [[کشف]] و [[شهود]] تا بینهایت ادامه مییابد<ref>ر.ک. [[رضا دهقانی|دهقانی، رضا]]، [[آینه فضیلت (کتاب)|آینه فضیلت]] ج ۱ ص ۱۴۸.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} در همین زمینه فرمودند: "هر کس مشتاق به لقای [[الهی]] شد، میل به طعام و شراب و [[لذت]] اینها از او قطع میشود و میل [[خواب]] و استراحت برطرف میشود و به [[دوست]] و رفیق انس نمیگیرد، و به آبادی [[پناه]] نمیبرد، [[لباس]] نرم و لطیف نمیپوشد، قرار و آرام نمیگیرد، شب و روز [[خداوند سبحان]] را [[عبادت]] میکند، و با زبان [[شوق]] با او [[راز]] و [[نیاز]] میکند، و درد [[دل]] خود را به او عرض میکند"<ref>{{متن حدیث|الْمُشْتَاقُ لَا یَشْتَهِی طَعَاماً وَ لَا یَلْتَذُّ شَرَاباً وَ لَا یَسْتَطِیبُ رُقَاداً وَ لَا یَأْنَسُ حَمِیماً وَ لَا یَأْوِی دَاراً وَ لَا یَسْکُنُ عُمْرَاناً وَ لَا یَلْبَسُ ثِیَاباً لَیِّنَةً وَ لَا یَقِرُّ قَرَاراً وَ یَعْبُدُ اللَّهَ لَیْلًا وَ نَهَاراً رَاجِیاً بِأَنْ یَصِلَ إِلَی مَا یَشْتَاقُ إِلَیْهِ وَ یُنَاجِیَهُ بِلِسَانِ الشَّوْقِ مُعَبِّراً عَمَّا فِی سَرِیرَتِهِ کَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَی عَنْ مُوسَی{{ع}}فِی مِیعَادِ رَبِّهِ وَ عَجِلْتُ إِلَیْکَ رَبِّ لِتَرْضی وَ فَسَّرَ النَّبِیُّ ص عَنْ حَالِهِ أَنَّهُ مَا أَکَلَ وَ لَا شَرِبَ وَ لَا نَامَ وَ لَا اشْتَهَی شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ فِی ذَهَابِهِ وَ مَجِیئِهِ أَرْبَعِینَ یَوْماً شَوْقاً إِلَی رَبِّهِ فَإِذَا دَخَلْتَ مَیْدَانَ الشَّوْقِ فَکَبِّرْ عَلَی نَفْسِکَ وَ مُرَادِکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ دَعْ جَمِیعَ الْمَأْلُوفَاتِ وَ اصْرِفْهُ عَنْ سِوَی مَعْشُوقِکَ وَ لَبِّ بَیْنَ حَیَاتِکَ وَ مَوْتِکَ لَبَّیْکَ اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَکَ وَ مَثَلُ الْمُشْتَاقِ مَثَلُ الْغَرِیقِ لَیْسَ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا خَلَاصُهُ وَ قَدْ نَسِیَ کُلَّ شَیْءٍ دُونَه}}، مصباح الشریعة باب ۹۸.</ref>. | ||
==مبدأ [[شوق]] به [[خدا]]== | ==مبدأ [[شوق]] به [[خدا]]== | ||