۳۳٬۷۳۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها و دیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده میشود"> | <gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها و دیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده میشود"> | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
پرونده:13681116.jpg|95px|''[[محمد تقی بهجت|بهجت]]'' | پرونده:13681116.jpg|95px|''[[محمد تقی بهجت|بهجت]]''|link=محمد تقی بهجت | ||
پرونده:11518.jpg|''[[سید منذر حکیم|حکیم]]'' | پرونده:11518.jpg|''[[سید منذر حکیم|حکیم]]''|link=سید منذر حکیم | ||
پرونده:151910.jpg|''[[محمد مهدی آصفی|آصفی]]'' | پرونده:151910.jpg|''[[محمد مهدی آصفی|آصفی]]''|link=محمد مهدی آصفی | ||
پرونده:151974.jpg||95px|''[[سید نذیر حسنی|حسنی]]'' | پرونده:151974.jpg||95px|''[[سید نذیر حسنی|حسنی]]''|link=سید نذیر حسنی | ||
پرونده:15207.jpg|95px|''[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]'' | پرونده:15207.jpg|95px|''[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]''|link=معلی اصغر رضوانی | ||
پرونده:78008.jpg|''[[سید ثامر هاشم حبیب العمیدی|العمیدی]]'' | پرونده:78008.jpg|''[[سید ثامر هاشم حبیب العمیدی|العمیدی]]''|link=سید ثامر هاشم حبیب العمیدی | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
</gallery> | </gallery> | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
# [[امامت]] بقای [[نبوت]] است: [[حقیقت اسلام]] به [[دلیل]] [[آیۀ اکمال دین]]: {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}} و [[آیۀ ولایت]]: {{متن قرآن|إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا}} و امثال اینها در [[ایمان]] است بنابراین [[نبی]] [[وصی]] میخواهد و [[وصایت]] تکویناً بقای [[نبوت]] است و [[دلیل]] بر وجود [[بقیة الله]]{{ع}} در این زمان از ابتدای [[غیبت صغرا]] تاکنون همان [[روایت]] [[ثقلین]] است. | # [[امامت]] بقای [[نبوت]] است: [[حقیقت اسلام]] به [[دلیل]] [[آیۀ اکمال دین]]: {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}} و [[آیۀ ولایت]]: {{متن قرآن|إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا}} و امثال اینها در [[ایمان]] است بنابراین [[نبی]] [[وصی]] میخواهد و [[وصایت]] تکویناً بقای [[نبوت]] است و [[دلیل]] بر وجود [[بقیة الله]]{{ع}} در این زمان از ابتدای [[غیبت صغرا]] تاکنون همان [[روایت]] [[ثقلین]] است. | ||
*در نتیجه [[حدیث شریف]] به صراحت بر وجود شخصی از [[عترت پیامبر]] اکرم{{صل}} که در عصر حاضر دوشادوش [[قرآن کریم]] [[شایستگی]] [[تمسک]] جستن [[مردم]] به او را داشته و [[معصوم]] باشد دلالت دارد هر چند که بنابه دلایلی در [[غیبت]] باشد، چون این [[غیبت]] امکان [[منفعت]] بردن [[مردم]] را از او از بین نمیبرد چنانکه اگر ابرها [[خورشید]] را از چشم [[مردمان]] [[غایب]] کنند باز هم [[منفعت]] [[خورشید]] به [[زمین]] میرسد. | *در نتیجه [[حدیث شریف]] به صراحت بر وجود شخصی از [[عترت پیامبر]] اکرم{{صل}} که در عصر حاضر دوشادوش [[قرآن کریم]] [[شایستگی]] [[تمسک]] جستن [[مردم]] به او را داشته و [[معصوم]] باشد دلالت دارد هر چند که بنابه دلایلی در [[غیبت]] باشد، چون این [[غیبت]] امکان [[منفعت]] بردن [[مردم]] را از او از بین نمیبرد چنانکه اگر ابرها [[خورشید]] را از چشم [[مردمان]] [[غایب]] کنند باز هم [[منفعت]] [[خورشید]] به [[زمین]] میرسد. | ||
<div class="readmoreButton">[[حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> | <div class="readmoreButton">[[حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> |