نسب نفس زکیه: تفاوت میان نسخه‌ها

*از بررسی مجموع [[روایات]] وارده از [[معصومین]] {{عم}} که در زمینه [[خروج]] ([[نفس زکیه]]) و کشته شدن او رسیده است، چنین استفاده می‌شود که "[[نفس زکیه]]" سیدی است "[[حسنی]]" و از برخی دیگر مستفاد می‌گردد که او سیدی [[حسینی]] است، اما آنچه بیشتر به نظر صحیح می‌آید این است که: [[نفس زکیه]] سیدی [[حسینی]] و مردی با [[تقوی]] و پرفضیلت و از اهل [[علم]] و عمل و [[صاحب]] نفوذ و با شخصیت است. به هر حال: اگر این [[نفس زکیه]] [[حسنی]] باشد، غیر از آن [[سید حسنی]] و [[نفس]] زکیه‌ای است که در [[پشت کوفه]] یعنی [[نجف اشرف]] به [[شهادت]] می‌رسد<ref>در مورد نفس زکیه‌ای که در نجف به شهادت می‌رسد در آینده سخن خواهیم گفت.</ref> و باز غیر از آن [[حسنی]] است که در [[مکه]] کشته می‌شود، و همچنین غیر از آن "[[سید حسنی]]" معروف و مشهوری است که در برخی از [[روایات]] بعنوان [[حسنی]] و در برخی دیگر بعنوان [[حسینی]] معرفی گردیده و از [[خراسان]] [[قیام]] می‌کند و [[ایران]] را متصرف می‌شود و [[مردم]] [[ایران]] را از [[ظلم]] و [[بیداد]] ستم‌شاهی و شر [[قدر]] قدرتان و شهنشاهان [[نجات]] می‌دهد و فرمانروای مطلق [[ایرانیان]] می‌گردد، بلکه این [[حسنی]] چنانکه توضیح خواهیم داد، آن سیدی است که اولا نامش [[محمد بن الحسن]] است (نه اینکه [[حسنی]] باشد) و دیگر اینکه [[شهادت]]، و کشته شدن او، بر دیگر شهادت‌ها و کشته شدن‌ها امتیاز دارد»<ref>[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۷۶ - ۷۷.</ref>.