خبر واحد ثقه: تفاوت میان نسخه‌ها

خبر واحد ثقه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۹

۴ بایت حذف‌شده ، ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - 'صرف' به 'صرف'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش

@@ خط ۲۱: / خط ۲۱: @@
 *بی‌گمان [[درجه]] اهمیت موضوعی که [[راوی]] از آن خبر می‌دهد، در [[پذیرفتن]] آن خبر برای عُقلا ملاکی انکارناپذیر است. برای نمونه، اگر از پسربچه‌ای خردسال پرسیده شود که آیا پدرت در [[خانه]] است یا خیر، اغلبْ پاسخ او را [[باور]] می‌کنیم، اما اگر همین پسربچه از قول پدرش [[نقل]] کند که مثلاً ورشکست شده یا به [[بیماری]] سرطان [[خون]] [[مبتلا]] شده است، به‌راحتی سخن او را نمی‌پذیریم. یا مثلاً اگر کسی بگوید: «در خیابان تصادف شده بود»، به‌راحتی از او می‌پذیرند، اما اگر بگوید: «امروز یک بشقاب‌پرنده را در [[آسمان]] دیدم»، به‌سختی از او پذیرفته می‌شود یا حتی ممکن است نپذیرند.
-*در [[روایات]] نیز همین رویه [[حاکم]] است؛ به‌گونه‌ای که نسبیتی انکارناپذیر در این راستا دیده می‌شود و نمی‌توان ملاکی واحد ارائه کرد. مثلاً گاه [[راوی]] مدعی می‌شود که [[امام]]{{ع}} فلان فرشته‌ای را که [[مأمور]] [[پرسش]] از مردگان در [[قبر]] است، چنین نامیده است. گاهی نیز مدعی می‌شود که [[امام]]{{ع}} - برخلاف سایر [[امامان]] که [[فرزند]] ارشد را به‌عنوان [[امام]] [[منصوب]] از جانب [[خدا]] معرفی می‌کردند - [[فرزند]] غیرارشد خود را معرفی کرده است. طبیعی است عقلای [[قوم]]، نسبت به خبر دوم، حساسیتی ویژه داشته باشند و شاید به [[صرف]] شنیدن از یک نفر آن را نپذیرند.
+*در [[روایات]] نیز همین رویه [[حاکم]] است؛ به‌گونه‌ای که نسبیتی انکارناپذیر در این راستا دیده می‌شود و نمی‌توان ملاکی واحد ارائه کرد. مثلاً گاه [[راوی]] مدعی می‌شود که [[امام]]{{ع}} فلان فرشته‌ای را که [[مأمور]] [[پرسش]] از مردگان در [[قبر]] است، چنین نامیده است. گاهی نیز مدعی می‌شود که [[امام]]{{ع}} - برخلاف سایر [[امامان]] که [[فرزند]] ارشد را به‌عنوان [[امام]] [[منصوب]] از جانب [[خدا]] معرفی می‌کردند - [[فرزند]] غیرارشد خود را معرفی کرده است. طبیعی است عقلای [[قوم]]، نسبت به خبر دوم، حساسیتی ویژه داشته باشند و شاید به صرف شنیدن از یک نفر آن را نپذیرند.
 *به هر روی، آنچه برای عُقلا مهم است، [[اطمینان]] به صدور یک مضمون از جانب کسی است. بنابراین استناد به خبر واحدی که [[اطمینان]] به صدور آن از [[معصوم]] داشته و آن را معتبر می‌نامیم، برای [[اثبات]] آموزه‌های [[اعتقادی]]، مبنای نگارنده در این دفتر بوده است.