پرش به محتوا

غیبت امام مهدی در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۸: خط ۳۸:
==[[انواع غیبت]]==
==[[انواع غیبت]]==
[[غیبت امام زمان]]{{ع}} در دو مرحله به [[اجرا]] درآمد:
[[غیبت امام زمان]]{{ع}} در دو مرحله به [[اجرا]] درآمد:
# [[غیبت]] کوتاه مدّت (صغرا): این نوع از غیبت زمینه‌ای بود تا شیعیان برای [[غیبت کبری]] آماده گردند و در این دوره، امام{{ع}} از طریق چهار [[نماینده]] با [[مردم]] در [[ارتباط]] بود و به نیازهای [[علمی]] و [[معنوی]] آنان پاسخ می‌گفت.
# '''[[غیبت]] کوتاه مدّت (صغرا)''': این نوع از غیبت زمینه‌ای بود تا شیعیان برای [[غیبت کبری]] آماده گردند و در این دوره، امام{{ع}} از طریق چهار [[نماینده]] با [[مردم]] در [[ارتباط]] بود و به نیازهای [[علمی]] و [[معنوی]] آنان پاسخ می‌گفت.
# غیبت بلند مدّت (کبرا): در این دوران [[عالمان دینی]] با داشتن شرایطی که امام آنها را بیان فرموده به صورت عام (نه با معرفی خاص) به عنوان [[نایب امام زمان]]{{ع}} عهده‌دار امور شیعیان هستند<ref>ر.ک: فرهنگ  شیعه، ص ۳۵۲.</ref>.
# '''غیبت بلند مدّت (کبرا)''': در این دوران [[عالمان دینی]] با داشتن شرایطی که امام آنها را بیان فرموده به صورت عام (نه با معرفی خاص) به عنوان [[نایب امام زمان]]{{ع}} عهده‌دار امور شیعیان هستند<ref>ر.ک: فرهنگ  شیعه، ص ۳۵۲.</ref>.
[[امام صادق]]{{ع}} در مسافرتی به [[کوه رضوی]] رسیدند. به آن [[کوه]] اشاره نموده و فرمودند: «... این کوه جای خوبی برای آن خائف (یعنی [[حضرت مهدی]]{{ع}}) خواهد بود و [[صاحب الامر]]{{ع}} در این کوه دو غیبت خواهد داشت، یکی کوتاه و دیگری طولانی»<ref>{{متن حدیث|خَرَجْتُ مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}فَلَمَّا نَزَلْنَا الرَّوْحَاءَ نَظَرَ إِلَی جَبَلِهَا مُطِلًّا عَلَیْهَا فَقَالَ لِی تَرَی هَذَا الْجَبَلَ هَذَا جَبَلٌ یُدْعَی رَضْوَی مِنْ جِبَالِ فَارِسَ أَحَبَّنَا فَنَقَلَهُ اللَّهُ إِلَیْنَا أَمَا إِنَّ فِیهِ کُلَّ شَجَرَةِ مَطْعَمٍ وَ نِعْمَ أَمَانٌ لِلْخَائِفِ مَرَّتَیْنِ أَمَا إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فِیهِ غَیْبَتَیْنِ وَاحِدَةٌ قَصِیرَةٌ وَ الْأُخْرَی طَوِیلَة}}؛ مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۳.</ref>.  
[[امام صادق]]{{ع}} در مسافرتی به [[کوه رضوی]] رسیدند. به آن [[کوه]] اشاره نموده و فرمودند: «... این کوه جای خوبی برای آن خائف (یعنی [[حضرت مهدی]]{{ع}}) خواهد بود و [[صاحب الامر]]{{ع}} در این کوه دو غیبت خواهد داشت، یکی کوتاه و دیگری طولانی»<ref>{{متن حدیث|خَرَجْتُ مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}فَلَمَّا نَزَلْنَا الرَّوْحَاءَ نَظَرَ إِلَی جَبَلِهَا مُطِلًّا عَلَیْهَا فَقَالَ لِی تَرَی هَذَا الْجَبَلَ هَذَا جَبَلٌ یُدْعَی رَضْوَی مِنْ جِبَالِ فَارِسَ أَحَبَّنَا فَنَقَلَهُ اللَّهُ إِلَیْنَا أَمَا إِنَّ فِیهِ کُلَّ شَجَرَةِ مَطْعَمٍ وَ نِعْمَ أَمَانٌ لِلْخَائِفِ مَرَّتَیْنِ أَمَا إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فِیهِ غَیْبَتَیْنِ وَاحِدَةٌ قَصِیرَةٌ وَ الْأُخْرَی طَوِیلَة}}؛ مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۳.</ref>.


==[[فلسفه و علل غیبت]]==
==[[فلسفه و علل غیبت]]==
۱۱۴٬۴۶۱

ویرایش