پرش به محتوا

چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: تغییرمسیر حذف شد
خط ۲۸: خط ۲۸:
|}
|}


*در بسیاری از [[احادیث مهدوی]] بر [[ضرورت]] [[دعا برای امام زمان]] {{ع}} تأکید شده است و از [[مردم]] خواسته شده برای [[حفظ دین]] و نیز تسریع در امر [[فرج]] [[دعا]] کنند؛ حتی خود [[امام عصر]] {{ع}} فرمودند: «برای [[تعجیل در فرج]] من زیاد [[دعا]] کنید، زیرا [[فرج]] شما در آن است»<ref>{{متن حدیث|أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ}}؛ ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۴۸۵.</ref>.  
[[دعا برای امام زمان]]{{ع}} از موضوعاتی است که در [[روایات]] فراوانی بر آن تاکید شده است. [[امام زمان]]{{ع}} در این زمینه می‌فرماید: «برای [[تعجیل در فرج]] من زیاد [[دعا]] کنید، زیرا [[فرج]] شما در آن است»<ref>{{متن حدیث|أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ}}؛ ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۴۸۵.</ref>.
*برخی از [[علل]] [[دعا برای حضرت مهدی]]{{ع}} عبارت‌اند از:
 
برخی از [[علل]] [[دعا برای حضرت مهدی]]{{ع}} عبارت‌اند از:
#عامل [[تعجیل در ظهور]]: خواست [[خداوند]] بر این تعلق گرفته که [[مردم]] باید خواهان [[فرج]] باشند؛ [[خداوند]] [[نعمت]] [[ولایت]] و [[امامت]] را در [[اختیار]][[ بشر]] قرار داد، اما زمانی که [[امت]] [[ارزش]] آنرا ندانستند، بنابر [[سنّت الهی]] {{متن قرآن|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند  تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> دچار [[غیبت امام]] شدند و تا زمانی که [[امت]] به طور [[حقیقی]] قدرشناس نشوند و [[ظهور]] [[حضرت]] را از روی اضطرار و ناچاری نخواهند، [[خداوند]] [[اذن]] [[فرج]] نخواهد داد؛ لذا با دعای واقعی می‌‌توان این امر را سرعت بخشید<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۳۴ ـ ۳۵.</ref>.
#عامل [[تعجیل در ظهور]]: خواست [[خداوند]] بر این تعلق گرفته که [[مردم]] باید خواهان [[فرج]] باشند؛ [[خداوند]] [[نعمت]] [[ولایت]] و [[امامت]] را در [[اختیار]][[ بشر]] قرار داد، اما زمانی که [[امت]] [[ارزش]] آنرا ندانستند، بنابر [[سنّت الهی]] {{متن قرآن|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند  تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> دچار [[غیبت امام]] شدند و تا زمانی که [[امت]] به طور [[حقیقی]] قدرشناس نشوند و [[ظهور]] [[حضرت]] را از روی اضطرار و ناچاری نخواهند، [[خداوند]] [[اذن]] [[فرج]] نخواهد داد؛ لذا با دعای واقعی می‌‌توان این امر را سرعت بخشید<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۳۴ ـ ۳۵.</ref>.
#سبب [[نجات]] از [[هلاکت]] و نابودی: [[امام عسکری]] {{ع}} فرمودند: «به [[خدا]] قسم او غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن [[نجات]] نمی‎‎‌یابد، مگر کسی که [[خدای تعالی]] او را در [[اعتقاد به امامت]] [[ ثابت]] بدارد و در [[دعا]] به [[تعجیل فرج]] موفّق سازد»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ الْهَلَکَةِ إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِیهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِه}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، باب ۳۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۲۹؛ [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>  
#سبب [[نجات]] از [[هلاکت]] و نابودی: [[امام عسکری]] {{ع}} فرمودند: «به [[خدا]] قسم او غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن [[نجات]] نمی‎‎یابد، مگر کسی که [[خدای تعالی]] او را در [[اعتقاد به امامت]] [[ ثابت]] بدارد و در [[دعا]] به [[تعجیل فرج]] موفّق سازد»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ الْهَلَکَةِ إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِیهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِه}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، باب ۳۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۲۹؛ [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>  
#[[امتثال امر پیامبر]] {{صل}}: [[پیامبر اکرم]] {{صل}} درخواست کرده‌اند تا برای [[مؤمنان]] [[ دعا]] کنیم و [[امام زمان]] {{ع}} بالاترین [[مؤمنان]] است.
#برخورداری از [[شفاعت امام مهدی]]{{ع}} در [[روز قیامت]]: [[رسول خدا]] {{صل}} در [[وصف]] [[امام عصر]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|الْمَهْدِیُ‏ شَفِیعُهُمْ‏ یَوْمَ الْقِیَامَةِ}}<ref>یزدی حائری، علی، الزام الناصب، ج ۱، ص۱۷۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref> ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
#[[مداومت]] بر [[دعا برای حضرت مهدی]]{{ع}}‌، یکی از مصادیق [[نیایش]] است که [[انسان]] را به [[خداوند متعال]] نزدیک می‌‌کند<ref>ر.ک: [[محمد رضا شرفی جم|شرفی جم، محمد رضا]]، [[آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالش‌های جدید خانواده (مقاله)|آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالش‌های جدید خانواده]]، ص ۱۲۲.</ref>.‌
#[[مداومت]] بر [[دعا برای حضرت مهدی]]{{ع}}‌، یکی از مصادیق [[نیایش]] است که [[انسان]] را به [[خداوند متعال]] نزدیک می‌‌کند<ref>ر.ک: [[محمد رضا شرفی جم|شرفی جم، محمد رضا]]، [[آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالش‌های جدید خانواده (مقاله)|آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالش‌های جدید خانواده]]، ص ۱۲۲.</ref>.‌
#در [[روایات]] و [[دعاها]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} اوصافی بیان شده است که تحقق آنها برای [[نسل]] [[بشر]] مفید خواهد بود و لازمه این امر، [[ظهور]] ایشان است و یکی از [[عوامل ظهور]]، [[دعا]] برای آن [[حضرت]] بیان شده است، اوصافی مانند:  
#در [[روایات]] و [[دعاها]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} اوصافی بیان شده است که تحقق آنها برای [[نسل]] [[بشر]] مفید خواهد بود و لازمه این امر، [[ظهور]] ایشان است و یکی از [[عوامل ظهور]]، [[دعا]] برای آن [[حضرت]] بیان شده است، اوصافی مانند:  
##او [[فریادرس بیچارگان]] است: خود [[امام زمان]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|إنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ‏ لِمُرَاعَاتِکُمْ‏ وَ لَا نَاسِینَ‏ لِذِکْرِکُمْ‏}}<ref>احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۵. </ref>؛
##او [[فریادرس بیچارگان]] است: [[امام زمان]]{{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|إنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ‏ لِمُرَاعَاتِکُمْ‏ وَ لَا نَاسِینَ‏ لِذِکْرِکُمْ‏}}<ref>احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۵. </ref>؛
##او [[احیاگر دین]] خداست: {{متن حدیث|أَیْنَ‏ مُحْیِی‏ مَعَالِمِ‏ الدِّینِ‏}}<ref>علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷. </ref>؛
##او [[احیاگر دین]] خداست: {{متن حدیث|أَیْنَ‏ مُحْیِی‏ مَعَالِمِ‏ الدِّینِ‏}}<ref>علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷. </ref>؛
##او [[عامل تألیف دل ها|عامل تألیف دل هاست]]: {{متن حدیث|أَیْنَ‏ مُؤَلِّفُ‏ شَمْلِ‏ الصَّلَاحِ‏ وَ الرِّضَا‏‏}}<ref>علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷</ref>‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏؛
##او [[عامل تألیف دل ها|عامل تألیف دل هاست]]: {{متن حدیث|أَیْنَ‏ مُؤَلِّفُ‏ شَمْلِ‏ الصَّلَاحِ‏ وَ الرِّضَا‏‏}}<ref>علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷</ref>‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏؛
##به وسیلۀ [[امام زمان]]{{ع}} [[دفع بلا]] می‌شود: [[حضرت]] فرمودند: {{متن حدیث|بِی‏ یَدْفَعُ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ الْبَلَاءَ عَنْ‏ أَهْلِی‏ وَ شِیعَتِی‏‏‏}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۴۱.</ref> و...<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>.
##به وسیلۀ [[امام زمان]]{{ع}} [[دفع بلا]] می‌شود: [[حضرت]] فرمودند: {{متن حدیث|بِی‏ یَدْفَعُ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ الْبَلَاءَ عَنْ‏ أَهْلِی‏ وَ شِیعَتِی‏‏‏}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۴۱.</ref> و...<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>.
نتیجه اینکه [[دعا برای تعجیل فرج]] به معنای خواستنِ [[ظهور]] است و هر چه بر این خواستن تأکید شود و با عمل، [[صبر]]، [[استقامت]] و [[پایبندی]] به [[حق]]، [[لیاقت]] و [[شایستگی]] [[اثبات]] شود ظهور نزدیکتر خواهد شد.


==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه==
==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه==
۱۲۹٬۵۱۰

ویرایش