جز
جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#پاداش چند برابر: کسانی که [[اموال]] خود را در [[راه خدا]] [[انفاق]] میکنند، همانند بذری است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد و [[خداوند]] برای هر کسی که بخواهد، فزونی میدهد و خداوند، گشایشگرِ [[دانا]] است: {{متن قرآن|مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}}<ref>«داستان (بخشش) آنان که داراییهای خود را در راه خداوند میبخشند چون دانهای است که هفت خوشه بر آورده باشد، در هر خوشه صد دانه و خداوند برای هر که بخواهد (آن را) چند برابر میگرداند و خداوند نعمتگستری داناست» سوره بقره، آیه ۲۶۱.</ref> طبق [[آیه]] یاد شده، انفاق در راه خدا تا ۷۰۰ برابر و یا برای برخی به مقتضای [[حکمت]] و [[رحمت]] واسعه [[الهی]] بیشتر خواهد شد. گرچه انفاق در راه خدا در این آیه، به انفاق در [[جهاد]] اشاره دارد، ولی این اثر برای همه انفاقهایی که در راه خدا انجاممیگیرد خواهد بود.<ref>مجمعالبیان، ج۲، ص۶۴۶؛ المیزان، ج۲، ص۳۸۵.</ref> آیه {{متن قرآن|وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ}}<ref>«و هر آنچه ربا بدهید تا (بهره شما را) در داراییهای مردم بیفزاید نزد خدا نمیافزاید و آنچه زکات بدهید که خشنودی خداوند را بخواهید؛ چنین کسان دو چندان (پاداش) دارند» سوره روم، آیه ۳۹.</ref> نیز به مضاعف شدن زکاتی که با [[انگیزه]] الهی پرداخت شود، اشاره دارد. | #پاداش چند برابر: کسانی که [[اموال]] خود را در [[راه خدا]] [[انفاق]] میکنند، همانند بذری است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد و [[خداوند]] برای هر کسی که بخواهد، فزونی میدهد و خداوند، گشایشگرِ [[دانا]] است: {{متن قرآن|مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}}<ref>«داستان (بخشش) آنان که داراییهای خود را در راه خداوند میبخشند چون دانهای است که هفت خوشه بر آورده باشد، در هر خوشه صد دانه و خداوند برای هر که بخواهد (آن را) چند برابر میگرداند و خداوند نعمتگستری داناست» سوره بقره، آیه ۲۶۱.</ref> طبق [[آیه]] یاد شده، انفاق در راه خدا تا ۷۰۰ برابر و یا برای برخی به مقتضای [[حکمت]] و [[رحمت]] واسعه [[الهی]] بیشتر خواهد شد. گرچه انفاق در راه خدا در این آیه، به انفاق در [[جهاد]] اشاره دارد، ولی این اثر برای همه انفاقهایی که در راه خدا انجاممیگیرد خواهد بود.<ref>مجمعالبیان، ج۲، ص۶۴۶؛ المیزان، ج۲، ص۳۸۵.</ref> آیه {{متن قرآن|وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ}}<ref>«و هر آنچه ربا بدهید تا (بهره شما را) در داراییهای مردم بیفزاید نزد خدا نمیافزاید و آنچه زکات بدهید که خشنودی خداوند را بخواهید؛ چنین کسان دو چندان (پاداش) دارند» سوره روم، آیه ۳۹.</ref> نیز به مضاعف شدن زکاتی که با [[انگیزه]] الهی پرداخت شود، اشاره دارد. | ||
#[[فلاح]] و [[رستگاری]]: آنان که طالب [[رضای الهی]] هستند، ([[حقوق مالی]] خویش را میپردازند) رستگارانند:{{متن قرآن|فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref> «بنابراین، حقّ خویشاوند و بینوا و در راه مانده را بپرداز که این برای آنان که خواستار خشنودی خداوندند بهتر است و آنانند که رستگارند» سوره روم، آیه ۳۸.</ref>. | #[[فلاح]] و [[رستگاری]]: آنان که طالب [[رضای الهی]] هستند، ([[حقوق مالی]] خویش را میپردازند) رستگارانند:{{متن قرآن|فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref> «بنابراین، حقّ خویشاوند و بینوا و در راه مانده را بپرداز که این برای آنان که خواستار خشنودی خداوندند بهتر است و آنانند که رستگارند» سوره روم، آیه ۳۸.</ref>. | ||
#[[آرامش]] خاطر: در آیه {{متن قرآن|ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}}<ref>«خداوند به مردی (برده) مثل میزند که چند ارباب ناسازگار در (مالکیت) او شریکند و مردی (برده) که فرمانبر یک تن است؛ آیا این دو در مثل برابرند؟ سپاس خداوند را، امّا بیشتر آنان نمیدانند» سوره زمر، آیه ۲۹.</ref> خداوند مثالی را مطرح، و در آن، دو نفر را با یکدیگر مقایسه میکند. مردی را که مملوک شرکایی است و آنان پیوسته درباره او باهم به [[مشاجره]] مشغولاند و مردی که فقط [[تسلیم]] یک نفر است؛ سپس این [[پرسش]] را طرح میکند که آیا این دو یکساناند. گویا عدم [[تساوی]] ایندو با یکدیگر و امتیاز شخص دوم به این جهت است که [[همّت]] او صرفاً متوجّه | #[[آرامش]] خاطر: در آیه {{متن قرآن|ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}}<ref>«خداوند به مردی (برده) مثل میزند که چند ارباب ناسازگار در (مالکیت) او شریکند و مردی (برده) که فرمانبر یک تن است؛ آیا این دو در مثل برابرند؟ سپاس خداوند را، امّا بیشتر آنان نمیدانند» سوره زمر، آیه ۲۹.</ref> خداوند مثالی را مطرح، و در آن، دو نفر را با یکدیگر مقایسه میکند. مردی را که مملوک شرکایی است و آنان پیوسته درباره او باهم به [[مشاجره]] مشغولاند و مردی که فقط [[تسلیم]] یک نفر است؛ سپس این [[پرسش]] را طرح میکند که آیا این دو یکساناند. گویا عدم [[تساوی]] ایندو با یکدیگر و امتیاز شخص دوم به این جهت است که [[همّت]] او صرفاً متوجّه فرد خاصّی است و به همین [[دلیل]]، خاطر آسودهای دارد؛ بنابراین، شخصی که خود را برای [[خدا]] [[خالص]] کرده، همیشه دارای [[آرامش]] خاطراست.<ref>النیة و الاخلاص، ص۱۰۰ـ۱۰۱.</ref>.<ref>[[مصطفی جعفرپیشه فرد|جعفرپیشه فرد، مصطفی]]، [[اخلاص - جعفرپیشه فرد (مقاله)|مقاله "اخلاص"]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۲.</ref> | ||
==مخلصین و ویژگیهای آنان== | ==مخلصین و ویژگیهای آنان== | ||