مهدویت در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'قوت' به 'قوت'
جز (جایگزینی متن - ' بدست ' به ' بهدست ') |
جز (جایگزینی متن - 'قوت' به 'قوت') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
*"ذکر"، در اصل به معنای چیزی است که مایه تذکر و یادآوری باشد؛ ولی در این آیه- به قرینه معرفی آن قبل از زبور- به [[کتاب آسمانی]] [[حضرت موسی]] {{ع}}، ([[تورات]]) [[تفسیر]] شده است. | *"ذکر"، در اصل به معنای چیزی است که مایه تذکر و یادآوری باشد؛ ولی در این آیه- به قرینه معرفی آن قبل از زبور- به [[کتاب آسمانی]] [[حضرت موسی]] {{ع}}، ([[تورات]]) [[تفسیر]] شده است. | ||
*"ارض"، به مجموع کره [[زمین]] گفته میشود؛ مگر اینکه قرینه خاصی در کار باشد. | *"ارض"، به مجموع کره [[زمین]] گفته میشود؛ مگر اینکه قرینه خاصی در کار باشد. | ||
*"[[ارث]]"؛ یعنی، چیزیکه بدون معامله و دادوستد، به کسی انتقال مییابد. در [[قرآن کریم]] گاهی به معنای تسلط و [[پیروزی]] یک [[قوم]] [[صالح]]، بر [[قوم]] ناشایست و در [[اختیار]] گرفتن موهبتها و امکانات آنها گفته شده است<ref>ر.ک: اعراف، آیه ۱۳۷.</ref>. با توجه به اضافه شدن "[[بندگان]]" به "[[خدا]]"، [[ایمان]] و [[توحید]] آنان روشن میشود و با توجه به کلمه "صالحون"، همه [[شایستگیها]] به ذهن میآید: عمل و [[تقوا]]، [[علم]] و [[آگاهی]]، [[قدرت]] و | *"[[ارث]]"؛ یعنی، چیزیکه بدون معامله و دادوستد، به کسی انتقال مییابد. در [[قرآن کریم]] گاهی به معنای تسلط و [[پیروزی]] یک [[قوم]] [[صالح]]، بر [[قوم]] ناشایست و در [[اختیار]] گرفتن موهبتها و امکانات آنها گفته شده است<ref>ر.ک: اعراف، آیه ۱۳۷.</ref>. با توجه به اضافه شدن "[[بندگان]]" به "[[خدا]]"، [[ایمان]] و [[توحید]] آنان روشن میشود و با توجه به کلمه "صالحون"، همه [[شایستگیها]] به ذهن میآید: عمل و [[تقوا]]، [[علم]] و [[آگاهی]]، [[قدرت]] و قوت، و [[تدبیر]] و [[نظم]] و [[درک]] [[اجتماعی]]. | ||
*هنگامی که [[بندگان]] باایمان، این [[شایستگیها]] را برای خود فراهم سازند، [[خداوند]] نیز [[یاری]] میکند تا آنان بر [[مستکبران]] [[غلبه]] یابند، دستهای آلودهشان را از [[حکومت]] بر روی [[زمین]] کوتاه کنند و دارنده میراثهای آنها گردند. بنابراین، تنها "[[استضعاف]]" [[دلیل]] بر [[پیروزی]] بر [[دشمنان]] و [[حکومت]] بر روی [[زمین]] نیست؛ بلکه وجود [[ایمان]] و کسب [[شایستگیها]] بایسته است و [[مستضعفان]] [[جهان]] تا زمانی که این دو اصل را زنده نکنند، به [[حکومت]] روی [[زمین]] نخواهند رسید. | *هنگامی که [[بندگان]] باایمان، این [[شایستگیها]] را برای خود فراهم سازند، [[خداوند]] نیز [[یاری]] میکند تا آنان بر [[مستکبران]] [[غلبه]] یابند، دستهای آلودهشان را از [[حکومت]] بر روی [[زمین]] کوتاه کنند و دارنده میراثهای آنها گردند. بنابراین، تنها "[[استضعاف]]" [[دلیل]] بر [[پیروزی]] بر [[دشمنان]] و [[حکومت]] بر روی [[زمین]] نیست؛ بلکه وجود [[ایمان]] و کسب [[شایستگیها]] بایسته است و [[مستضعفان]] [[جهان]] تا زمانی که این دو اصل را زنده نکنند، به [[حکومت]] روی [[زمین]] نخواهند رسید. | ||
*'''نکتهها''' | *'''نکتهها''' | ||