تجارت: تفاوت میان نسخه‌ها

تجارت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۳

۳٬۲۹۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۱

←‏پرسش‌های وابسته

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۸۰٬۱۵۳

ویرایش

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 #علاقه به تجارت در حد ترجیح آن بر [[خدا]] و [[رسول]] و [[جهاد]] در راه [[خداوند]] سبب [[فسق]] [[انسان]]، و [[محرومیت از هدایت الهی]]: {{متن قرآن|وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}}<ref>«این (روش) نزدیک‌تر است به اینکه گواهی دادن را درست به جای آورند یا بترسند که سوگندهایی جایگزین سوگندهای آنان شود و از خداوند پروا کنید و گوش فرا دهید و خداوند گروه نافرمانان را راهنمایی نمی‌کند» سوره مائده، آیه ۱۰۸.</ref>» و در پی دارنده تهدید [[خداوند]] اعلان شده است: {{متن قرآن|فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ}}<ref>«بگو اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و همسرانتان و دودمانتان و دارایی‌هایی که  به دست آورده‌اید و تجارتی که از کساد آن بیم دارید و خانه‌هایی که می‌پسندید از خداوند و پیامبرش و جهاد در راه او نزد شما دوست‌داشتنی‌تر است پس چشم به راه باشید تا خداوند» سوره توبه، آیه ۲۴.</ref>
 #[[مسلمانان]] [[صدر اسلام]] از سوی [[خداوند]] به سبب ترک [[پیامبر]] در حال ایراد خطبه‌های [[نماز]] برای تجارت و یا تماشای [[لهو]] [[نکوهش]] شده‌اند. {{متن قرآن|وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ}}<ref>«و چون داد و ستد یا سرگرمی‌یی ببینند، بدان سو شتاب می‌آورند و تو را ایستاده  رها می‌کنند؛ بگو: آنچه نزد خداوند است از سرگرمی و داد و ستد، نکوتر است و خداوند بهترین روزی‌دهندگان است» سوره جمعه، آیه ۱۱.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۲۷۵.</ref>.
+==بیع==
+از [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}}<ref>«در حالی که خداوند خرید و فروش را حلال و ربا را حرام کرده است» سوره بقره، آیه ۲۷۵.</ref> فهمیده می‌شود که [[ربا]] و بیع دو نوع عمل[[اقتصادی]] است. که یکی را [[شارع]] [[تحریم]] کرده و دیگری را تحلیل فرموده است.[[ربا]] بیع نیست و بیع ربا نیست، هر کدام نوعی عمل[[اقتصادی]] است.ربا اسم زیاده است نه اسم بیع ربوی<ref>مسأله ربا، ص۲۳۸.</ref>. بیع اجراء صیغه نیست، عمل معاوضه است<ref>مسأله ربا، ص۲۶۹.</ref>. بیع، تملیک است و [[اخراج]] از ملکیت خود و داخل کردن در ملکیت غیر<ref>مسأله ربا، ص۷۰.</ref>. این است که جنسی را به مثل خودش ولی با زیاده [[خرید و فروش]] کنند. اگر جنس با برابر خودش [[معامله]] شود جایز است ولی با زیاده اگر معامله شود، این البته [[قرض]] نیست، بیع و معامله است ولی معامله ربوی است و جایز نیست، [[حرام]] است<ref>مسأله ربا، ص۷۷.</ref>. [[حقیقت]] بیع عبارت است از نوعی کار که آن کار عبارت است از [[تصدی]] توزیع<ref>مسأله ربا، ص۹۹.</ref>.
+بیع عبارت است از نوعی کار و [[سرمایه]] که هرگز سود ندارد<ref>مسأله ربا، ص۱۰۹.</ref>.
+===بیع شرط===
+صورت بیع شرط از این قرار است که قرض گیرنده [[خانه]] یا [[ملک]] دیگر خود را به قیمتی کمتر از قیمت [[واقعی]] آن می‌فروشد به شرط خیار فسخ در رأس [[اجل]] مقرّره، سپس همان ملک را از خریدار اجاره می‌کند. در حقیقت اجاره [[پول]] به صورت اجاره خانه در می‌آید<ref>مسأله ربا، ص۲۰۸.</ref>.
+===بیع متاعی===
+[فرد] وقتی می‌خواهد [[قرض ربوی]] بگیرد متاعی را به بیشتر از قیمت عادله‌اش می‌خرد یا به کمتر از قیمت عادله می‌فروشد یا [[صلح]] می‌کند به شرط آنکه مبلغی هم طرف معامله به وی قرض بدهد. و هم‌چنین در بیع ربوی. (مجموعاً شش قسم است)<ref>مسأله ربا، ص۲۰۸.</ref>.
+===بیع و اجاره===
+یک وقت کار را [[انسان]] یکجا به دیگری منتقل می‌کند، این می‌شود بیع. یک وقت هم انسان کار را تدریجاً منتقل می‌کند، چون این کار به تدریج مستهلک می‌شود و از بین می‌رود. وقتی که انسان کار را تدریجاً به دیگری منتقل می‌کند اسمش می‌شود اجاره<ref>مسأله ربا، ص۱۰۰.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۲۰۰.</ref>
 == پرسش‌های وابسته ==