آیه امانات: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'عمومیت' به 'عمومیت'
(+رده:آیات فقهی قرآن; +رده:آیات اخلاقی قرآن using HotCat) |
جز (جایگزینی متن - 'عمومیت' به 'عمومیت') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
#[[مردم]] عادی هستند که اموالشان را به [[امانت]] دادهاند، چه ثروتمند و چه [[تنگدست]]. | #[[مردم]] عادی هستند که اموالشان را به [[امانت]] دادهاند، چه ثروتمند و چه [[تنگدست]]. | ||
#[[صاحبان قدرت]] و [[مسئولیت]] ([[اولی الامر]]). | #[[صاحبان قدرت]] و [[مسئولیت]] ([[اولی الامر]]). | ||
#[[عثمان بن طلحه]]. اغلب کتب [[تفسیری]] در [[شأن نزول]] [[آیه امانات]]، نام وی را به عنوان متولی و کلیددارِ [[کعبه]] ذکر کرده و نوشتهاند: هنگامی که [[پیامبر خدا]]{{صل}} [[مکه]] را [[فتح]] نمود [[دستور]] داد کلید [[کعبه]] را از وی گرفتند و پس از گشودن در [[کعبه]] و بیرون ریختن [[بتها]]، [[پیامبر]]{{صل}} در آنجا دو رکعت [[نماز]] گزارد. هنگامی که خواست به خواهش عمویش [[عباس]] و علیرغم میل [[عثمان]]، کلید را به [[عباس]] بدهد این [[آیه]] نازل گشت و از [[رسول خدا]]{{صل}} خواسته شد که کلید امانتی [[عثمان]] را به وی برگرداند. البته باید توجه داشت که حتی اگر این [[روایت]] صحیح هم باشد، [[آیه]] را از | #[[عثمان بن طلحه]]. اغلب کتب [[تفسیری]] در [[شأن نزول]] [[آیه امانات]]، نام وی را به عنوان متولی و کلیددارِ [[کعبه]] ذکر کرده و نوشتهاند: هنگامی که [[پیامبر خدا]]{{صل}} [[مکه]] را [[فتح]] نمود [[دستور]] داد کلید [[کعبه]] را از وی گرفتند و پس از گشودن در [[کعبه]] و بیرون ریختن [[بتها]]، [[پیامبر]]{{صل}} در آنجا دو رکعت [[نماز]] گزارد. هنگامی که خواست به خواهش عمویش [[عباس]] و علیرغم میل [[عثمان]]، کلید را به [[عباس]] بدهد این [[آیه]] نازل گشت و از [[رسول خدا]]{{صل}} خواسته شد که کلید امانتی [[عثمان]] را به وی برگرداند. البته باید توجه داشت که حتی اگر این [[روایت]] صحیح هم باشد، [[آیه]] را از عمومیت خود خارج نخواهد ساخت.<ref>[[محمود سرمدی|سرمدی، محمود]]، [[آیه امانات (مقاله)|مقاله «آیه امانات»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص۷۲-۷۳.</ref> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||