پرش به محتوا

بحث:قبیله: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۵
جز
جایگزینی متن - 'ساده' به 'ساده'
جز (جایگزینی متن - 'ساده' به 'ساده')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
==قبایل عرب==
==قبایل عرب==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|8}}
# [[آل الفضل]]
* [[بنی العباس]]
# [[ازد]]
* [[عبد القیس]]
# [[الحرام]]
* [[عاد]]
# [[انمار]]
* [[بنی الاخضر]]
# [[اوس]]
* [[بنی عامله]]
# [[باهله]]
* [[عامر بن صعصعه]]
# [[بنی اسلم]]
* [[بنی عمرو]]
# [[بنی الاخضر]]
* [[انمار]]
# [[بنی الحکم]]
* [[بنی اسلم]]
# [[بنی العباس]]
* [[اوس]
# [[بنی القین]]
* [[ازد]]
# [[بنی امیه]]
* [[باهله]]
# [[بنی بکر بن وائل]]
* [[بنی بکر بن وائل]]
# [[بنی حمیده]]
* [[بکر بن عبد مناه]]
# [[بنی حنیفه]]
* [[بنی دوس]]
# [[بنی خضیر]]
* [[بنی ذبیان]]
# [[بنی دوس]]
* [[آل الفضل]]
# [[بنی ذبیان]]
* [[بنی فزاره]]
# [[بنی زید]]
* [[بنی غطفان]]
# [[بنی سعد]]
* [[حکم]]
# [[بنی سلیم]]
* [[حرب]]
# [[بنی شجاع]]
* [[همدان]]
# [[بنی شهر]]
* [[بنی حمیده]]
# [[بنی شیبان]]
* [[بنی حنیفه]]
# [[بنی عامله]]
* [[الحرام]]
# [[بنی عقیل]]
* [[هوازن]]
# [[بنی عمرو]]
* [[بنی هلال]]
# [[بنی غطفان]]
* [[جرم قبیله]]
# [[بنی فزاره]]
* [[جذام]]
# [[بنی لحیان]]
* [[جهینه]]
# [[بنی لخم]]
* [[جرهم]]
# [[بنی مره]]
* [[بنی کعب]]
# [[بنی معقل]]
* [[بنی کلب]]
# [[بنی هلال]]
* [[بنی کنز]]
# [[بنی کعب]]
* [[کهلان]]
# [[بنی کلاب]]
* [[بنی کلاب]]
# [[بنی کلب]]
* [[بنی کنانه]]
# [[بنی کنانه]]
* [[کنده]]
# [[بنی کنز]]
* [[بنی خضیر]]
# [[بکر بن عبد مناه]]
* [[بنی لحیان]]
# [[تغلب]]
* [[بنی لخم]]
# [[تنوخ]]
* [[مذحج]]
# [[ثقیف]]
* [[بنی معقل]]
# [[جذام]]
* [[بنی مره]]
# [[جرم قبیله]]
* [[بنی شجاع]]
# [[جرهم]]
* [[مزینه]]
# [[جهینه]]
* [[نخع]]
# [[حرب]]
* [[بنی القین]]
# [[خزرج]]
* [[قیس عیلان]]
# [[طیء]]
* [[قیدار]]
# [[عاد]]
* [[قضاعه]]
# [[عامر بن صعصعه]]
* [[قریش]]
# [[عبد القیس]]
* [[بنی سعد]]
# [[قریش]]
* [[بنی شیبان]]
# [[قضاعه]]
* [[بنی شهر]]
# [[قیدار]]
* [[بنی شجاع]]
# [[قیس عیلان]]
* [[بنی سلیم]]
# [[مذحج]]
* [[تغلب]]
# [[مزینه]]
* [[تنوخ]]
# [[نخع]]
* [[طیء]]
# [[همدان]]
* [[ثقیف]]
# [[هوازن]]
* [[بنی امیه]]
# [[کنده]]
* [[بنی عقیل]]
# [[کهلان]]
* [[بنی زید]]
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان}}
{{پایان}}


==قبایل کامل==
==قبایل کامل==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|8}}
# [[ایاد]]
# [[ایاد]]
# [[ازد]]
# [[ازد]]
# [[احمس بن غوث]]
# [[احمس بن غوث]]
# [[اشراف]]
# اشراف
# [[ساده]]
# ساده
# [[اوس]]
# [[اوس]]
# [[اشجع]]
# [[اشجع]]
خط ۲۵۲: خط ۲۴۹:
# [[یشکر]]
# [[یشکر]]
# [[بنی یزید]]
# [[بنی یزید]]
{{پایان}}
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان}}


==نویسنده: آقای قاضی زاده==
==متن تفصیلی==
==متن تفصیلی==
==معنی [[قبیله]]==
==معنی [[قبیله]]==
خط ۲۷۰: خط ۲۶۵:
#فخذ: جمع آن افخاذ است که آخرین طبقه [[اجتماعی]] است.
#فخذ: جمع آن افخاذ است که آخرین طبقه [[اجتماعی]] است.
# [[فصیله]]: جمعش فصائل است و گروه‌هایی کوچک را شامل می‌شود مانند [[اقوام]] و [[خویشان]] هم‌نسب<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۰۱. </ref>.
# [[فصیله]]: جمعش فصائل است و گروه‌هایی کوچک را شامل می‌شود مانند [[اقوام]] و [[خویشان]] هم‌نسب<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۰۱. </ref>.
* [[نسب]] شناسان همۀ [[قبایل]] را مثل شخص واحد در نظر گرفته، [[قبیله]] را به منزلۀ رأس و اساس [[جامعه]]، عماره را به منزلۀ گردن و سینۀ آن، بطن را شکم آن و فخذ را به منزلۀ ران‌های آن و سرانجام [[فصیله]] را به منزلۀ ساق آن در نظر گرفته‌اند.
* [[نسب‌شناسان]] همۀ [[قبایل]] را مثل شخص واحد در نظر گرفته، [[قبیله]] را به منزلۀ رأس و اساس [[جامعه]]، عماره را به منزلۀ گردن و سینۀ آن، بطن را شکم آن و فخذ را به منزلۀ ران‌های آن و سرانجام [[فصیله]] را به منزلۀ ساق آن در نظر گرفته‌اند.
*در این تقسیم‌بندی، بعضی از علمای [[نسب]] شناس معتقدند بعد از [[فصیله]]، [[عشیره]] است و بعضی دیگر، گفته‌اند بعد از [[عشیره]]، [[فصیله]] است و بعد [[رهط]]، عده‌ای هم [[ذریه]]، [[عترت]] و أسره را به آن اضافه کرده‌اند. عده‌ای از [[عالمان]] انساب نیز تقسیم‌بندی مفصل‌تر و البته نامرتب‌تری از [[جامعه]] آن روز [[عصر جاهلی]]، به تصویر کشیده و آورده‌اند. مانند جذم، جمهور، [[شعب]]، [[قبیله]]، عماره، بطن، فخذ، [[عشیره]]، [[فصیله]]، [[رهط]]، أسره، [[عترت]] و [[ذریه]]. بعضی هم به این موارد؛ [[بیت]]، [[حی]] و جماع را نیز اضافه کرده اند<ref>ر.ک: حسینی ایمنی، سید علی اکبر، نظام قبیلگی در عصر بعثت، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲، ص:۳۶۲-۳۶۴. </ref>.
*در این تقسیم‌بندی، بعضی از علمای [[نسب]] شناس معتقدند بعد از [[فصیله]]، [[عشیره]] است و بعضی دیگر، گفته‌اند بعد از [[عشیره]]، [[فصیله]] است و بعد [[رهط]]، عده‌ای هم [[ذریه]]، [[عترت]] و أسره را به آن اضافه کرده‌اند. عده‌ای از [[عالمان]] انساب نیز تقسیم‌بندی مفصل‌تر و البته نامرتب‌تری از [[جامعه]] آن روز [[عصر جاهلی]]، به تصویر کشیده و آورده‌اند. مانند جذم، جمهور، [[شعب]]، [[قبیله]]، عماره، بطن، فخذ، [[عشیره]]، [[فصیله]]، [[رهط]]، أسره، [[عترت]] و [[ذریه]]. بعضی هم به این موارد؛ [[بیت]]، [[حی]] و جماع را نیز اضافه کرده اند<ref>ر.ک: حسینی ایمنی، سید علی اکبر، نظام قبیلگی در عصر بعثت، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲، ص:۳۶۲-۳۶۴. </ref>.


خط ۳۱۵: خط ۳۱۰:
#ترجیح [[محبت]] به [[عشیره]] و [[نزدیکان]]، بر [[محبت خدا]] امری [[انحرافی]] و مورد [[نکوهش]] [[خداوند]]: {{متن قرآن|قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ... أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}}؛
#ترجیح [[محبت]] به [[عشیره]] و [[نزدیکان]]، بر [[محبت خدا]] امری [[انحرافی]] و مورد [[نکوهش]] [[خداوند]]: {{متن قرآن|قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ... أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}}؛
#اجتناب از [[دوستی]] با [[عشیره]]، در صورت [[دشمنی]] آنان با [[خدا]] و [[رسول]] موجب برخورداری از [[بهشت]] و [[رضای الهی]]: {{متن قرآن|لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۲۳۹.</ref>.
#اجتناب از [[دوستی]] با [[عشیره]]، در صورت [[دشمنی]] آنان با [[خدا]] و [[رسول]] موجب برخورداری از [[بهشت]] و [[رضای الهی]]: {{متن قرآن|لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۲۳۹.</ref>.
==پانویس==
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
۲۲۴٬۹۹۹

ویرایش