گزینش الهی در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'تمام' به 'تمام'
جز (جایگزینی متن - 'تمام' به 'تمام') |
|||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
[[خداوند]] در این [[آیه کریمه]] بر [[برتری]] [[حکم خدا]] و [[رسول]] بر [[اراده]] و خواست [[مردم]] تأکید فرموده و [[معصیت]] [[فرمان خدا]] و [[رسول]] را [[گمراهی]] [[آشکار]] معرفی می نماید. | [[خداوند]] در این [[آیه کریمه]] بر [[برتری]] [[حکم خدا]] و [[رسول]] بر [[اراده]] و خواست [[مردم]] تأکید فرموده و [[معصیت]] [[فرمان خدا]] و [[رسول]] را [[گمراهی]] [[آشکار]] معرفی می نماید. | ||
[[برتری]] [[حکم خدا]] و [[رسول]] بر [[اراده]] [[مردم]] که در جمله {{متن قرآن|وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}} بیان شده، همان [[حق]] حاکمیتی است که همه [[جوامع]] عقلایی برای [[حاکمان]] قائلند. در | [[برتری]] [[حکم خدا]] و [[رسول]] بر [[اراده]] [[مردم]] که در جمله {{متن قرآن|وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}} بیان شده، همان [[حق]] حاکمیتی است که همه [[جوامع]] عقلایی برای [[حاکمان]] قائلند. در تمام [[جوامع]] عقلایی [[فرمان]] [[حاکم]] که همان [[قانون]] است، [[برتر]] از خواست و [[اراده]] افراد و [[نهادهای جامعه]] بهشمار می آید و همین [[جایگاه]] است که به [[حاکم]] یا هیأت حاکمه [[قدرت]] و [[حاکمیت]] و [[نفوذ]] [[فرمان]] و [[دستور]] میبخشد. | ||
در این [[آیه]]، به صراحت اعلام گردیده است که [[جایگاه]] [[حاکمیت]] منحصراً در [[اختیار]] [[خدا]] و [[رسول]] است و دیگران را [[حق]] [[تمرّد]] و [[سرپیچی]] از [[فرمان خدا]] و [[رسول]] نیست و [[اراده]] و خواست آنان در برابر [[فرمان]] و [[حکم خدا]] و [[رسول]] فاقد اعتبار قانونی است. | در این [[آیه]]، به صراحت اعلام گردیده است که [[جایگاه]] [[حاکمیت]] منحصراً در [[اختیار]] [[خدا]] و [[رسول]] است و دیگران را [[حق]] [[تمرّد]] و [[سرپیچی]] از [[فرمان خدا]] و [[رسول]] نیست و [[اراده]] و خواست آنان در برابر [[فرمان]] و [[حکم خدا]] و [[رسول]] فاقد اعتبار قانونی است. |