آب در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←آب نجس
(←آب نجس) |
|||
| خط ۲۹۸: | خط ۲۹۸: | ||
آشامیدن آب نجس در غیر حال [[اضطرار]] [[حرام]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۶</ref> به قول مشهور، آردی که با آب نجس خمیر شده، با تبدیلشدن به نان پاک نمیشود. <ref>جواهر الکلام، ج۶، ص:۲۷۳</ref> | آشامیدن آب نجس در غیر حال [[اضطرار]] [[حرام]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۶</ref> به قول مشهور، آردی که با آب نجس خمیر شده، با تبدیلشدن به نان پاک نمیشود. <ref>جواهر الکلام، ج۶، ص:۲۷۳</ref> | ||
'''کیفیّت [[تطهیر]]:''' آب [[ناپاک]] با اتّصال به کثیر و آمیخته شدن با آن همراه با زوال تغیّر ـ در صورت تغیّر اوصاف ـ پاک میشود. در پاک شدن آن به صرف اتّصال، بدون آمیختگی [[اختلاف]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۳</ref> آب نجس شده به سبب تغیّر ـ گرچه به اندازه کرّ باشد ـ با زوال تغیّر پاک نمیشود، <ref>جواهر الکلام، ج۱، ص:۱۶۵</ref> مگر آنکه زوال تغیّر به سبب اتّصال به منبع باشد، مانند آب [[چاه]] و چشمه و یا پس از برطرف شدن تغیّر، به آب کرّ یا جاری متّصل شود. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۳۲.</ref>.<ref> سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید | '''کیفیّت [[تطهیر]]:''' آب [[ناپاک]] با اتّصال به کثیر و آمیخته شدن با آن همراه با زوال تغیّر ـ در صورت تغیّر اوصاف ـ پاک میشود. در پاک شدن آن به صرف اتّصال، بدون آمیختگی [[اختلاف]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۳</ref> آب نجس شده به سبب تغیّر ـ گرچه به اندازه کرّ باشد ـ با زوال تغیّر پاک نمیشود، <ref>جواهر الکلام، ج۱، ص:۱۶۵</ref> مگر آنکه زوال تغیّر به سبب اتّصال به منبع باشد، مانند آب [[چاه]] و چشمه و یا پس از برطرف شدن تغیّر، به آب کرّ یا جاری متّصل شود. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۳۲.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۱۱۴.</ref> | ||
==آب [[وضو]]== | ==آب [[وضو]]== | ||