آب در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←آب گرم
(←آب گرم) |
|||
| خط ۱۹۳: | خط ۱۹۳: | ||
از آن به هر دو معنا و به مناسبت در باب طهارت و اطعمه و اشربه سخن گفته شده است. | از آن به هر دو معنا و به مناسبت در باب طهارت و اطعمه و اشربه سخن گفته شده است. | ||
[[غسل]] دادن میّت با آب گرم شده با [[آتش]]، و نیز [[وضو]] و غسل، <ref>جواهر الکلام، ج۱، ص:۳۳۰ ـ ۳۳۳</ref> بلکه بنابر قولی، هر گونه استفاده، مانند [[نوشیدن]] و شست وشوی [[بدن]] با آب ظرفی که با تابش [[آفتاب]] گرم شده، <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۳۸ ـ ۳۹، م ۱۶.</ref> و نیز استفاده از آبهای گرم معدنی جهت درمان <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۶</ref> یا نوشیدن [[مکروه]] است<ref>المهذب، ج۲، ص:۴۳۱.</ref>.<ref> سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید | [[غسل]] دادن میّت با آب گرم شده با [[آتش]]، و نیز [[وضو]] و غسل، <ref>جواهر الکلام، ج۱، ص:۳۳۰ ـ ۳۳۳</ref> بلکه بنابر قولی، هر گونه استفاده، مانند [[نوشیدن]] و شست وشوی [[بدن]] با آب ظرفی که با تابش [[آفتاب]] گرم شده، <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۳۸ ـ ۳۹، م ۱۶.</ref> و نیز استفاده از آبهای گرم معدنی جهت درمان <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۶</ref> یا نوشیدن [[مکروه]] است<ref>المهذب، ج۲، ص:۴۳۱.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]]، ج۱، صفحه ۱۰۶-۱۰۷.</ref> | ||
==آب لوله== | ==آب لوله== | ||