یأس در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - ' یاس ' به ' یأس '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
جز (جایگزینی متن - ' یاس ' به ' یأس ')
خط ۲۸: خط ۲۸:


==یأس در فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲==
==یأس در فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۲==
کلمه “یؤس” و “قنوط” هر دو به معنای [[قطع]] شدن [[امید]] است. [[یأس]] دو مفهوم دارد، یکی جنبه [[اخلاقی]] به این معنا که شخص از رَوح [[خدا]] نا [[امید]] شود. امیدی به [[رحمت الهی]] نداشته باشد که در [[حقیقت]] نوعی محدود کردن [[قدرت]] او است. و این معنا [[کفر]] به احاطه و سعه [[رحمت]] اوست، همچنان که در آنجا که گفتار [[یعقوب]]{{ع}} را حکایت می‌کند می‌فرماید: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}}<ref>«و از رحمت خداوند نومید نگردید که جز گروه کافران (کسی) از رحمت خداوند نومید نمی‌گردد» سوره یوسف، آیه ۸۷.</ref> و در آنجا که [[کلام]] [[ابراهیم]]{{ع}} را حکایت می‌کند از قول او می‌فرماید: {{متن قرآن|وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ}}<ref>«گفت: و جز گمراهان چه کسی از بخشایش پروردگار خویش ناامید می‌گردد؟» سوره حجر، آیه ۵۶.</ref> به این معنا که [[انسان]] [[مؤمن]]، از [[طلب]] خیر خسته نمی‌شود، هر چه را که برای زندگی‌اش [[نافع]] ببیند در طلبش برمی‌خیزد، و اگر شری به او برسد بیش از اندازه دچار [[نومیدی]] و یاس می‌گردد، چون می‌بیند اسبابی را که به آنها تکیه داشت همه از کار افتاده است. در اینجاست که [[دستور]] [[اخلاقی]] رسیده که از [[رحمت خدا]] [[مأیوس]] نمی‌شوند مگر مردمی که کافرند، و به این معنا [[ایمان]] ندارند که [[خداوند]] توانا است تا هر غمی را زایل و هر بلایی را رفع کند.
کلمه “یؤس” و “قنوط” هر دو به معنای [[قطع]] شدن [[امید]] است. [[یأس]] دو مفهوم دارد، یکی جنبه [[اخلاقی]] به این معنا که شخص از رَوح [[خدا]] نا [[امید]] شود. امیدی به [[رحمت الهی]] نداشته باشد که در [[حقیقت]] نوعی محدود کردن [[قدرت]] او است. و این معنا [[کفر]] به احاطه و سعه [[رحمت]] اوست، همچنان که در آنجا که گفتار [[یعقوب]]{{ع}} را حکایت می‌کند می‌فرماید: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}}<ref>«و از رحمت خداوند نومید نگردید که جز گروه کافران (کسی) از رحمت خداوند نومید نمی‌گردد» سوره یوسف، آیه ۸۷.</ref> و در آنجا که [[کلام]] [[ابراهیم]]{{ع}} را حکایت می‌کند از قول او می‌فرماید: {{متن قرآن|وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ}}<ref>«گفت: و جز گمراهان چه کسی از بخشایش پروردگار خویش ناامید می‌گردد؟» سوره حجر، آیه ۵۶.</ref> به این معنا که [[انسان]] [[مؤمن]]، از [[طلب]] خیر خسته نمی‌شود، هر چه را که برای زندگی‌اش [[نافع]] ببیند در طلبش برمی‌خیزد، و اگر شری به او برسد بیش از اندازه دچار [[نومیدی]] و [[یأس]] می‌گردد، چون می‌بیند اسبابی را که به آنها تکیه داشت همه از کار افتاده است. در اینجاست که [[دستور]] [[اخلاقی]] رسیده که از [[رحمت خدا]] [[مأیوس]] نمی‌شوند مگر مردمی که کافرند، و به این معنا [[ایمان]] ندارند که [[خداوند]] توانا است تا هر غمی را زایل و هر بلایی را رفع کند.
اما [[یأس]] دیگر [[ناامیدی]] [[پیامبر]] از [[ایمان]] [[مشرکان]] است. در این مدخل قاعدتاً منظور [[یأس]] به جنبه‌های مختلف [[پیامبر]] باشد، مثل [[یأس]] [[پیامبر]] از [[ایمان]] [[کافران]] [[مشرک]] پیشه [[مکه]]، یا [[تعیین]] راه پس از [[پیامبر]] که تداوم آن راه، زمینه [[یأس]] [[کفار]] فراهم می‌شود. یا آنکه باید [[پیامبر]] [[امیدوار]] به [[ایمان]] این گروه نداشته باشد و خیلی خود را به زحمت نیاندازد. مثل این که در جایی دیگر می‌فرماید: {{متن قرآن|لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}}<ref>«مبادا خود را از اینکه (مشرکان) ایمان نمی‌آورند به هلاکت افکنی» سوره شعراء، آیه ۳.</ref>.
اما [[یأس]] دیگر [[ناامیدی]] [[پیامبر]] از [[ایمان]] [[مشرکان]] است. در این مدخل قاعدتاً منظور [[یأس]] به جنبه‌های مختلف [[پیامبر]] باشد، مثل [[یأس]] [[پیامبر]] از [[ایمان]] [[کافران]] [[مشرک]] پیشه [[مکه]]، یا [[تعیین]] راه پس از [[پیامبر]] که تداوم آن راه، زمینه [[یأس]] [[کفار]] فراهم می‌شود. یا آنکه باید [[پیامبر]] [[امیدوار]] به [[ایمان]] این گروه نداشته باشد و خیلی خود را به زحمت نیاندازد. مثل این که در جایی دیگر می‌فرماید: {{متن قرآن|لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}}<ref>«مبادا خود را از اینکه (مشرکان) ایمان نمی‌آورند به هلاکت افکنی» سوره شعراء، آیه ۳.</ref>.
#{{متن قرآن|...الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}}<ref>«...امروز کافران از دین شما نومید شدند پس، از ایشان مهراسید و از من بهراسید! امروز دینتان را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را (به عنوان) آیین شما پسندیدم پس، هر که در قحطی و گرسنگی ناگزیر (از خوردن گوشت حرام) شود بی‌آنکه گراینده به گناه باشد بی‌گمان خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.
#{{متن قرآن|...الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}}<ref>«...امروز کافران از دین شما نومید شدند پس، از ایشان مهراسید و از من بهراسید! امروز دینتان را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را (به عنوان) آیین شما پسندیدم پس، هر که در قحطی و گرسنگی ناگزیر (از خوردن گوشت حرام) شود بی‌آنکه گراینده به گناه باشد بی‌گمان خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره مائده، آیه ۳.</ref>.
۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش