جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - 'تعیین' به 'تعیین') |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
در برخى موارد پیامبر را به عدم رعایت [[عدالت]] در تقسیم [[صدقات]] متهم مىکردند: {{متن قرآن|وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ }}<ref>«و برخی از ایشان درباره زکاتها بر تو خرده میگیرند» سوره توبه، آیه ۵۸.</ref>.<ref>نمونه، ج ۷، ص۴۵۵؛ المنير، ج ۱۰، ص۲۵۴. </ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[افترا (مقاله)|مقاله «افترا»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴.</ref> | در برخى موارد پیامبر را به عدم رعایت [[عدالت]] در تقسیم [[صدقات]] متهم مىکردند: {{متن قرآن|وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ }}<ref>«و برخی از ایشان درباره زکاتها بر تو خرده میگیرند» سوره توبه، آیه ۵۸.</ref>.<ref>نمونه، ج ۷، ص۴۵۵؛ المنير، ج ۱۰، ص۲۵۴. </ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[افترا (مقاله)|مقاله «افترا»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴.</ref> | ||
===[[افترا]] به [[یوسف]]{{ع}}=== | ===[[افترا]] به [[یوسف]]{{ع}}=== | ||
[[همسر]] [[عزیز مصر]] آنگاه که به خواستهاش، یعنى کام گرفتن از یوسف نرسید و با ورود ناگهانى عزیز مصر نزدیک بود خیانتش آشکار گردد به یوسف{{ع}} افترا زده و او را به [[خیانت]] به وى متهم کرد و از عزیز مصر[[زندان]] یا کیفرى دردناک را براى یوسف تقاضا کرد: {{متن قرآن|وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}}<ref>«و هر دو به سوی در پیش تاختند و آن زن پیراهن او را از پشت درید و شویش را کنار در، یافتند؛ زن گفت: کیفر کسی که به همسرت نظر بد داشته باشد جز آنکه زندانی شود یا به عذابی دردناک دچار گردد چیست؟» سوره یوسف، آیه ۲۵.</ref>؛ همچنین آن هنگام که وى به [[حکومت مصر]] رسیده بود و قصد داشت با نقشهاى برادرش [[بنیامین]] را نزد خود نگاه دارد و بدین منظور جام [[پادشاه]] را در بار وى نهادند دیگر برادرانش او و برادرش بنیامین را به دزدى متهم کردند؛ | [[همسر]] [[عزیز مصر]] آنگاه که به خواستهاش، یعنى کام گرفتن از یوسف نرسید و با ورود ناگهانى عزیز مصر نزدیک بود خیانتش آشکار گردد به یوسف{{ع}} افترا زده و او را به [[خیانت]] به وى متهم کرد و از عزیز مصر[[زندان]] یا کیفرى دردناک را براى یوسف تقاضا کرد: {{متن قرآن|وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}}<ref>«و هر دو به سوی در پیش تاختند و آن زن پیراهن او را از پشت درید و شویش را کنار در، یافتند؛ زن گفت: کیفر کسی که به همسرت نظر بد داشته باشد جز آنکه زندانی شود یا به عذابی دردناک دچار گردد چیست؟» سوره یوسف، آیه ۲۵.</ref>؛ همچنین آن هنگام که وى به [[حکومت مصر]] رسیده بود و قصد داشت با نقشهاى برادرش [[بنیامین]] را نزد خود نگاه دارد و بدین منظور جام [[پادشاه]] را در بار وى نهادند دیگر برادرانش او و برادرش بنیامین را به دزدى متهم کردند؛ لکن یوسف این سخن را در [[دل]] خود پنهان داشت و گفت: موقعیت شما بدتر از اوست و [[خدا]] به آنچه مىگویید آگاهتر است: {{متن قرآن|قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ}}<ref>«گفتند: اگر (بنیامین) دزدی میکند (شگفت نیست) برادری دارد که (او نیز) پیش از این دزدی کرده است؛ یوسف آن (سرزنش) را در درون خود پنهان داشت و برای آنان آشکار نکرد (و در دل) گفت: جایگاه شما از او بدتر است و خداوند به آنچه وصف میکنید آگاهتر است» سوره یوسف، آیه ۷۷.</ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[افترا (مقاله)|مقاله «افترا»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴.</ref> | ||
===[[افترا]] به [[مریم]]=== | ===[[افترا]] به [[مریم]]=== | ||
[[تولد]] عیسى بدون داشتن [[پدر]] موجب گشت [[بنىاسرائیل]] مادرش مریم را به [[عمل ناشایست]] متهم کنند، ازاینرو وقتى مریم با فرزند خویش بهنزد آنان بازگشت او را [[مذمت]] کرده، به وى گفتند: چگونه چنین عملى از تو سر زد، در حالى که پدر تو [[آدم]] بدى نبود و مادرت نیز آلودگى نداشت: {{متن قرآن|فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا}}<ref>«سپس در حالی که او را در آغوش داشت نزد قوم خویش آوردش گفتند: ای مریم! بیگمان چیز ناپسند شگفتی پیش آوردهای» سوره مریم، آیه ۲۷.</ref>، {{متن قرآن|يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا}}<ref>«ای خواهر هارون! نه پدرت مردی بد و نه مادرت بدکاره بود» سوره مریم، آیه ۲۸.</ref> مریم براى تبرئه خود از این [[اتهام]] به فرزند خردسالش اشاره کرده و به آنان فهماند که با وى سخن بگویند {{متن قرآن|فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا}}<ref>«(مریم) به او اشارت کرد؛ گفتند: چگونه با کودکی که در گاهواره است سخن بگوییم؟!» سوره مریم، آیه ۲۹.</ref>؛ همچنین [[قرآن]] در [[آیه]] {{متن قرآن|وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا}}<ref>«و (نیز) برای کفرشان و بهتان سترگی که به مریم زدند؛» سوره نساء، آیه ۱۵۶.</ref> به این اتهام اشاره کرده و آن را بهتانى [[عظیم]] دانسته است. طبق نقل برخى، [[بنىاسرائیل]] افزون بر اینکه [[مریم]] را به عمل منافى با [[عفت]] متهم مىکردند به عیسى{{ع}} نیز [[افترا]] زده و آن [[حضرت]] را [[بدکار]] و فرزند بدکاره خطاب مىکردند. <ref>مجمعالبيان، ج ۳، ص۲۰۸. </ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[افترا (مقاله)|مقاله «افترا»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴.</ref> | [[تولد]] عیسى بدون داشتن [[پدر]] موجب گشت [[بنىاسرائیل]] مادرش مریم را به [[عمل ناشایست]] متهم کنند، ازاینرو وقتى مریم با فرزند خویش بهنزد آنان بازگشت او را [[مذمت]] کرده، به وى گفتند: چگونه چنین عملى از تو سر زد، در حالى که پدر تو [[آدم]] بدى نبود و مادرت نیز آلودگى نداشت: {{متن قرآن|فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا}}<ref>«سپس در حالی که او را در آغوش داشت نزد قوم خویش آوردش گفتند: ای مریم! بیگمان چیز ناپسند شگفتی پیش آوردهای» سوره مریم، آیه ۲۷.</ref>، {{متن قرآن|يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا}}<ref>«ای خواهر هارون! نه پدرت مردی بد و نه مادرت بدکاره بود» سوره مریم، آیه ۲۸.</ref> مریم براى تبرئه خود از این [[اتهام]] به فرزند خردسالش اشاره کرده و به آنان فهماند که با وى سخن بگویند {{متن قرآن|فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا}}<ref>«(مریم) به او اشارت کرد؛ گفتند: چگونه با کودکی که در گاهواره است سخن بگوییم؟!» سوره مریم، آیه ۲۹.</ref>؛ همچنین [[قرآن]] در [[آیه]] {{متن قرآن|وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا}}<ref>«و (نیز) برای کفرشان و بهتان سترگی که به مریم زدند؛» سوره نساء، آیه ۱۵۶.</ref> به این اتهام اشاره کرده و آن را بهتانى [[عظیم]] دانسته است. طبق نقل برخى، [[بنىاسرائیل]] افزون بر اینکه [[مریم]] را به عمل منافى با [[عفت]] متهم مىکردند به عیسى{{ع}} نیز [[افترا]] زده و آن [[حضرت]] را [[بدکار]] و فرزند بدکاره خطاب مىکردند. <ref>مجمعالبيان، ج ۳، ص۲۰۸. </ref>.<ref>[[سید جعفر صادقی فدکی|صادقی فدکی، سید جعفر]]، [[افترا (مقاله)|مقاله «افترا»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۴.</ref> | ||