بحث:امالکتاب: تفاوت میان نسخهها
←حقیقت قرآن در ام الکتاب
| خط ۱۶۹: | خط ۱۶۹: | ||
در تفاسیر شیعی، در شرح آیات فوق و پیرامون ام الکتاب و لوح محفوظ میخوانیم که واژه «امّ» در لغت به معنی اصل و اساس هرچیزی است و ام الکتاب، به معنی کتابی است که اصل و اساس همه کتابهای آسمانی است. همان لوحی است که نزد خداوند از هرگونه تغییر و تبدیل و تحریفی محفوظ است. این همان کتاب علم پروردگار است که نزد او بوده و همه حقایق عالم و همه حوادث آینده و گذشته، و حقایق کتابهای آسمانی در آن درج است. هیچکس به آن راه ندارد و جز آنچه که خدا بخواهد، از آن افشا نمیشود. این توصیف بزرگی است برای قرآنکه از علم بیپایان حق سرچشمه گرفته و اصل و اساسش نزد اوست. به همین دلیل، در توصیف بعدی میگوید این کتابی است والامقام «لعلیّ» و در توصیف دیگری میفرماید حکمتآموز، مستحکم، متین و حساب شده «حکیم»است<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101201141035-112.pdf وحی؛ ص۵.]</ref> | در تفاسیر شیعی، در شرح آیات فوق و پیرامون ام الکتاب و لوح محفوظ میخوانیم که واژه «امّ» در لغت به معنی اصل و اساس هرچیزی است و ام الکتاب، به معنی کتابی است که اصل و اساس همه کتابهای آسمانی است. همان لوحی است که نزد خداوند از هرگونه تغییر و تبدیل و تحریفی محفوظ است. این همان کتاب علم پروردگار است که نزد او بوده و همه حقایق عالم و همه حوادث آینده و گذشته، و حقایق کتابهای آسمانی در آن درج است. هیچکس به آن راه ندارد و جز آنچه که خدا بخواهد، از آن افشا نمیشود. این توصیف بزرگی است برای قرآنکه از علم بیپایان حق سرچشمه گرفته و اصل و اساسش نزد اوست. به همین دلیل، در توصیف بعدی میگوید این کتابی است والامقام «لعلیّ» و در توصیف دیگری میفرماید حکمتآموز، مستحکم، متین و حساب شده «حکیم»است<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101201141035-112.pdf وحی؛ ص۵.]</ref> | ||
از این آیات روشن میشود که حقیقت قرآن مجید مافوق تعقل عقول است و مراد از ام الکتاب، [[لوح محفوظ]] است و اگر لوح محفوظ را ام الکتاب <ref> در قرآن مجید، واژه «ام الکتاب» یک بار در سوره آل عمران، | از این آیات روشن میشود که حقیقت قرآن مجید مافوق تعقل عقول است و مراد از ام الکتاب، [[لوح محفوظ]] است و اگر [[لوح محفوظ]] را ام الکتاب <ref> در قرآن مجید، واژه «ام الکتاب» یک بار در سوره آل عمران، آیه ۷ به عنوان مخزن آیات محکم و یک بار نیز در سوره رعد، آیه ۳۹ در بحث پیرامون اقسام سرنوشتها آمده که سرنوشتهای تثبیت شده و غیر قابل محو شدن، به ام الکتاب نسبت داده شدهاند.</ref> نامیدهاند، بدین دلیل است که این لوح ریشهء تمامی کتابهای آسمانی است و همهء کتابهای آسمانی از آن استنتاج میشوند.برای فهم و درک عقول، قرآن کریم درخور درک بشری و به زبان عربی نازل شده است. | ||
<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101201141035-112.pdf وحی؛ ص۵.]</ref> | <ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101201141035-112.pdf وحی؛ ص۵.]</ref> | ||