ری: تفاوت میان نسخهها
←پانویس
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)) |
(←پانویس) |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = بلاد فارس | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[ری در معارف و سیره حسینی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
'''ری''' شهری کنار [[تهران]] است که به واسطه قدمتش به شیخ البلاد [[شهرت]] داشته است. ری نیز دارای مکتب حدیثی همانند قم بود و محدثان و راویان احادیث اهل بیت مانند: [[سهل بن زیاد آدمی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] و ... در آن حضور داشتند. [[قبر]] حضرت [[عبد العظیم حسنی]] در این [[شهر]] است. | |||
== | == مقدمه == | ||
ری شهری معروف، کنار [[تهران]] است که در قدیم، بسیار آباد بوده و به واسطه قدمتش به شیخ البلاد [[شهرت]] داشته است. منسوب به آن را رازی گویند. صاحب معجم البلدان میگوید: در [[حدیث]] آمده که ری یکی از دروازههای [[زمین]] است که [[تجارت]] [[مردم]] به آن منتهی میشود<ref>معارف و معاریف، ج ۵، ص۷۴۱.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | [[مکتب]] [[علمی]] ری مکتبی نوپا و شدیداً تحتتأثیر مکتب [[قم]] بود. عدم سابقه علمی و نزدیک بودن به [[شهر قم]] که مرکز اصلی [[علوم]] [[اهل بیت]] در [[ایران]] بود، این امر را کاملا توجیه میکند؛ لذا ری نیز دارای مکتب حدیثی همانند قم بود و [[محدثان]] و [[راویان احادیث]] اهل بیت و پیشگامان [[علم]] و [[دانش]] بودند. از نخستین این محدثان میتوان از [[سهل بن زیاد آدمی]] نام برد که از [[اصحاب]] [[امام عسکری]]{{ع}} و دارای کتابهایی بود. همچنین محمد بن حسّان رازی مؤلف کتاب [[ثواب]] القرآن که از [[سعد بن عبدالله]] و [[محمد بن یحیی عطار]] [[راویان قمی]]، [[روایت]] میکرد. | ||
*[[ری در آخرالزمان چه تحولاتی پیدا میکند؟ (پرسش)]] | |||
گذشته از محدثان متقدم مکتب ری بایستی از ابن قبّه رازی از معدود [[متکلمان]] این [[شهر]] نام ببریم. اما [[شخصیت]] برجسته مکتب ری [[محمد بن یعقوب کلینی]] (متوفی ٣٢٩ق) است. او شیخ [[شیعیان]] در ری بود و [[احادیث]] وی از همه قابل اعتمادتر و مطمئنتر است. [[مشایخ]] او اکثرا محدثان [[قمی]] بودند. او دارای تألیفات متعددی بود که مهمترین آنها [[کتاب الکافی]] است که آن را در طی بیست سال نوشت. این کتاب که نخستین کتاب از [[کتب اربعه شیعه]] است، مهمترین موسوعه [[روایی]] است که در عصر [[غیبت صغری]] نوشته شد. | |||
از گفتار [[کلینی]] در مقدمه کتابش چنین برمیآید که او این کتاب را به درخواست یکی از دوستانش نوشته که از [[جهالت]] مردم نسبت به [[امور دینی]] و پرداختن به [[امور دنیوی]] و فاصله گرفتن از علم و [[اهل علم]] [[شکایت]] کرده و از وی خواسته بود تا کتابی بنویسد که در [[علوم دینی]] کامل و کافی باشد. [[کلینی]] کتاب دیگری به نام الرسائل داشت. همچنین کتابی در رد [[قرامطه]] نوشت. او اواخر عمرش را در [[بغداد]] گذرانید و در سال ٣٢٩ ق در بغداد درگذشت. | |||
[[علی بن محمد بن ابراهیم رازی کلینی]] معروف به علاّن که دایی [[شیخ کلینی]] بود کتابی درباره [[امام مهدی]]{{ع}} به نام [[اخبار]] [[القائم]] نوشته بود. گویا وی در [[عصر غیبت]] روابط نزدیکی با [[ناحیه مقدسه]] داشت<ref>نشریه موعود، شماره ۳۳، ص۶۵.</ref>.<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۷۲، [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۳۲۷-۳۲۸.</ref> | |||
== ری در عصر ظهور == | |||
در روایتی دیگر فرمودند: مردی چهار شانه و گندمگون از ری [[قیام]] میکند که [[غلام]] [[بنیتمیم]] است. نام او [[شعیب بن صالح]]است<ref>ر.ک: شعیب بن صالح.</ref>. [[روایت]] شده: در [[آخرالزمان]] مردی آشوبگر در ری خواهند آمد و دیلمیان برایشان یورش برند و در کنار دروازه [[تهران]] که به سوی کوهستان میرود، به حدی [[مردم]] به [[قتل]] میرسند که [[خدا]] میداند! در کنار آن دروازه هشت نفر از [[بنیهاشم]] ادعای [[خلافت]] میکند و [[اقامه نماز]] میکند، مردی بزرگ که اسم او همنام یکی از [[پیامبران]] است، در دربند گرفتار میشود. او را [[چهل]] روز محاصره میکنند و سپس او را دستگیر میکنند و به [[قتل]] میرسانند، آنگاه [[سفیانی]] به [[حکومت]] میرسد و بلایی بزرگ بر ساکنان ری میرسد و [[قحطی]] و گرانی بر آنان مستولی میشود<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۲۶۵. </ref>. | |||
[[امام صادق]] {{ع}} در ضمن [[حدیثی]] فرمود: در ری هشتاد هزار نفر در نیمروز سرهایشان از تن جدا میگردد که هشتاد نفر از آنها از [[اولاد]] فلان قبیلهاند و همگی [[شایستگی]] [[خلافت]] را نیز دارند و آنها را [[عجم]] خواهد کشت<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص۳۱۰ و روضه کافی، ص۱۹۸.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۳۲۷-۳۲۸.</ref> | |||
== حاکمان ری == | |||
{{اصلی|حکومت ری}} | |||
چندین نفر در دوران [[حضرت علی]] {{ع}} بر اصفهان حکومت کردهاند که عبارتاند از: | |||
# '''[[مخنف بن سلیم ازدی]]''': مخنف از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}}<ref>ر.ک: تهذیب التهذیب، ج۸ ص۹۳؛ اسدالغابه، ج۴، ص۳۳۹؛ طبقات الکبری، ج۶، ص۳۵؛ تاریخ کبیر، ج۸، ص۵۲.</ref> و در زمرۀ [[شیعیان]] و یاران مخلص [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} درآمد. حضرت حکومت اصفهان، [[همدان]] و ری<ref>ر.ک: اسدالغابه، ج۴، ص۳۳۹؛ تهذیب التهذیب، ج۸، ص۹۳؛ رجال طوسی، ص۵۸، ش۱۲.</ref> و نیز جمعآوری [[صدقات]] [[قبیله بکر بن وائل]] را به وی واگذار کرد<ref>بحارالانوار، ج۹۶، ص۸۵؛ نهج البلاغه، نامه ۲۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۲۷۹-۱۲۸۰؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص۴۷۰-۴۷۱.</ref> | |||
# '''[[یزید بن قیس ارحبی]]''': او مردی [[عاقل]] و از نیروهای [[دلاور]] [[سپاه]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود. وی از جانب [[حضرت علی]] {{ع}} [[والی مدائن]] شد و سپس به [[ولایت ری]]، [[همدان]] و اصفهان [[منصوب]] گردید<ref>رجال طوسی، ص۶۲، ش۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۴۴۲-۱۴۴۳؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص۴۸۰-۴۸۱.</ref> | |||
# '''[[یزید بن حجیه تیمی]]:''' او از نیروهای سوارهنظام و از [[یاران امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} او را به فرمانداری ری و [[دستبی]]<ref>دستی شهر بزرگی میان ری و همدان است.</ref> گمارد. اما وی در موقع فرمانداریش بر دستبی و ری [[خیانت]] کرد و از [[اموال بیتالمال]] [[سرقت]] نمود، لذا حضرت او را به [[کوفه]] احضار کرد و به [[زندان]] انداخت اما از دست زندانبان گریخت و به [[معاویه]] پیوست<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۴۴۱؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص۴۹۶-۴۹۷.</ref>. | |||
== پرسش مستقیم == | |||
* [[ری در آخرالزمان چه تحولاتی پیدا میکند؟ (پرسش)]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']] | |||
# [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|'''اصحاب امام علی، ج۲''']] | |||
# [[پرونده:1100829.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱ (کتاب)|'''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]] | [[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]] | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده: | [[رده:شهرهای ایران]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||