یوم تبلی السرائر: تفاوت میان نسخه‌ها

*در برخی [[روایات]] آمده است که مراد از "سرائر" [[اعمال آدمی]] است؛ اعمالی همچون [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، و هر فریضه‌ای دیگر. این بدان سبب است که کمیت و کیفیت [[اعمال آدمی]] در [[دنیا]] [[پنهان]] است و در آن روز [[آشکار]] می‌شود<ref>معناشناسی واژگان قرآن‌، ۳۱۴.</ref>. در [[قیامت]] نه تنها سرائر [[انسان]] [[آشکار]] می‌شوند، بلکه حقایق [[جهان]] نیز که پوشیده مانده‌اند، خویش را نشان می‌دهند. [[آدمی]] در آن روز، هم [[باطن]] خویش را مشاهده می‌کند و هم [[باطن]] عالم وجود را<ref>آشنایی با قرآن‌، ۹/ ۲۸.</ref>. در آن روز هیچ چیز در پس پرده نمی‌ماند، موانع مادی همچون کوه‌ها و [[پستی]] و بلندی‌ها از میان می‌روند و [[زمین]] به صورت بیابانی هموار و بی‌پستی و بلندی در می‌آید<ref>{{متن قرآن|فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا}}؛ سوره طه، آیه ۱۰۶.</ref>. [[آدمیان]] از [[قبر]] به در می‌آیند و [[زمین]] هر چه را در خویش دارد، بیرون می‌ریزد<ref>{{متن قرآن|وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا}}؛ سوره زلزال، آیه ۲.</ref>. [[نامه]] [[اعمال انسان‌ها]] و [[امت‌ها]] گشوده می‌شود و در برابر دیدگان همگان نمایان می‌گردد<ref>{{متن قرآن|وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ}}؛ سوره تکویر، آیه ۱۰.</ref>. اعضای [[بدن]] [[آدمی]] به سخن در می‌آیند و [[زمین]] و زمان دهان به تکلم می‌گشایند و [[گواهان]] [[اعمال]] [[آدمیان]] به [[گواهی]] می‌آیند<ref>پیام قرآن، ۵/ ۹۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 484.</ref>.

{{منابع}}

* [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]