پژوهشی در باب علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
Smsherafat (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = م۸۴-۴۱۳۶۹ | | شماره ملی = م۸۴-۴۱۳۶۹ | ||
}} | }} | ||
'''پژوهشی در باب علم امام''' ترجمه فارسی دو اثر به زبان عربی است؛ بخش ابتدایی کتاب | '''پژوهشی در باب علم امام''' ترجمه فارسی دو اثر به زبان عربی است؛ بخش ابتدایی کتاب ترجمه '''[[علم الإمام (کتاب)|علم الإمام]]''' از [[محمد حسین مظفر]] و بخش پایانی آن ترجمه [[رساله‌ای در علم امام]] از [[محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] می‌باشد. این کتاب به همت [[علی شیروانی]] گردآوری و ترجمه شده و توسط [[انتشارات دارالفکر]] به چاپ رسیده است.<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1244038 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
== درباره کتاب== | == درباره کتاب== | ||
در این کتاب دلایل و مبانی | در این کتاب دلایل و مبانی [[علم غیب امام]] بصورت كلامی ارائه شده است. علامه مظفر در صدد اثبات این حقیقت است که آگاهی [[امام معصوم]] از همه حقایق به طور بالفعل در صفحه جان او حضور دارد. وی برای اثبات مدعای خود ده دلیل عقلی آورده که برخی از آنها در مناظرات و احتجاجات ائمه (ع) با مخالفان موجود است. وی سپس به ده آیه و ده گروه از روایات تمسک کرده و به منابع علوم [[اهلبیت]] اشاره نموده است. | ||
در ادامه ادله نقلی معارض نظریه امام بررسی و پاسخ داده شده و شبهات کسانی که علم امام را محدود می دانند، مورد نقد قرار گرفته است. نویسنده این نکته را هم بررسی کرده که آیا اعتقاد به علم امام به صورت اعتقاد اجمالی کفایت میکند یا باید اعتقاد تفصیلی باشد.در پایان، سخنان [[علی بن موسی (ع)|امام رضا (ع)]] در بیان [[جایگاه امامت|مقام امامت]] نقل گردیده است. | در ادامه ادله نقلی معارض نظریه امام بررسی و پاسخ داده شده و شبهات کسانی که علم امام را محدود می دانند، مورد نقد قرار گرفته است. نویسنده این نکته را هم بررسی کرده که آیا اعتقاد به علم امام به صورت اعتقاد اجمالی کفایت میکند یا باید اعتقاد تفصیلی باشد.در پایان، سخنان [[علی بن موسی (ع)|امام رضا (ع)]] در بیان [[جایگاه امامت|مقام امامت]] نقل گردیده است. | ||