انتظار راستین به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|بندانگشتی|100px|right|[[ + | پاسخدهنده = )
جز (جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|') |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|بندانگشتی|100px|right|[[ + | پاسخدهنده = )) |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله مکارم شیرازی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله مکارم شیرازی؛ | ||
| تصویر = مکارم شیرازی.jpg| | | تصویر = مکارم شیرازی.jpg | ||
| پاسخدهنده = ناصر مکارم شیرازی]]]] | |||
::::::آیتالله [[ناصر مکارم شیرازی]] در دو کتاب ''«[[صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی (کتاب)|صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی]]»'' و ''«[[حکومت جهانی مهدی (کتاب)|حکومت جهانی مهدی]]»'' در اين باره گفته است: | ::::::آیتالله [[ناصر مکارم شیرازی]] در دو کتاب ''«[[صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی (کتاب)|صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی]]»'' و ''«[[حکومت جهانی مهدی (کتاب)|حکومت جهانی مهدی]]»'' در اين باره گفته است: | ||
::::::«[[انتظار راستین]] که آمیخته با آمادگیهایی میباشد که این خود درجاتی دارد. همانند نیروهای [[نظامی]] که وقتی به آنها [[آمادهباش]] میدهند گاه در [[آمادهباش]] ۵۰%، و گاه در [[آمادهباش]] ۷۰%، و گاه در [[آمادهباش]] کامل ۱۰۰%، به سر میبرند. برخی از [[منتظرین]] [[آمادگی]] ناقصی دارند، برخی دیگر [[آمادگی]] نسبتاً کاملی دارند و گروهی نیز [[آمادگی]] ۱۰۰% و کامل دارند. کدام یک از این [[منتظرین]] مشمول أحبُّ الاعمال هستند؟ بدون [[شک]] کسانی که [[آمادگی]] کامل دارند به این [[مقام]] رفیع و بلند نائل میشوند؛ نه هر کسی که مدّعی [[انتظار]] باشد. مگر میشود ما [[منتظر]] میهمانی بس [[عزیز]] و عالیقدر باشیم و عمری را در [[انتظار]] مَقدم او به سر بریم، ولی حتّی ابتداییترین اسباب و وسایل [[پذیرایی]] را فراهم نکرده باشیم؟ اگر چنین شخصی مدّعی [[انتظار]] باشد، در حالی که هیچ [[آمادگی]] ندارد، [[مردم]] در [[عقل]] او [[شک]] میکنند»<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی (کتاب)|صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی]]، ج۱، ص۹۵.</ref>. | ::::::«[[انتظار راستین]] که آمیخته با آمادگیهایی میباشد که این خود درجاتی دارد. همانند نیروهای [[نظامی]] که وقتی به آنها [[آمادهباش]] میدهند گاه در [[آمادهباش]] ۵۰%، و گاه در [[آمادهباش]] ۷۰%، و گاه در [[آمادهباش]] کامل ۱۰۰%، به سر میبرند. برخی از [[منتظرین]] [[آمادگی]] ناقصی دارند، برخی دیگر [[آمادگی]] نسبتاً کاملی دارند و گروهی نیز [[آمادگی]] ۱۰۰% و کامل دارند. کدام یک از این [[منتظرین]] مشمول أحبُّ الاعمال هستند؟ بدون [[شک]] کسانی که [[آمادگی]] کامل دارند به این [[مقام]] رفیع و بلند نائل میشوند؛ نه هر کسی که مدّعی [[انتظار]] باشد. مگر میشود ما [[منتظر]] میهمانی بس [[عزیز]] و عالیقدر باشیم و عمری را در [[انتظار]] مَقدم او به سر بریم، ولی حتّی ابتداییترین اسباب و وسایل [[پذیرایی]] را فراهم نکرده باشیم؟ اگر چنین شخصی مدّعی [[انتظار]] باشد، در حالی که هیچ [[آمادگی]] ندارد، [[مردم]] در [[عقل]] او [[شک]] میکنند»<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی (کتاب)|صد و ده سرمشق از سخنان حضرت علی]]، ج۱، ص۹۵.</ref>. |