ویژگیهای رهبر جهانی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} [[پرونده: + | تصویر = )) |
جز (جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین یوسفیان؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین یوسفیان؛ | ||
| تصویر = Pic2391.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[مهدی یوسفیان]]]] | | تصویر = Pic2391.jpg|تپس|بندانگشتی|100px|right|[[مهدی یوسفیان]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر '''[[مهدی یوسفیان]]'''، در کتاب ''«[[شرایط ظهور (کتاب)|شرایط ظهور]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر '''[[مهدی یوسفیان]]'''، در کتاب ''«[[شرایط ظهور (کتاب)|شرایط ظهور]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«از شروط اصلی و اساسی برای یک [[قیام]] و [[انقلاب]] تأثیر گذار و سازنده، وجود [[رهبر]] و [[پیشوایی]] [[آگاه]]، توانمند و [[دلسوز]] است، تا با آشنایی کاملی که از برنامه و [[هدف]] و زمینهها و موانع دارد، با [[مدیریتی]] صحیح و [[قاطع]]، حرکت و خیزش را به درستی [[هدایت]] کرده و به سرانجام مطلوب برساند. [[آگاهی]] [[رهبر]] امور گوناگونی را در بر میگیرد: | ::::::«از شروط اصلی و اساسی برای یک [[قیام]] و [[انقلاب]] تأثیر گذار و سازنده، وجود [[رهبر]] و [[پیشوایی]] [[آگاه]]، توانمند و [[دلسوز]] است، تا با آشنایی کاملی که از برنامه و [[هدف]] و زمینهها و موانع دارد، با [[مدیریتی]] صحیح و [[قاطع]]، حرکت و خیزش را به درستی [[هدایت]] کرده و به سرانجام مطلوب برساند. [[آگاهی]] [[رهبر]] امور گوناگونی را در بر میگیرد: | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = 3. حجت الاسلام و المسلمین هدایتنیا؛ | | عنوان پاسخدهنده = 3. حجت الاسلام و المسلمین هدایتنیا؛ | ||
| تصویر = 152021.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[فرجالله هدایتنیا]]]] | | تصویر = 152021.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[فرجالله هدایتنیا]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[فرجالله هدایتنیا]]'''، در مقاله ''«[[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[فرجالله هدایتنیا]]'''، در مقاله ''«[[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::*«از آنجا که [[حکومت]] مورد نظر [[اسلام]]، [[حکومت]] ویژهای است، [[زمامدار]] و [[حاکم اسلامی]] نیز باید فرد ویژهای باشد و شرایطی مخصوص را دارا باشد. عمده این شرایط، دو شرط: "[[علم]] به [[قانون الهی]]" و "[[عدالت]]" است. "شرایطی که برای [[زمامدار]] ضروری است، مستقیما ناشی از طبیعت طرز [[حکومت]] [[اسلامی]] است. پس از شرایط [[عامه]]، مثل [[عقل]] و [[تدبیر]]، دو شرط اساسی وجود دارد که عبارتاند از: ۱- [[علم]] به [[قانون]]؛ ۲- [[عدالت]]"<ref>[[سید روح الله خمینی|خمینی، سید روح الله]]، ولایت فقیه، ص ۳۷.</ref>. مقصود [[امام خمینی]] از عبارت "[[علم]] به [[قانون]]" [[علم]] به [[قانون الهی]] است، نه [[علم]] به [[قانون]] موضوعه که اصطلاحا "حقوقدان" گفته میشود. [[حاکم اسلامی]] باید عالم به [[قانون]] [[اسلام]] و [[احکام شرع]] باشد و او کسی جز "[[فقیه]]" نیست. "اگر [[خدا]] شخص معینی را برای [[حکومت]] در دوره [[غیبت]] تعیین نکرده است، لکن آن خاصیت حکومتی را که از صدر [[اسلام]] تا زمان [[حضرت صاحب]] {{ع}} موجود بود برای بعد از [[غیبت]] هم قرار داده است. این خاصیت که عبارت از [[علم]] به [[قانون]] و [[عدالت]] باشد در عده بیشماری از فقهای عصر ما موجود است. اگر با هم اجتماع کنند میتوانند [[حکومت]] [[عدل]] عمومی در عالم تشکیل دهند"<ref>[[سید روح الله خمینی|خمینی، سید روح الله]]، ولایت فقیه، ص ص ۴۰ و ۳۹.</ref>»<ref>[[فرجالله هدایتنیا|هدایتنیا، فرجالله]]؛ [[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]، ص 374.</ref>. | ::::::*«از آنجا که [[حکومت]] مورد نظر [[اسلام]]، [[حکومت]] ویژهای است، [[زمامدار]] و [[حاکم اسلامی]] نیز باید فرد ویژهای باشد و شرایطی مخصوص را دارا باشد. عمده این شرایط، دو شرط: "[[علم]] به [[قانون الهی]]" و "[[عدالت]]" است. "شرایطی که برای [[زمامدار]] ضروری است، مستقیما ناشی از طبیعت طرز [[حکومت]] [[اسلامی]] است. پس از شرایط [[عامه]]، مثل [[عقل]] و [[تدبیر]]، دو شرط اساسی وجود دارد که عبارتاند از: ۱- [[علم]] به [[قانون]]؛ ۲- [[عدالت]]"<ref>[[سید روح الله خمینی|خمینی، سید روح الله]]، ولایت فقیه، ص ۳۷.</ref>. مقصود [[امام خمینی]] از عبارت "[[علم]] به [[قانون]]" [[علم]] به [[قانون الهی]] است، نه [[علم]] به [[قانون]] موضوعه که اصطلاحا "حقوقدان" گفته میشود. [[حاکم اسلامی]] باید عالم به [[قانون]] [[اسلام]] و [[احکام شرع]] باشد و او کسی جز "[[فقیه]]" نیست. "اگر [[خدا]] شخص معینی را برای [[حکومت]] در دوره [[غیبت]] تعیین نکرده است، لکن آن خاصیت حکومتی را که از صدر [[اسلام]] تا زمان [[حضرت صاحب]] {{ع}} موجود بود برای بعد از [[غیبت]] هم قرار داده است. این خاصیت که عبارت از [[علم]] به [[قانون]] و [[عدالت]] باشد در عده بیشماری از فقهای عصر ما موجود است. اگر با هم اجتماع کنند میتوانند [[حکومت]] [[عدل]] عمومی در عالم تشکیل دهند"<ref>[[سید روح الله خمینی|خمینی، سید روح الله]]، ولایت فقیه، ص ص ۴۰ و ۳۹.</ref>»<ref>[[فرجالله هدایتنیا|هدایتنیا، فرجالله]]؛ [[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]، ص 374.</ref>. | ||