آثار و برکات حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}}))
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ')
خط ۲۷: خط ۲۷:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین بنی‌هاشمی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین بنی‌هاشمی؛
| تصویر = 152046.jpg
| تصویر = 152046.jpg
| پاسخ‌دهنده = سید محمد بنی‌هاشمی]]]]
| پاسخ‌دهنده = سید محمد بنی‌هاشمی
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید محمد بنی‌هاشمی]]'''، در کتاب ''«[[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید محمد بنی‌هاشمی]]'''، در کتاب ''«[[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::*«'''برطرف شدن اندوه‌ها و گرفتاری‌ها''': به عنوان نموه از [[حضرت علی بن الحسین]] {{عم}} [[نقل]] شده که فرمودند: {{متن حدیث|"إِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَذْهَبَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ شِيعَتِنَا اَلْعَاهَةَ وَ جَعَلَ قُلُوبَهُمْ كَزُبَرِ اَلْحَدِيدِ"}}<ref>«وقتی [[قائم]] ما ([[اهل بیت]] {{عم}}) [[قیام]] کند، [[خدای عزوجل]] امراض و ناراحتی را از [[شیعیان]] ما دور می‌کند و دل‌های ایشان را هم چون [[پاره‌های آهن]] می‌گرداند» الخصال، ج ۲، ص ۵۴۱.</ref>. یکی دیگر از بشارت‌های [[زمان ظهور]] این است که [[امام عصر]] {{ع}}، [[شیعه]] را از گرفتاری‌ها و تنگناهای سخت [[نجات]] می‌دهند. به فرموده [[حضرت صادق]] {{ع}}. {{متن حدیث|" هُوَ الْمُفَرِّجُ للکرب عَنْ شیعته بَعْدَ ضنک شدید وَ بَلَاءٍ طویل وَ جَوْرَ . فطوبی لِمَنْ ادرک ذلک الزَّمَانِ"}}<ref>«اوست برطرف کننده گرفتاری و پریشانی شیعیانش پس از [[بی‌نوایی]] و [[بدبختی]] سخت و بلای طولانی و [[ستم]]. پس خوشا به حال کسانی که آن زمان را [[درک]] کنند.» کمال الدین، باب ۵۵، ح ۸.</ref>. [[بیچارگی]] و [[بدبختی]] سخت و بلای طولانی [[شیعیان]]، مربوط به [[زمان غیبت]] [[امام]] {{ع}} است که در فشار و تنگنا زندگی را سپری می‌کنند. با [[ظهور امام]] {{ع}} همه این ناراحتی‌ها رفع می‌شود و [[مؤمنان]] در همه عالم به [[آسایش]] و راحتی می‌رسند. به همین جهت یکی از اوصاف [[حضرت]] در [[دعاها]] "مزیل الهم"<ref>بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۰۲.</ref> برطرف کننده ناراحتی است.  
:::::*«'''برطرف شدن اندوه‌ها و گرفتاری‌ها''': به عنوان نموه از [[حضرت علی بن الحسین]] {{عم}} [[نقل]] شده که فرمودند: {{متن حدیث|"إِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَذْهَبَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ شِيعَتِنَا اَلْعَاهَةَ وَ جَعَلَ قُلُوبَهُمْ كَزُبَرِ اَلْحَدِيدِ"}}<ref>«وقتی [[قائم]] ما ([[اهل بیت]] {{عم}}) [[قیام]] کند، [[خدای عزوجل]] امراض و ناراحتی را از [[شیعیان]] ما دور می‌کند و دل‌های ایشان را هم چون [[پاره‌های آهن]] می‌گرداند» الخصال، ج ۲، ص ۵۴۱.</ref>. یکی دیگر از بشارت‌های [[زمان ظهور]] این است که [[امام عصر]] {{ع}}، [[شیعه]] را از گرفتاری‌ها و تنگناهای سخت [[نجات]] می‌دهند. به فرموده [[حضرت صادق]] {{ع}}. {{متن حدیث|" هُوَ الْمُفَرِّجُ للکرب عَنْ شیعته بَعْدَ ضنک شدید وَ بَلَاءٍ طویل وَ جَوْرَ . فطوبی لِمَنْ ادرک ذلک الزَّمَانِ"}}<ref>«اوست برطرف کننده گرفتاری و پریشانی شیعیانش پس از [[بی‌نوایی]] و [[بدبختی]] سخت و بلای طولانی و [[ستم]]. پس خوشا به حال کسانی که آن زمان را [[درک]] کنند.» کمال الدین، باب ۵۵، ح ۸.</ref>. [[بیچارگی]] و [[بدبختی]] سخت و بلای طولانی [[شیعیان]]، مربوط به [[زمان غیبت]] [[امام]] {{ع}} است که در فشار و تنگنا زندگی را سپری می‌کنند. با [[ظهور امام]] {{ع}} همه این ناراحتی‌ها رفع می‌شود و [[مؤمنان]] در همه عالم به [[آسایش]] و راحتی می‌رسند. به همین جهت یکی از اوصاف [[حضرت]] در [[دعاها]] "مزیل الهم"<ref>بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۰۲.</ref> برطرف کننده ناراحتی است.  
:::::*'''گرد آمدن بر محور [[دین حق]]''': یکی دیگر از [[القاب]] ایشان "جامع الکلمة [[علی]] التقوی"<ref>دعای ندبه، الاقبال، ص ۲۹۷.</ref>. گردآورنده [[اعتقاد]] بر محور تقواست. براساس این صفت [[اعتقادات]] مختلف که بعضاً به خاطر غرض‌ورزی‌ها و سوء استفاده‌ها، با یکدیگر تعارض پیدا کرده‌اند، همگی بر محور [[تقوا]] و اساس خدایی گردآورده می‌شوند و تنها [[عقیده]] [[حق]] و قول [[مرضی]] [[خداوند]] بر دل‌ها و افکار [[حاکم]] می‌گردد. [[امام صادق]] {{ع}} در توصیف همین ویژگی فرموده‌اند: {{متن حدیث|"أَ ما تُحِبُّونَ أَنْ یُظْهِرَ اللَّهُ - تَبارَکَ وَ تَعالی - الْحَقَّ وَ الْعَدْلَ فِی الْبِلادِ، وَ یَجْمَعَ اللَّهُ الْکَلِمَةَ، وَ یُؤَلِّفَ اللَّهُ بَیْنَ قُلُوبٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَ لا یَعْصُونَ اللَّهَ - عَزَّ وَ جَلَّ - فی أَرْضِهِ؟!"}}<ref>«آیا [[دوست]] ندارید که [[خداوند متعال]] [[حق]] و [[عدالت]] را در همه سرزمین‌ها آشکار گرداند و [[وحدت]] کلمه ([[عقیده]]) به وجود آورد و بین دل‌های جدا و پراکنده الفت برقرارنماید و هیچ کس [[خداوند]] را در زمینش [[نافرمانی]] نکند؟!» اصول کافی، کتاب الحجة، باب نادر فی حال الغیبة، ح ۲.</ref> با [[ظهور]] [[حضرت بقیة الله]] {{ع}}، [[ادیان]] و [[مذاهب]] ساختگی و [[منحرف]] همگی از بین می‌روند و مردمان بر محور [[دین حق]] – [[اسلام]] – اتفاق [[عقیده]] پیدا می‌کنند. [[خدای متعال]] فرموده است: {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}}<ref>"اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دین‌ها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند" سوره توبه، آیه ۳۳.</ref>  
:::::*'''گرد آمدن بر محور [[دین حق]]''': یکی دیگر از [[القاب]] ایشان "جامع الکلمة [[علی]] التقوی"<ref>دعای ندبه، الاقبال، ص ۲۹۷.</ref>. گردآورنده [[اعتقاد]] بر محور تقواست. براساس این صفت [[اعتقادات]] مختلف که بعضاً به خاطر غرض‌ورزی‌ها و سوء استفاده‌ها، با یکدیگر تعارض پیدا کرده‌اند، همگی بر محور [[تقوا]] و اساس خدایی گردآورده می‌شوند و تنها [[عقیده]] [[حق]] و قول [[مرضی]] [[خداوند]] بر دل‌ها و افکار [[حاکم]] می‌گردد. [[امام صادق]] {{ع}} در توصیف همین ویژگی فرموده‌اند: {{متن حدیث|"أَ ما تُحِبُّونَ أَنْ یُظْهِرَ اللَّهُ - تَبارَکَ وَ تَعالی - الْحَقَّ وَ الْعَدْلَ فِی الْبِلادِ، وَ یَجْمَعَ اللَّهُ الْکَلِمَةَ، وَ یُؤَلِّفَ اللَّهُ بَیْنَ قُلُوبٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَ لا یَعْصُونَ اللَّهَ - عَزَّ وَ جَلَّ - فی أَرْضِهِ؟!"}}<ref>«آیا [[دوست]] ندارید که [[خداوند متعال]] [[حق]] و [[عدالت]] را در همه سرزمین‌ها آشکار گرداند و [[وحدت]] کلمه ([[عقیده]]) به وجود آورد و بین دل‌های جدا و پراکنده الفت برقرارنماید و هیچ کس [[خداوند]] را در زمینش [[نافرمانی]] نکند؟!» اصول کافی، کتاب الحجة، باب نادر فی حال الغیبة، ح ۲.</ref> با [[ظهور]] [[حضرت بقیة الله]] {{ع}}، [[ادیان]] و [[مذاهب]] ساختگی و [[منحرف]] همگی از بین می‌روند و مردمان بر محور [[دین حق]] – [[اسلام]] – اتفاق [[عقیده]] پیدا می‌کنند. [[خدای متعال]] فرموده است: {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}}<ref>"اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دین‌ها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند" سوره توبه، آیه ۳۳.</ref>  
خط ۴۳: خط ۴۳:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛
| تصویر = 11130.jpg
| تصویر = 11130.jpg
| پاسخ‌دهنده = محمد جواد مروجی طبسی]]]]
| پاسخ‌دهنده = محمد جواد مروجی طبسی
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[همراه با مهدی از مکه تا قدس (کتاب)|همراه با مهدی از مکه تا قدس]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[همراه با مهدی از مکه تا قدس (کتاب)|همراه با مهدی از مکه تا قدس]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«تمام کرۀ خاکی بلکه تمام اهل آسمان برای روزی لحظه‌شماری می‌کنند که امید [[بشریت]] و [[منجی]] [[مستضعفان]] و در هم کوبندۀ [[قدرت]] مستکبران یعنی [[خلیفه]] [[خدا]] روی [[زمین]]، [[امام مهدی|حجت بن الحسن العسکری]] {{ع}} از پس پرده [[غیب]] بیرون آمده و [[حکومت]] زیبایی‌ها را پایه‌گذاری کند.
::::::«تمام کرۀ خاکی بلکه تمام اهل آسمان برای روزی لحظه‌شماری می‌کنند که امید [[بشریت]] و [[منجی]] [[مستضعفان]] و در هم کوبندۀ [[قدرت]] مستکبران یعنی [[خلیفه]] [[خدا]] روی [[زمین]]، [[امام مهدی|حجت بن الحسن العسکری]] {{ع}} از پس پرده [[غیب]] بیرون آمده و [[حکومت]] زیبایی‌ها را پایه‌گذاری کند.
:::::*'''رضایت همگانی''': او که می‌آید بر روی [[زمین]] چیزی جز [[شهادت]] به یگانگی [[خدا]] و [[رسالت]] [[محمد]] مصطفی {{صل}} نخواهد بود<ref>بحارالانوار، ۵۲، ۳۴۰.</ref>. او که می‌آید [[عدل]] و داد را روی [[زمین]] حکم‌فرما کرده و [[ظلم]] و [[ستم]] را ریشه‌کن می‌کند. او که می‌آید مردگان نیز از [[ظهور]] و حضورش شادی می‌کنند و برخی از آنها به [[برکت]] وجودش به [[اذن]] [[پروردگار]] زنده خواهند شد.  آری [[امام]] که می‌آید نه فقط [[بشر]] از [[نور]] وجودش بهره می‌گیرد بلکه [[فرشتگان]] نیز در خدمتش خواهند بود.
:::::*'''رضایت همگانی''': او که می‌آید بر روی [[زمین]] چیزی جز [[شهادت]] به یگانگی [[خدا]] و [[رسالت]] [[محمد]] مصطفی {{صل}} نخواهد بود<ref>بحارالانوار، ۵۲، ۳۴۰.</ref>. او که می‌آید [[عدل]] و داد را روی [[زمین]] حکم‌فرما کرده و [[ظلم]] و [[ستم]] را ریشه‌کن می‌کند. او که می‌آید مردگان نیز از [[ظهور]] و حضورش شادی می‌کنند و برخی از آنها به [[برکت]] وجودش به [[اذن]] [[پروردگار]] زنده خواهند شد.  آری [[امام]] که می‌آید نه فقط [[بشر]] از [[نور]] وجودش بهره می‌گیرد بلکه [[فرشتگان]] نیز در خدمتش خواهند بود.
خط ۸۲: خط ۸۲:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین علی‌پور؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین علی‌پور؛
| تصویر = 9030760879.jpg
| تصویر = 9030760879.jpg
| پاسخ‌دهنده = مهدی علی‌پور]]]]
| پاسخ‌دهنده = مهدی علی‌پور
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[مهدی علی‌پور]]'''، در مقاله ''«[[ظهور (مقاله)|ظهور]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[مهدی علی‌پور]]'''، در مقاله ''«[[ظهور (مقاله)|ظهور]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«بخشی از روایات [[معصومان]]{{عم}} درباره روزگار شیرین و آکنده از دوستی [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در پی می‌آید.<ref> ر.ک: بحارالانوار، ج ۵۲؛ شیخ مفید، الارشاد و لطف الله صافی گلپایگانی، منتخب الأثر في الامام الثاني عشر{{ع}} </ref>
::::::«بخشی از روایات [[معصومان]]{{عم}} درباره روزگار شیرین و آکنده از دوستی [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در پی می‌آید.<ref> ر.ک: بحارالانوار، ج ۵۲؛ شیخ مفید، الارشاد و لطف الله صافی گلپایگانی، منتخب الأثر في الامام الثاني عشر{{ع}} </ref>
:::::*'''روایت نخست:''' [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: آن‌گاه که قائم ما به پاخیزد، به [[عدالت]] رفتار می‌کند. در آن ایام، ستم رفع می‌شود و راه‌ها ایمن و بی‌خطر می‌گردد. زمین برکاتش را از دل خود برون می‌فرستد. هر حقی به صاحبش برگردانده می‌شود و همگان اظهار اسلام می‌کنند و به [[ایمان]] خویش اعتراف می‌کنند... او میان مردم چون [[حضرت داوود|داوود]]{{ع}} و [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} از حکم می‌کند. در آن هنگام، زمین گنج‌ها و برکاتش را آشکار می‌سازد و دیگر برای صدقه دادن محل و افردی یافت نمی‌شود، زیرا همه مؤمنان به ثروت و بی‌نیازی می‌رسند. همانا حکومت ما واپسین حکومت‌هاست... و خداوند فرموده است: "فرجام نیک برای پرهیزگاران است".<ref> شیخ مفید، الارشاد، ص ۳۸۴ و علی بن عیسی اربلی، کشف الغمه، ج ۳، ص ۲۶۵.</ref>
:::::*'''روایت نخست:''' [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: آن‌گاه که قائم ما به پاخیزد، به [[عدالت]] رفتار می‌کند. در آن ایام، ستم رفع می‌شود و راه‌ها ایمن و بی‌خطر می‌گردد. زمین برکاتش را از دل خود برون می‌فرستد. هر حقی به صاحبش برگردانده می‌شود و همگان اظهار اسلام می‌کنند و به [[ایمان]] خویش اعتراف می‌کنند... او میان مردم چون [[حضرت داوود|داوود]]{{ع}} و [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} از حکم می‌کند. در آن هنگام، زمین گنج‌ها و برکاتش را آشکار می‌سازد و دیگر برای صدقه دادن محل و افردی یافت نمی‌شود، زیرا همه مؤمنان به ثروت و بی‌نیازی می‌رسند. همانا حکومت ما واپسین حکومت‌هاست... و خداوند فرموده است: "فرجام نیک برای پرهیزگاران است".<ref> شیخ مفید، الارشاد، ص ۳۸۴ و علی بن عیسی اربلی، کشف الغمه، ج ۳، ص ۲۶۵.</ref>
خط ۹۵: خط ۹۵:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین فلاحی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین فلاحی؛
| تصویر = 151986.jpg
| تصویر = 151986.jpg
| پاسخ‌دهنده = صفر فلاحی]]]]
| پاسخ‌دهنده = صفر فلاحی
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[صفر فلاحی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[صفر فلاحی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::*«از جمله برکات [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}} این است که اختلافات از بین می‌رود و این در سایه تعلیمات [[حیات]] بخش قرآنی است که دوران پس از [[ظهور]] به دست حضرت در جامعه گسترش می‌یابد. [[امام خمینی]] در این باره آورده‌اند: "به ما این وعده را داده‌اند که در یک وقتی که [[امام زمان]] {{ع}} [[ظهور]] کند، این اختلافات از بین می‌رود و همه برادروار با هم هستند، دیگر زورمند و... زورکشی در کار نیست"<ref>صحیفه امام، ج۱۱، ۲۹۸.</ref>. این جمله [[امام خمینی]] پرتوی است از کلام نورانی [[امام رضا]]{{ع}} که فرمود: "وقتی [[مهدی]] [[ظهور]] کند زمین از نورش روشن و ترازوی عدالت بین مردم قرار داده می‌شود و هیچ کس نمی‌تواند کوچک‌ترین ظلمی به دیگران روا دارد"<ref>فرائد السمطین، ج۲، ۳۳۷.</ref>»<ref>[[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص ۳۴ -۳۵.</ref>.
:::::*«از جمله برکات [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}} این است که اختلافات از بین می‌رود و این در سایه تعلیمات [[حیات]] بخش قرآنی است که دوران پس از [[ظهور]] به دست حضرت در جامعه گسترش می‌یابد. [[امام خمینی]] در این باره آورده‌اند: "به ما این وعده را داده‌اند که در یک وقتی که [[امام زمان]] {{ع}} [[ظهور]] کند، این اختلافات از بین می‌رود و همه برادروار با هم هستند، دیگر زورمند و... زورکشی در کار نیست"<ref>صحیفه امام، ج۱۱، ۲۹۸.</ref>. این جمله [[امام خمینی]] پرتوی است از کلام نورانی [[امام رضا]]{{ع}} که فرمود: "وقتی [[مهدی]] [[ظهور]] کند زمین از نورش روشن و ترازوی عدالت بین مردم قرار داده می‌شود و هیچ کس نمی‌تواند کوچک‌ترین ظلمی به دیگران روا دارد"<ref>فرائد السمطین، ج۲، ۳۳۷.</ref>»<ref>[[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص ۳۴ -۳۵.</ref>.
}}
}}
خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین هدایت‌نیا
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین هدایت‌نیا
| تصویر = 152021.jpg
| تصویر = 152021.jpg
| پاسخ‌دهنده = فرج‌الله هدایت‌نیا]]]]
| پاسخ‌دهنده = فرج‌الله هدایت‌نیا
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[فرج‌الله هدایت‌نیا]]'''، در مقاله ''«[[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[فرج‌الله هدایت‌نیا]]'''، در مقاله ''«[[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::*«اقدام‌های اصلاحی [[حضرت مهدی]] در دوران حکومتش اثرها و برکت‌های فراوانی دارد که به برخی از آنها در سخنان [[امام خمینی|حضرت امام]] اشاره شده است. در زیر به دو مورد اشاره خواهد شد:
::::::*«اقدام‌های اصلاحی [[حضرت مهدی]] در دوران حکومتش اثرها و برکت‌های فراوانی دارد که به برخی از آنها در سخنان [[امام خمینی|حضرت امام]] اشاره شده است. در زیر به دو مورد اشاره خواهد شد:
:::::#'''ریزش برکات الهی:''' یکی از آثار اقدامات آن مصلح کل، [[حضرت مهدی]] اینست که در دوران [[حکومت]] او خدا رحمت و برکاتش را بر اهل زمین نازل می‌فرماید. بیان [[امام خمینی|امام راحل]] در این خصوص چنین است: "پرچم [[عدالت]] و رحمت حق تعالی بر بسیط زمین افراشته گردد و تنها قانون عدل اسلامی بر بشریت حاکم شود و کاخ‌های ستم و کنگره‌های بیداد فرو ریزد و آنچه غایت بعثت [[انبیا]]{{عم}} و حامیان اولیاء بود تحقق یابد و برکات حق تعالی بر زمین نازل شود"<ref>[[سید روح الله خمینی|خمینی، سید روح الله]]، صحیفه نور، ج ۱۵، ص ۲۲.</ref>. مستند روایی این مطلب روایت‌هایی است، از جمله حدیث [[حضرت علی]]{{ع}} که در بخشی از آن آمده است:{{عربی|"لَوْ قَدْ قَامَ‏ قَائِمُنَا لَأَنْزَلَتِ‏ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ لَأَخْرَجَتِ‏ الْأَرْضُ‏ نَبَاتَهَا‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ح ۱۰، ص ۱۰۴ و به همین مضمون: الحر العاملی، [الشیخ‌] محمد بن حسن، اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۰۲، ح ۲۹۴.</ref>. از دیدگاه [[قرآن کریم]] گناه، ظلم و ستم مهمترین مانع نزول برکات الهی است و در طرف دیگر تقوی رمز نزول آن؛ همانگونه که فرمود: {{متن قرآن|وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ}}<ref>و اگر مردم شهرها (و آبادی‌ها) ایمان می‌آوردند و پرهیزکاری پیشه می‌کردند، حتما می‌گشودیم بر آنان برکت‌هایی را از آسمان و زمین؛ سوره الاعراف: ۷/ ۹۶.</ref>. حال که چنین است، وقتی که [[مهدی موعود]] ظلم و ستم را ریشه‌کن نماید و موانع نزول برکت را برطرف نماید، در این صورت بر اساس همان وعده الهی آسمان مأمور می‌شود ببارد و زمین هم برویاند.
:::::#'''ریزش برکات الهی:''' یکی از آثار اقدامات آن مصلح کل، [[حضرت مهدی]] اینست که در دوران [[حکومت]] او خدا رحمت و برکاتش را بر اهل زمین نازل می‌فرماید. بیان [[امام خمینی|امام راحل]] در این خصوص چنین است: "پرچم [[عدالت]] و رحمت حق تعالی بر بسیط زمین افراشته گردد و تنها قانون عدل اسلامی بر بشریت حاکم شود و کاخ‌های ستم و کنگره‌های بیداد فرو ریزد و آنچه غایت بعثت [[انبیا]]{{عم}} و حامیان اولیاء بود تحقق یابد و برکات حق تعالی بر زمین نازل شود"<ref>[[سید روح الله خمینی|خمینی، سید روح الله]]، صحیفه نور، ج ۱۵، ص ۲۲.</ref>. مستند روایی این مطلب روایت‌هایی است، از جمله حدیث [[حضرت علی]]{{ع}} که در بخشی از آن آمده است:{{عربی|"لَوْ قَدْ قَامَ‏ قَائِمُنَا لَأَنْزَلَتِ‏ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ لَأَخْرَجَتِ‏ الْأَرْضُ‏ نَبَاتَهَا‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ح ۱۰، ص ۱۰۴ و به همین مضمون: الحر العاملی، [الشیخ‌] محمد بن حسن، اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۰۲، ح ۲۹۴.</ref>. از دیدگاه [[قرآن کریم]] گناه، ظلم و ستم مهمترین مانع نزول برکات الهی است و در طرف دیگر تقوی رمز نزول آن؛ همانگونه که فرمود: {{متن قرآن|وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ}}<ref>و اگر مردم شهرها (و آبادی‌ها) ایمان می‌آوردند و پرهیزکاری پیشه می‌کردند، حتما می‌گشودیم بر آنان برکت‌هایی را از آسمان و زمین؛ سوره الاعراف: ۷/ ۹۶.</ref>. حال که چنین است، وقتی که [[مهدی موعود]] ظلم و ستم را ریشه‌کن نماید و موانع نزول برکت را برطرف نماید، در این صورت بر اساس همان وعده الهی آسمان مأمور می‌شود ببارد و زمین هم برویاند.
خط ۱۱۳: خط ۱۱۳:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین ان‍ص‍اری‌؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین ان‍ص‍اری‌؛
| تصویر = Pic557.jpg
| تصویر = Pic557.jpg
| پاسخ‌دهنده = عبدالرحمن انصاری]]]]
| پاسخ‌دهنده = عبدالرحمن انصاری
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالرحمن انصاری]]'''، در کتاب ''«[[در انتظار خورشید ولایت (کتاب)|در انتظار خورشید ولایت]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالرحمن انصاری]]'''، در کتاب ''«[[در انتظار خورشید ولایت (کتاب)|در انتظار خورشید ولایت]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«وقتی [[مهدی موعود]]{{ع}} [[ظهور]] کرد و در [[جنگ]] با [[دشمنان دین]] پیروز شد و بر شرق و غرب [[جهان]] تسلط یافت، تمام [[زمین]] را به وسیله یک [[حکومت جهانی]] [[اسلامی]] [[اداره]] می‌کند، [[استانداران]] لایقی با برنامه کار و [[دستورات]] لازم به تمام استان‌ها گسیل می‌دارد‌<ref>دلایل الإمامة، محمد بن جرید طبری، ص ۲۴۹، چاپ نجف، ۱۳۶۹.</ref>. بر اثر کوشش و [[جدیت]] چنین استاندارانی تمام [[زمین]] آباد می‌گردد. [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیز خود از دور، تمام حوادث و جریانات [[کشور]] پهناور [[اسلامی]] را زیر نظر دارد و تمام نقاط [[زمین]] برایش مانند [[کف دست]] نمایان است، [[اصحاب]] و یارانش نیز از فاصله‌های دور، ایشان را مشاهده کرده، با حضرتش صحبت می‌کنند. [[عدل و داد]]، تمام [[زمین]] را فرا می‌گیرد، [[مردم]] با هم را [[مهربان]] شده، با [[صدق]] و [[صفا]] در کنار یکدیگر [[زندگی]] می‌کنند، [[امنیت عمومی]] همه جا را فرا می‌گیرد و کسی در صدد [[آزار]] دیگری نیست، [[وضع اقتصادی]] [[مردم]] بسیار خوب می‌شود، بطوری که مستحق [[زکات]] پیدا نمی‌شود، باران‌های سودمند پی در پی می‌بارد، تمام [[زمین]] سبز و خرم گشته، [[برکات]] و محصولات [[زمین]] زیاد می‌شود، [[اصلاحات]] لازم در امور [[کشاورزی]] به عمل می‌آید، توجه [[مردم]] به [[خدا]] زیاد شده، گرد [[گناه]] نمی‌‌گردند، [[اسلام]] [[دین]] رسمی [[جهان]] شده، بانگ [[توحید]] از همه جا بلند می‌شود.
::::::«وقتی [[مهدی موعود]]{{ع}} [[ظهور]] کرد و در [[جنگ]] با [[دشمنان دین]] پیروز شد و بر شرق و غرب [[جهان]] تسلط یافت، تمام [[زمین]] را به وسیله یک [[حکومت جهانی]] [[اسلامی]] [[اداره]] می‌کند، [[استانداران]] لایقی با برنامه کار و [[دستورات]] لازم به تمام استان‌ها گسیل می‌دارد‌<ref>دلایل الإمامة، محمد بن جرید طبری، ص ۲۴۹، چاپ نجف، ۱۳۶۹.</ref>. بر اثر کوشش و [[جدیت]] چنین استاندارانی تمام [[زمین]] آباد می‌گردد. [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیز خود از دور، تمام حوادث و جریانات [[کشور]] پهناور [[اسلامی]] را زیر نظر دارد و تمام نقاط [[زمین]] برایش مانند [[کف دست]] نمایان است، [[اصحاب]] و یارانش نیز از فاصله‌های دور، ایشان را مشاهده کرده، با حضرتش صحبت می‌کنند. [[عدل و داد]]، تمام [[زمین]] را فرا می‌گیرد، [[مردم]] با هم را [[مهربان]] شده، با [[صدق]] و [[صفا]] در کنار یکدیگر [[زندگی]] می‌کنند، [[امنیت عمومی]] همه جا را فرا می‌گیرد و کسی در صدد [[آزار]] دیگری نیست، [[وضع اقتصادی]] [[مردم]] بسیار خوب می‌شود، بطوری که مستحق [[زکات]] پیدا نمی‌شود، باران‌های سودمند پی در پی می‌بارد، تمام [[زمین]] سبز و خرم گشته، [[برکات]] و محصولات [[زمین]] زیاد می‌شود، [[اصلاحات]] لازم در امور [[کشاورزی]] به عمل می‌آید، توجه [[مردم]] به [[خدا]] زیاد شده، گرد [[گناه]] نمی‌‌گردند، [[اسلام]] [[دین]] رسمی [[جهان]] شده، بانگ [[توحید]] از همه جا بلند می‌شود.
::::::در امور راه سازی برنامه‌های جالبی را به مرحله [[اجرا]] می‌گذارند، به قدری [[جدیت]] می‌کنند که حتی مساجدی را که سر راه ساخته شده خراب می‌کنند، برای خیابان‌ها پیاده‌رو درست می‌کنند، به پیاده‌ها [[دستور]] می‌دهند که از پیاده‌رو عبور کنند و به سواره‌ها امر می‌کنند که در وسط خیابان حرکت نمایند، تمام پنجره‌هایی را که به کوچه باز شده، مسدود می‌سازند، از ایجاد ناودان در کوچه جلوگیری می‌کنند، حتی مساجد مشرف و عالی را خراب می‌نمایند و پیش آمدگی‌های ساختمان را خراب می‌کنند. در [[عصر حضرت مهدی]] {{ع}} [[عقل]] [[مردم]] کامل می‌شود و سطح معلومات عمومی بالا می‌رود، بطوری که زن‌ها در خانه خویش از عهده [[قضاوت]] بر می‌آیند. [[حضرت صادق]] {{ع}} در این زمینه فرمود: [[علم]] و [[دانش]] به ۲۷ قسم تقسیم شده که بیش از دو قسمت آن در دسترس [[بشر]] قرار نگرفته است. وقتی که [[قائم]] ما [[قیام]] کرد، آن [[حضرت]] ۲۵ قسمت دیگر را آشکار [[جامعه بشری]] پخش می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶.</ref>. در آن زمان، [[ایمان]] [[مردم]] کامل می‌شود و [[کینه]] از دلشان بیرون می‌رود. ناگفته نماند که هر بخشی از مطالب بالا از روایتی گرفته شده و مدرک بیشتر آنها خبر واحدی بیش نیست»<ref>[[عبدالرحمن انصاری|ان‍ص‍اری‌؛ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌]]، [[در انتظار خورشید ولایت (کتاب)|در انتظار خورشید ولایت]]، ص ۱۳۸.</ref>.
::::::در امور راه سازی برنامه‌های جالبی را به مرحله [[اجرا]] می‌گذارند، به قدری [[جدیت]] می‌کنند که حتی مساجدی را که سر راه ساخته شده خراب می‌کنند، برای خیابان‌ها پیاده‌رو درست می‌کنند، به پیاده‌ها [[دستور]] می‌دهند که از پیاده‌رو عبور کنند و به سواره‌ها امر می‌کنند که در وسط خیابان حرکت نمایند، تمام پنجره‌هایی را که به کوچه باز شده، مسدود می‌سازند، از ایجاد ناودان در کوچه جلوگیری می‌کنند، حتی مساجد مشرف و عالی را خراب می‌نمایند و پیش آمدگی‌های ساختمان را خراب می‌کنند. در [[عصر حضرت مهدی]] {{ع}} [[عقل]] [[مردم]] کامل می‌شود و سطح معلومات عمومی بالا می‌رود، بطوری که زن‌ها در خانه خویش از عهده [[قضاوت]] بر می‌آیند. [[حضرت صادق]] {{ع}} در این زمینه فرمود: [[علم]] و [[دانش]] به ۲۷ قسم تقسیم شده که بیش از دو قسمت آن در دسترس [[بشر]] قرار نگرفته است. وقتی که [[قائم]] ما [[قیام]] کرد، آن [[حضرت]] ۲۵ قسمت دیگر را آشکار [[جامعه بشری]] پخش می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶.</ref>. در آن زمان، [[ایمان]] [[مردم]] کامل می‌شود و [[کینه]] از دلشان بیرون می‌رود. ناگفته نماند که هر بخشی از مطالب بالا از روایتی گرفته شده و مدرک بیشتر آنها خبر واحدی بیش نیست»<ref>[[عبدالرحمن انصاری|ان‍ص‍اری‌؛ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌]]، [[در انتظار خورشید ولایت (کتاب)|در انتظار خورشید ولایت]]، ص ۱۳۸.</ref>.
خط ۱۲۲: خط ۱۲۲:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. حجت الاسلام و المسلمین ایرانی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. حجت الاسلام و المسلمین ایرانی؛
| تصویر = 1368231.jpg
| تصویر = 1368231.jpg
| پاسخ‌دهنده = حسین ایرانی]]]]
| پاسخ‌دهنده = حسین ایرانی
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[حسین ایرانی]]'''، در کتاب ''«[[منجی موعود از منظر نهج البلاغه (کتاب)|منجی موعود از منظر نهج البلاغه]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[حسین ایرانی]]'''، در کتاب ''«[[منجی موعود از منظر نهج البلاغه (کتاب)|منجی موعود از منظر نهج البلاغه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«از [[امام سجاد]]{{ع}} [[نقل]] شده است: "آن‌گاه که [[امام مهدی]]{{ع}} [[قیام]] کند، [[خداوند]] [[بیماری‌ها]] را از [[مؤمنان]] دور سازد و قوت و تندرستی را به آنان بازگرداند"<ref>{{متن حدیث| إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ الْعَاهَةَ وَ رَدَّ إِلَيْهِ قُوَّتَهُ}}بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۴.</ref>‌. و هم‌چنین [[کینه‌ها]] از [[دل]] [[مردم]] بیرون [[رود]] و شرّ و [[بدی]] از [[جهان]] رخت بربسته و تنها خیر و خوبی باقی ماند <ref>بشارة الاسلام، ص ۲۴۹؛ روزگار رهایی، ص ۶۴۰.</ref>. "[[زمین]] به وسیله [[حضرت مهدی]]{{ع}} آباد و خرم و سرسبز گردد و چشمه‌ها جاری شود"<ref>{{متن حدیث|تُعْمَّرُ الْأَرْضُ وَ تَصْفُو وَ تَزْهُو بِمُهْدِيِّهَا وَ تَجْرِي بِهِ الْأَنْهَارُ}}؛ ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۳۶.</ref>؛ .
::::::«از [[امام سجاد]]{{ع}} [[نقل]] شده است: "آن‌گاه که [[امام مهدی]]{{ع}} [[قیام]] کند، [[خداوند]] [[بیماری‌ها]] را از [[مؤمنان]] دور سازد و قوت و تندرستی را به آنان بازگرداند"<ref>{{متن حدیث| إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ الْعَاهَةَ وَ رَدَّ إِلَيْهِ قُوَّتَهُ}}بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۴.</ref>‌. و هم‌چنین [[کینه‌ها]] از [[دل]] [[مردم]] بیرون [[رود]] و شرّ و [[بدی]] از [[جهان]] رخت بربسته و تنها خیر و خوبی باقی ماند <ref>بشارة الاسلام، ص ۲۴۹؛ روزگار رهایی، ص ۶۴۰.</ref>. "[[زمین]] به وسیله [[حضرت مهدی]]{{ع}} آباد و خرم و سرسبز گردد و چشمه‌ها جاری شود"<ref>{{متن حدیث|تُعْمَّرُ الْأَرْضُ وَ تَصْفُو وَ تَزْهُو بِمُهْدِيِّهَا وَ تَجْرِي بِهِ الْأَنْهَارُ}}؛ ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۳۶.</ref>؛ .
::::::[[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "در زمان [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} در روی [[زمین]] ویرانه‌ای نماند مگر آنکه آباد گردد". "[[امام زمان]]{{ع}} بین [[مردم]] [[مساوات]] برقرار می‌کند و عطایای او فراوان شود به‌گونه‌ای که [[نیازمند]] و فقیری پیدا نمی‌شود...<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۱؛ نور الثقلین، ج ۲، ص ۲۱۲.</ref> و [[زمین]] گنج‌ها و [[برکات]] خود را نمایان می‌کند"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰؛ عقد الدرر، ص ۶۷؛ امالی طوسی، باب ۱۸، ص ۵۱۳.</ref>»<ref>[[حسین ایرانی|ایرانی، حسین]]، [[منجی موعود از منظر نهج البلاغه (کتاب)|منجی موعود از منظر نهج البلاغه]]، ص:۷۰.</ref>.
::::::[[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "در زمان [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} در روی [[زمین]] ویرانه‌ای نماند مگر آنکه آباد گردد". "[[امام زمان]]{{ع}} بین [[مردم]] [[مساوات]] برقرار می‌کند و عطایای او فراوان شود به‌گونه‌ای که [[نیازمند]] و فقیری پیدا نمی‌شود...<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۱؛ نور الثقلین، ج ۲، ص ۲۱۲.</ref> و [[زمین]] گنج‌ها و [[برکات]] خود را نمایان می‌کند"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰؛ عقد الدرر، ص ۶۷؛ امالی طوسی، باب ۱۸، ص ۵۱۳.</ref>»<ref>[[حسین ایرانی|ایرانی، حسین]]، [[منجی موعود از منظر نهج البلاغه (کتاب)|منجی موعود از منظر نهج البلاغه]]، ص:۷۰.</ref>.
خط ۱۳۱: خط ۱۳۱:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین الهامی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین الهامی؛
| تصویر = 92816972.jpg
| تصویر = 92816972.jpg
| پاسخ‌دهنده = داوود الهامی]]]]
| پاسخ‌دهنده = داوود الهامی
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[داوود الهامی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین امید (کتاب)|آخرین امید]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[داوود الهامی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین امید (کتاب)|آخرین امید]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::*«در دوران [[حکومت]] [[حضرت ولی‌عصر]]{{ع}} در زمینه [[اخلاق]] و [[فضیلت]] نیز تحول و دگرگونی شگرف به وقوع می‌‌پیوندد و [[جهان]] [[بشریت]] از لحاظ [[اخلاق]] نیز به مرحله کمال می‌‌رسد و [[تکامل]] همه‌جانبه در تمام [[شئون]] [[زندگی]] تحقق می‌‌یابد، [[عدالت]] در سرتاسر [[جامعه]] گسترده گردیده و در نتیجه بساط [[ظلم و ستم]] و [[کفر]] و [[شرک]] برچیده می‌‌شود و [[مردم]] در کمال [[آرامش]] و [[آسایش]] و [[رفاه]] [[زندگی]] می‌کنند.
:::::*«در دوران [[حکومت]] [[حضرت ولی‌عصر]]{{ع}} در زمینه [[اخلاق]] و [[فضیلت]] نیز تحول و دگرگونی شگرف به وقوع می‌‌پیوندد و [[جهان]] [[بشریت]] از لحاظ [[اخلاق]] نیز به مرحله کمال می‌‌رسد و [[تکامل]] همه‌جانبه در تمام [[شئون]] [[زندگی]] تحقق می‌‌یابد، [[عدالت]] در سرتاسر [[جامعه]] گسترده گردیده و در نتیجه بساط [[ظلم و ستم]] و [[کفر]] و [[شرک]] برچیده می‌‌شود و [[مردم]] در کمال [[آرامش]] و [[آسایش]] و [[رفاه]] [[زندگی]] می‌کنند.
::::::[[ابوسعید خدری]] در روایتی از [[رسول اکرم]]{{صل}} [[نقل]] می‌‌کند که فرمود: "در زمان [[مهدی]] نعم [[الهی]] روزافزون از [[آسمان]] می‌‌بارد و [[زمین]] نعمت‌های خود را بیرون می‌‌ریزد، نباتات [[بهترین]] میوه‌ها را می‌‌دهد و [[آسایش]] [[امت اسلام]] کاملاً در آن عصر تأمین می‌‌گردد، [[دنیا]] مبدل به کانون [[صلح]] و [[صفا]] می‌‌شود، [[دشمنی‌ها]]، [[کینه‌ها]]، حسدها، عداوت‌ها از دل‌های [[مردم]] ریشه‌کن می‌‌گردد"<ref>{{متن حدیث|تَتَنَعَّمُ أُمَّتِي فِي زَمَنِ الْمَهْدِيِّ نِعْمَةً لَمْ يَتَنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطُّ يُرْسَلُ السَّمَاءُ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَ لَا تَدَعُ الْأَرْضُ شَيْئاً مِنْ نَبَاتِهَا إِلَّا أَخْرَجَتْهُ}}اثبات الهداة، ج۳، ص۵۹۵؛ عقدالدرر، ابویوسف بن یحیی شافعی، باب ۷، ص۱۴۴؛ الزام الناصب، ص۱۶۳ با اندک تفاوتی بحار، ج۵۱، ص۸۳.</ref>.
::::::[[ابوسعید خدری]] در روایتی از [[رسول اکرم]]{{صل}} [[نقل]] می‌‌کند که فرمود: "در زمان [[مهدی]] نعم [[الهی]] روزافزون از [[آسمان]] می‌‌بارد و [[زمین]] نعمت‌های خود را بیرون می‌‌ریزد، نباتات [[بهترین]] میوه‌ها را می‌‌دهد و [[آسایش]] [[امت اسلام]] کاملاً در آن عصر تأمین می‌‌گردد، [[دنیا]] مبدل به کانون [[صلح]] و [[صفا]] می‌‌شود، [[دشمنی‌ها]]، [[کینه‌ها]]، حسدها، عداوت‌ها از دل‌های [[مردم]] ریشه‌کن می‌‌گردد"<ref>{{متن حدیث|تَتَنَعَّمُ أُمَّتِي فِي زَمَنِ الْمَهْدِيِّ نِعْمَةً لَمْ يَتَنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطُّ يُرْسَلُ السَّمَاءُ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَ لَا تَدَعُ الْأَرْضُ شَيْئاً مِنْ نَبَاتِهَا إِلَّا أَخْرَجَتْهُ}}اثبات الهداة، ج۳، ص۵۹۵؛ عقدالدرر، ابویوسف بن یحیی شافعی، باب ۷، ص۱۴۴؛ الزام الناصب، ص۱۶۳ با اندک تفاوتی بحار، ج۵۱، ص۸۳.</ref>.
خط ۱۶۰: خط ۱۶۰:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. آقای کامل (پژوهشگر معارف مهدویت)؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. آقای کامل (پژوهشگر معارف مهدویت)؛
| تصویر = 151931.jpg
| تصویر = 151931.jpg
| پاسخ‌دهنده = حیدر کامل]]]]
| پاسخ‌دهنده = حیدر کامل
::::::آقای '''[[حیدر کامل ]]'''، در کتاب ''«[[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = آقای '''[[حیدر کامل ]]'''، در کتاب ''«[[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«از [[پیامبر]]{{صل}} روایت شده که فرمودند: ‌"امت من در زمان [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} به گونه‌‌ای از نعمت‌ها بهره‌مند می‌گردند که تا قبل از آن هرگز بدین گونه بهره‌مند نشده بودند. آسمان پی در پی بر آنان می‌بارد و زمین هر گیاهی در دل خود داشته باشد، می‌رویاند<ref>{{عربی|"عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: تَتَنَعَّمُ أُمَّتِي فِي زَمَنِ الْمَهْدِيِّ نِعْمَةً لَمْ يَتَنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطُّ يُرْسِلُ اللَّهُ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَ لَا تَدَعِ الْأَرْضُ شَيْئاً مِنْ نَبَاتِهَا إِلَّا أَخْرَجَتْهُ"}}؛ نجم الثاقب، ص ۳۵۱.</ref>؛ [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} فرمودند: "در میان خلفای شما، خلفیه‌ای است که مال را فراوان و بدون حساب و شمارش می‌بخشد"<ref>‌{{عربی|"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} مِنْ خُلَفَائِكُمْ خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْياً لَا يَعُدُّهُ عَدَداً "}}؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۲.</ref>؛ همچنین از [[ابی سعید خدری]] روایت شده است که گفت: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} فرمودند: "شما را بشارت می‌دهم به [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} که در هنگام اختلاف مردم و حوادث تکان دهنده برانگیخته می‌شود و زمین را پر از عدل و داد نماید؛ همان‌گونه که از ظلم و ستم پر شده باشد. ساکنان آسمان‌ها و زمین از او راضی می‌گردند و مال را به شیوه‌ای صحاح تقسیم می‌کند. مردی گفت: صحاح چیست؟ فرمودند: مساوی بین مردم. خداوند در آن زمان، دل‌های امت [[محمد]]{{صل}} را آکنده از بی‌نیازی نموده و تحمل [[عدالت]] او را به آنان اعطا می‌نماید تا جایی که منادی فریاد می‌آورد: چه کسی نیاز مالی دارد؟ هیچ کس بر نمی خیزد؛ مگر تنها یک مرد که می‌گوید: من. او می‌گوید: به نزد خزانه‌دار برو و به او بگو: مهدی تو را امر می‌نماید که به من مالی ببخشی و به او می‌گوید: شتاب کن. تا اینکه آن را در دامان او قرار می‌دهد و شرمنده می‌شود. پس می‌گوید: تو شجاع‌ترین فرد امت [[محمد]]{{صل}} هستی. از این وسعت نظر، حضرت به حالت عجز می‌افتد و آن مال را برمی‌گرداند؛ اما از او پذیرفته نمی‌شود و به او گفته می‌شود: ما چیزی را که می‌بخشیم پس نمی‌گیریم. مدت هفت، هشت یا نُه سال همین گونه است. پس از او خیری در کار نیست یا اینکه گفته باشند خیری در زنده بودن بعد او نیست"<ref>‌{{متن حدیث|عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زَلَازِلَ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَ سَاكِنُ الْأَرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِحَاحاً فَقَالَ رَجُلٌ مَا صِحَاحاً قَالَ بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ وَ يَمْلَأُ اللَّهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ {{صل}} غِنًى وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ حَتَّى يَأْمُرَ مُنَادِياً يُنَادِي يَقُولُ مَنْ لَهُ فِي الْمَالِ حَاجَةٌ فَمَا يَقُومُ مِنَ النَّاسِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ فَيَقُولُ أَنَا فَيَقُولُ ائْتِ السَّدَّانَ يَعْنِي الْخَازِنَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ الْمَهْدِيَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُعْطِيَنِي مَالًا فَيَقُولُ لَهُ احْثُ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ فِي حَجْرِهِ وَ أَبْرَزَهُ نَدِمَ فَيَقُولُ كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْساً أَعْجَزَ عَمَّا وَسِعَهُمْ فَيَرُدُّهُ وَ لَا يَقْبَلُ مِنْهُ فَيُقَالُ لَهُ إِنَّا لَا نَأْخُذُ شَيْئاً أَعْطَيْنَاهُ فَيَكُونُ لِذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانَ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ بَعْدَهُ أَوْ قَالَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْحَيَاةِ بَعْدَهُ}}؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۲. </ref>؛ و نیز از [[ابی سعید خدری]] روایت شده است که گفت: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} فرمودند: "در هنگام سکون و ایستایی زمان و بروز فتنه‌ها، مردی پا به عرصه ظهور خواهد گذاشت که به وی [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} گویند، بخشش او گوارا است<ref>{{متن حدیث|عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} يَكُونُ عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ وَ ظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْمَهْدِيُّ يَكُونُ عَطَاؤُهُ هَنِيئاً}}؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۲.استخراج توسط ابو نعیم حافظ، باب الیمان عشر، در رد کسانی که گمان می‌کنند [[مهدی موعود]]{{ع}} همان [[عیسی بن مریم]]{{ع}} است.</ref>»<ref>[[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص 283-286 .</ref>.
::::::«از [[پیامبر]]{{صل}} روایت شده که فرمودند: ‌"امت من در زمان [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} به گونه‌‌ای از نعمت‌ها بهره‌مند می‌گردند که تا قبل از آن هرگز بدین گونه بهره‌مند نشده بودند. آسمان پی در پی بر آنان می‌بارد و زمین هر گیاهی در دل خود داشته باشد، می‌رویاند<ref>{{عربی|"عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: تَتَنَعَّمُ أُمَّتِي فِي زَمَنِ الْمَهْدِيِّ نِعْمَةً لَمْ يَتَنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطُّ يُرْسِلُ اللَّهُ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَ لَا تَدَعِ الْأَرْضُ شَيْئاً مِنْ نَبَاتِهَا إِلَّا أَخْرَجَتْهُ"}}؛ نجم الثاقب، ص ۳۵۱.</ref>؛ [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} فرمودند: "در میان خلفای شما، خلفیه‌ای است که مال را فراوان و بدون حساب و شمارش می‌بخشد"<ref>‌{{عربی|"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} مِنْ خُلَفَائِكُمْ خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْياً لَا يَعُدُّهُ عَدَداً "}}؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۲.</ref>؛ همچنین از [[ابی سعید خدری]] روایت شده است که گفت: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} فرمودند: "شما را بشارت می‌دهم به [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} که در هنگام اختلاف مردم و حوادث تکان دهنده برانگیخته می‌شود و زمین را پر از عدل و داد نماید؛ همان‌گونه که از ظلم و ستم پر شده باشد. ساکنان آسمان‌ها و زمین از او راضی می‌گردند و مال را به شیوه‌ای صحاح تقسیم می‌کند. مردی گفت: صحاح چیست؟ فرمودند: مساوی بین مردم. خداوند در آن زمان، دل‌های امت [[محمد]]{{صل}} را آکنده از بی‌نیازی نموده و تحمل [[عدالت]] او را به آنان اعطا می‌نماید تا جایی که منادی فریاد می‌آورد: چه کسی نیاز مالی دارد؟ هیچ کس بر نمی خیزد؛ مگر تنها یک مرد که می‌گوید: من. او می‌گوید: به نزد خزانه‌دار برو و به او بگو: مهدی تو را امر می‌نماید که به من مالی ببخشی و به او می‌گوید: شتاب کن. تا اینکه آن را در دامان او قرار می‌دهد و شرمنده می‌شود. پس می‌گوید: تو شجاع‌ترین فرد امت [[محمد]]{{صل}} هستی. از این وسعت نظر، حضرت به حالت عجز می‌افتد و آن مال را برمی‌گرداند؛ اما از او پذیرفته نمی‌شود و به او گفته می‌شود: ما چیزی را که می‌بخشیم پس نمی‌گیریم. مدت هفت، هشت یا نُه سال همین گونه است. پس از او خیری در کار نیست یا اینکه گفته باشند خیری در زنده بودن بعد او نیست"<ref>‌{{متن حدیث|عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زَلَازِلَ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَ سَاكِنُ الْأَرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِحَاحاً فَقَالَ رَجُلٌ مَا صِحَاحاً قَالَ بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ وَ يَمْلَأُ اللَّهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ {{صل}} غِنًى وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ حَتَّى يَأْمُرَ مُنَادِياً يُنَادِي يَقُولُ مَنْ لَهُ فِي الْمَالِ حَاجَةٌ فَمَا يَقُومُ مِنَ النَّاسِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ فَيَقُولُ أَنَا فَيَقُولُ ائْتِ السَّدَّانَ يَعْنِي الْخَازِنَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ الْمَهْدِيَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُعْطِيَنِي مَالًا فَيَقُولُ لَهُ احْثُ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ فِي حَجْرِهِ وَ أَبْرَزَهُ نَدِمَ فَيَقُولُ كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْساً أَعْجَزَ عَمَّا وَسِعَهُمْ فَيَرُدُّهُ وَ لَا يَقْبَلُ مِنْهُ فَيُقَالُ لَهُ إِنَّا لَا نَأْخُذُ شَيْئاً أَعْطَيْنَاهُ فَيَكُونُ لِذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانَ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ بَعْدَهُ أَوْ قَالَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْحَيَاةِ بَعْدَهُ}}؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۲. </ref>؛ و نیز از [[ابی سعید خدری]] روایت شده است که گفت: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} فرمودند: "در هنگام سکون و ایستایی زمان و بروز فتنه‌ها، مردی پا به عرصه ظهور خواهد گذاشت که به وی [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} گویند، بخشش او گوارا است<ref>{{متن حدیث|عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} يَكُونُ عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ وَ ظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْمَهْدِيُّ يَكُونُ عَطَاؤُهُ هَنِيئاً}}؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۲.استخراج توسط ابو نعیم حافظ، باب الیمان عشر، در رد کسانی که گمان می‌کنند [[مهدی موعود]]{{ع}} همان [[عیسی بن مریم]]{{ع}} است.</ref>»<ref>[[حیدر کامل]]، [[دجال آخرالزمان (کتاب)|دجال آخرالزمان]]، ص 283-286 .</ref>.
}}
}}
خط ۱۶۸: خط ۱۶۸:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۰. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۰. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛
| تصویر = 13681078.jpg
| تصویر = 13681078.jpg
| پاسخ‌دهنده = مجتبی تونه‌ای]]]]
| پاسخ‌دهنده = مجتبی تونه‌ای
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::*«از ویژگی‌های دوران حکومت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، رواج برکت است. علاوه بر آنکه خداوند، برکت را از آسمان فرو می‌فرستد<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۷۱ و ۱۴۱؛ عقد الدرر، ص ۱۶۹.</ref>، چشمه‌سارها می‌جوشد و زمین، چند برابر محصول می‌دهد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۴.</ref>. درباره برکت محصولات، روایات مختلفی آمده است: یک دانه انار، چندین نفر را سیر می‌کند<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۱۵۲.</ref> و یک خوشه انگور را چندین نفر می‌خورند<ref>همان.</ref> (و سیر می‌گردند). یک کشاورز، از هر من گندم، صد من محصول به دست می‌آورد<ref>الشیعة و الرجعة، ج ۱، ص ۱۶۷.</ref>، همان‌گونه که خداوند فرمود: "در هر سنبلی صد دانه به عمل می‌آید و خداوند برای هرکس که اراده نماید، زیادتر می‌کند"<ref>سوره بقره، ۲۶۱.</ref>. درختان بار می‌گیرند و برکت‌ها فراوان می‌گردد<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۱۲۵.</ref>. و اما درباره برکت در عمر و نیروی انسان‌ها نیز روایات مختلفی آمده است، از جمله این‌که: مردم در سایه فرمانروایی او، عمری دراز خواهند داشت، به‌گونه‌ای که برای هر شخص، هزار فرزند متولد می‌شود<ref>ارشاد مفید، ص ۳۶۳؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷؛ وافی، ج ۲، ص ۱۱۳.</ref>. توان و نیروی هریک از شیعیان حضرت، برابر با نیروی چهل مرد می‌گردد<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۱۷؛ خصال صدوق، ج ۲، ص ۵۴۱.</ref> و مؤمنان، مانند پاره‌های آهن می‌گردند<ref>خصال صدوق، ص ۵۰۷.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۶۵.</ref>.
:::::*«از ویژگی‌های دوران حکومت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، رواج برکت است. علاوه بر آنکه خداوند، برکت را از آسمان فرو می‌فرستد<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۷۱ و ۱۴۱؛ عقد الدرر، ص ۱۶۹.</ref>، چشمه‌سارها می‌جوشد و زمین، چند برابر محصول می‌دهد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۴.</ref>. درباره برکت محصولات، روایات مختلفی آمده است: یک دانه انار، چندین نفر را سیر می‌کند<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۱۵۲.</ref> و یک خوشه انگور را چندین نفر می‌خورند<ref>همان.</ref> (و سیر می‌گردند). یک کشاورز، از هر من گندم، صد من محصول به دست می‌آورد<ref>الشیعة و الرجعة، ج ۱، ص ۱۶۷.</ref>، همان‌گونه که خداوند فرمود: "در هر سنبلی صد دانه به عمل می‌آید و خداوند برای هرکس که اراده نماید، زیادتر می‌کند"<ref>سوره بقره، ۲۶۱.</ref>. درختان بار می‌گیرند و برکت‌ها فراوان می‌گردد<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۱۲۵.</ref>. و اما درباره برکت در عمر و نیروی انسان‌ها نیز روایات مختلفی آمده است، از جمله این‌که: مردم در سایه فرمانروایی او، عمری دراز خواهند داشت، به‌گونه‌ای که برای هر شخص، هزار فرزند متولد می‌شود<ref>ارشاد مفید، ص ۳۶۳؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷؛ وافی، ج ۲، ص ۱۱۳.</ref>. توان و نیروی هریک از شیعیان حضرت، برابر با نیروی چهل مرد می‌گردد<ref>غیبة نعمانی، ص ۳۱۷؛ خصال صدوق، ج ۲، ص ۵۴۱.</ref> و مؤمنان، مانند پاره‌های آهن می‌گردند<ref>خصال صدوق، ص ۵۰۷.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۶۵.</ref>.
:::::*«از جمله ویژگی‌های دوران حکومت [[حضرت مهدی]] {{ع}} گسترش و رونق کشاورزی است. از آسمان بارانی می‌بارد که زمین محصول خود را آشکار می‌سازد و مردم از نعمتی برخوردار می شوند که هرگز مانند آن را ندیده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۴.</ref>. در عصر حضرت، رودخانه‌ها پرآب می‌شود چشمه‌سارها جوشش می‌کند و زمین، چند بار محصول می‌دهد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۴.</ref>. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "خوشا به زندگی، پس از آن دوران که مسیح {{ع}} دجال را می‌کشد، زیرا به آسمان اذن بارش و به زمین اجازه رویش داده می‌شود. اگر دانه‌ای بر روی کوه صفا گذارده شود، حتما خواهد رویید"<ref>فردوس الاخبار، ج ۳، ص ۲۴.</ref>. و نیز می‌فرماید: "آسمان، بارانش را پی‌درپی می‌فرستد و زمین نیز چیزی از گیاهان را در خود نگه نمی‌دارد، بلکه آن را بیرون می‌فرستد"<ref>غیبة طوسی، ص ۱۱۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۰۴.</ref>.
:::::*«از جمله ویژگی‌های دوران حکومت [[حضرت مهدی]] {{ع}} گسترش و رونق کشاورزی است. از آسمان بارانی می‌بارد که زمین محصول خود را آشکار می‌سازد و مردم از نعمتی برخوردار می شوند که هرگز مانند آن را ندیده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۴.</ref>. در عصر حضرت، رودخانه‌ها پرآب می‌شود چشمه‌سارها جوشش می‌کند و زمین، چند بار محصول می‌دهد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۴.</ref>. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "خوشا به زندگی، پس از آن دوران که مسیح {{ع}} دجال را می‌کشد، زیرا به آسمان اذن بارش و به زمین اجازه رویش داده می‌شود. اگر دانه‌ای بر روی کوه صفا گذارده شود، حتما خواهد رویید"<ref>فردوس الاخبار، ج ۳، ص ۲۴.</ref>. و نیز می‌فرماید: "آسمان، بارانش را پی‌درپی می‌فرستد و زمین نیز چیزی از گیاهان را در خود نگه نمی‌دارد، بلکه آن را بیرون می‌فرستد"<ref>غیبة طوسی، ص ۱۱۵؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۰۴.</ref>.
خط ۱۹۳: خط ۱۹۳:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۱. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۱. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛
| تصویر = 15207.jpg
| تصویر = 15207.jpg
| پاسخ‌دهنده = علی اصغر رضوانی]]]]
| پاسخ‌دهنده = علی اصغر رضوانی
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«امتیازات [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} بر چند نوع است:
::::::«امتیازات [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} بر چند نوع است:
:::::#یک نوع امتیاز همانند امتیاز وجود [[پیامبر]] و بودن [[انسان]] در عصر ایشان و دیگر [[امامان]] است. اگر ما در عصر آن حضرات بودیم چه آثار و برکاتی بر ما مترتب می‌شد که الآن نیست، آن آثار و [[برکات]] بر انسانِ در [[عصر ظهور]] نیز مترتب می‌گردد.
:::::#یک نوع امتیاز همانند امتیاز وجود [[پیامبر]] و بودن [[انسان]] در عصر ایشان و دیگر [[امامان]] است. اگر ما در عصر آن حضرات بودیم چه آثار و برکاتی بر ما مترتب می‌شد که الآن نیست، آن آثار و [[برکات]] بر انسانِ در [[عصر ظهور]] نیز مترتب می‌گردد.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش