پرش به محتوا

آدم بن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۲: خط ۲۲:


==استادان و [[شاگردان]] [[راوی]]==
==استادان و [[شاگردان]] [[راوی]]==
از اساتید «[[آدم بن اسحاق]]» می‌‌توان «[[عبدالرزاق بن مهران]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۲، ص۳۵.</ref>، [[ابوزهیر النهدی]]<ref>علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۲، باب ۸۴، ح۱.</ref>، [[معاویة بن عمار]]<ref>ثواب الأعمال، ص۴۱.</ref> و [[عبدالله بن محمد الجعفی]]»<ref>الکافی، ج۷، ص۲۲۸، ح۲.</ref>، و از شاگردان وی نیز «[[ابراهیم بن هاشم القمی]]<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۳۲۲.</ref>، [[احمد بن محمد بن عیسی الأشعری القمی]]<ref>بصائر الدرجات، ج۱، ص۵۳۶، ح۵.</ref>، [[احمد بن محمد بن خالد البرقی]]<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵، ش۲۶۲؛ الفهرست (طوسی)، ص۴۲، ش۵۸.</ref> و [[محمد بن عبدالجبار]]»<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵، ش۲۶۲.</ref> را می‌شود نام برد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۸۳-۸۴.</ref>
از اساتید «آدم بن اسحاق» می‌‌توان «[[عبدالرزاق بن مهران]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۲، ص۳۵.</ref>، [[ابوزهیر النهدی]]<ref>علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۲، باب ۸۴، ح۱.</ref>، [[معاویة بن عمار]]<ref>ثواب الأعمال، ص۴۱.</ref> و [[عبدالله بن محمد الجعفی]]»<ref>الکافی، ج۷، ص۲۲۸، ح۲.</ref>، و از شاگردان وی نیز «[[ابراهیم بن هاشم القمی]]<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۳۲۲.</ref>، [[احمد بن محمد بن عیسی الأشعری القمی]]<ref>بصائر الدرجات، ج۱، ص۵۳۶، ح۵.</ref>، [[احمد بن محمد بن خالد البرقی]]<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵، ش۲۶۲؛ الفهرست (طوسی)، ص۴۲، ش۵۸.</ref> و [[محمد بن عبدالجبار]]»<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵، ش۲۶۲.</ref> را می‌شود نام برد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۸۳-۸۴.</ref>


==یادآوری==
==یادآوری==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش