ابان بن ابیعیاش: تفاوت میان نسخهها
←دیدگاه رجالیان شیعه
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
#* «[[شیخ طوسی]]»: {{عربی|تابعي ضعیف}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۶، ش۱۲۶۴.</ref>. | #* «[[شیخ طوسی]]»: {{عربی|تابعي ضعیف}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۶، ش۱۲۶۴.</ref>. | ||
#* «[[علامه حلی]]»: {{عربی|الأقوى عندي التوقف فيما يرويه، لشهادة ابن الغضائري عليه بالضعف؛ وكذا قال شيخنا الطوسي في كتاب الرجال: إنه ضعيف}}<ref>خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۲۰۶، ش۳. ترجمه: «اقوا نزد من توقف در روایات ایشان است، به جهت شهادت «ابن غضائری» و «شیخ طوسی» بر تضعیف وی».</ref>. | #* «[[علامه حلی]]»: {{عربی|الأقوى عندي التوقف فيما يرويه، لشهادة ابن الغضائري عليه بالضعف؛ وكذا قال شيخنا الطوسي في كتاب الرجال: إنه ضعيف}}<ref>خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۲۰۶، ش۳. ترجمه: «اقوا نزد من توقف در روایات ایشان است، به جهت شهادت «ابن غضائری» و «شیخ طوسی» بر تضعیف وی».</ref>. | ||
# مدحکنندگان: گروهی از رجالیان متأخر شیعه «ابان بن | # مدحکنندگان: گروهی از رجالیان متأخر شیعه «ابان بن ابیعیاش» را مدح نموده و [[معتقد]] هستند که منشأ تضعیف وی را باید در [[کلام اهل سنت]] کاوید که وی را به [[تشیع]] متهم و سپس تضعیف کردند: | ||
#* «[[محقق استرآبادی]]»: {{عربی|إني رأيت أصل تضعيفه من المخالفين من حيث التشيع}}<ref>منهج المقال، ج۱، ص۱۹۲.</ref>. | #* «[[محقق استرآبادی]]»: {{عربی|إني رأيت أصل تضعيفه من المخالفين من حيث التشيع}}<ref>منهج المقال، ج۱، ص۱۹۲.</ref>. | ||
#* «[[علامه مامقانی]]»: {{عربی|الجزم بضعفه مشكل بعد تسليم سليم بن قيس كتابه إليه وخطابه بابن الأخ ومن لاحظ حال سليم بن قيس مال إلى كون الرجل متشيعاً ممدوحاً وأن نسبة وضع الكتاب إليه لا أصل لها}}<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۶۸ - ۶۹، ش۲۴.</ref>. | #* «[[علامه مامقانی]]»: {{عربی|الجزم بضعفه مشكل بعد تسليم سليم بن قيس كتابه إليه وخطابه بابن الأخ ومن لاحظ حال سليم بن قيس مال إلى كون الرجل متشيعاً ممدوحاً وأن نسبة وضع الكتاب إليه لا أصل لها}}<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۶۸ - ۶۹، ش۲۴.</ref>. |