پژوهشی در باب علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان پیشین =

| عنوان = ‫پ‍ژوه‍ش‍ی‌ در ب‍اب‌ علم امام {{ع}}

| عنوان اصلی =  

| تصویر = 10038797.jpg

| اندازه تصویر = 200px

| از مجموعه =  

| زبان = فارسی

| زبان اصلی = عربی

| نویسنده =  

| نویسندگان =[[م‍ح‍م‍د ح‍س‍ی‍ن‌ م‍ظف‍ر]] و [[علامه طباطبایی]]

| تحقیق یا تدوین =  

| زیر نظر =  

| به کوشش =  

| مترجم = [[علی شیروانی]]

| مترجمان =  

| ویراستار =  

| ویراستاران =  

| موضوع = [[علم امام]]، [[علم غیب امام]]

| مذهب = شیعه

| ناشر = دار الفکر  

| وابسته به =  

| محل نشر = قم، ایران

| سال نشر = ۱۳۸۶

| چاپ = ۴

| تعداد صفحات = ۱۶۶

| شابک = ‫978-964-6021-68-4‏‬‏‬

| شماره ملی = ‏‫‎‭1244038

'''پژوهشی در باب علم امام {{ع}}''' کتابی است به [[زبان فارسی]]؛ بخش اول آن ترجمه [[فارسی]] کتاب '''[[علم الإمام ۲ (کتاب)|علم الإمام]]''' اثر [[محمد حسین مظفر]] و بخش پایانی آن '''[[علم امام و نهضت سیدالشهداء (مقاله)|رساله‌ای در علم امام]]''' اثر [[علامه طباطبایی]] می‌باشد. این کتاب به همت [[علی شیروانی]] گردآوری و ترجمه شده و توسط [[انتشارات دار الفکر]] به چاپ رسیده است<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1244038 وبگاه خانه کتاب]</ref>.

== درباره کتاب ==  

در این کتاب [[دلایل]] و مبانی [[علم غیب امام]] به‌صورت [[کلامی]] ارائه شده است. [[علامه]] مظفر در صدد اثبات این [[حقیقت]] است که [[آگاهی]] [[امام]] [[معصوم]] از همه حقایق به طور بالفعل در صفحه [[جان]] او حضور دارد. وی برای اثبات مدعای خود ده [[دلیل عقلی]] آورده که برخی از آنها در مناظرات و [[احتجاجات]] [[ائمه]] {{عم}} با [[مخالفان]] موجود است. وی سپس به ده [[آیه]] و ده گروه از [[روایات]] [[تمسک]] کرده و به منابع [[علوم]] [[اهل‏‌بیت]] {{عم}} اشاره نموده است. در ادامه [[ادله]] [[نقلی]] معارض [[نظریه]] [[امام]] بررسی و پاسخ داده شده و [[شبهات]] کسانی که [[علم امام]] {{ع}} را محدود می‌دانند، مورد نقد قرار گرفته است. نویسنده این نکته را هم بررسی کرده که آیا [[اعتقاد]] به [[علم امام]] {{ع}} به صورت [[اعتقاد]] اجمالی [[کفایت]] می‏‌کند یا باید [[اعتقاد]] تفصیلی باشد. در پایان، سخنان [[امام رضا|علی بن موسی رضا]] {{ع}} در بیان [[جایگاه امامت|مقام امامت]] [[نقل]] گردیده است. در بخش دوم این کتاب، دیدگاه‌‏های [[علامه طباطبایی]] در خصوص [[علم امام]] {{ع}} بررسی شده است.

* '''مقدمه مترجم'''

** مشرب‌های گوناگون درباره [[علم امام]] {{ع}}

** تردید در حدود [[علم امام]] {{ع}}

** محدود بودن [[آگاهی]] [[امام]] {{ع}}

** تعمیم در [[آگاهی]] [[امام]] {{ع}}

** کتاب [[امام]] {{ع}}

* '''[[علم]] [[پیامبر]] {{صل}}'''

** [[وظیفه]] [[خلیفه پیامبر|جانشین پیامبر]] {{صل}}

** [[خلافت]] و [[اهل بیت]] {{عم}}

* '''[[علم حضوری]] [[امام]] {{ع}} از راه‌های [[عقل]]'''

*# سزاوارتر بودن [[انتخاب]] [[افضلیت امام|افضل برای امام]] {{ع}}

* '''آیا [[حکم عقلی]] معارضی وجود دارد؟'''

* '''[[برهان]] [[نقلی]] بر [[علم حضوری]] [[امام]]'''

* '''[[آیات]] دالّ بر حضوری بودن [[علم امام]] {{ع}}'''

* ''' [[روایات]] دالّ بر حضوری بودن [[علم امام]] {{ع}}'''

*# [[امامان]] {{عم}} [[مخزن علم|خرانه دار علم]] و [[حجت]] رسایند

*# [[ائمه]] {{عم}} [[راسخین در علم]] کسانی هستند که به آنها [[دانش]] عطا شده

*# [[ائمه]] {{عم}} کانون [[علم]] و [[وارثان]] آنند

*# [[امامان]] {{عم}} [[وارثان]] [[علم]] پیامبرند

*# [[ائمه]] {{عم}} به تمامی کتب [[علم]] دارند

*# [[ائمه]] {{عم}} [[شهادت|گواه]] بر مردمند

* '''[[منابع علم]] [[ائمه]] {{عم}}'''

* '''[[ادله]] [[نقلی]] معارض'''

* '''[[آیات]] دالّ بر حضوری نبودن [[علم ائمه]]'''

* '''[[روایات]] ناسازگار با [[اخبار]] دالّ بر [[علم حضوری]]'''

*# [[ائمه]] {{عم}} از [[غیب]] [[آگاه]] نبودند

*# [[عصمت از سهو|سهو]] [[رسول خدا]] {{صل}} و [[ائمه]] {{عم}}

* شواهد جمع‌بندی

* ''' پاسخ ما'''

* ''' شواهد حضوری بودن [[علم امام]] {{ع}}'''

*# امتنانی بودن [[علم امام]] {{ع}}

* '''[[شبهات]] منکرین و پاسخ از آنها'''

* '''[[وجوب]] [[اعتقاد]] به [[علم امام]] {{ع}}'''

** [[علم]] یکی از [[صفات امام]] {{ع}} است و صفات او [[برترین]] صفات است

دیدگاه‌های [[علامه طباطبایی]] درباره [[علم امام]] {{ع}}

* موروثی بودن [[علوم ائمه]] از [[پیغمبر اکرم]] {{صل}}

* هرگز [[قرآن]] را فراموش نمی‌کند.

| نوع همکاری = }}

| نوع همکاری = }}