پرش به محتوا

امام کاظم علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
خط ۳۴: خط ۳۴:
==[[فضائل]] و [[مناقب]]==
==[[فضائل]] و [[مناقب]]==
امام کاظم{{ع}} ـ همانند پدرانش ـ در [[فضیلت‌های اخلاقی]] و [[فضیلت‌های عملی]]، [[آموزگار]] و نمونه دیگران بود. [[منش امام کاظم|منش]] و [[سلوک امام کاظم|سلوک]] او همگان را متأثر می‌ساخت. بنابر [[روایات]]، زمانی که او را در [[زندان]] حبس کردند، زندان‌بانان را منقلب ساخت؛ تا جایی که برخی از آنان، به او [[ایمان]] آوردند<ref>مناقب آل ابی طالب‌، ج۴، ص۳۲۲.</ref>. درباره [[دانش امام کاظم|دانش آن حضرت]] [[روایت]] کرده‌اند از همان [[کودکی امام کاظم|کودکی]] [[شگفتی]] [[مردم]] را بر می‌انگیخت<ref>اصول کافی‌، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. او در [[عبادت امام کاظم|عبادت]] و [[زهد امام کاظم|زهد]] از همه مردم عصر خویش [[برتر]] بود<ref>ارشاد، مفید، ج۲، ص۱۷.</ref> و بدین صورت به ایشان [[لقب]] "[[العبدالصالح]]" داده بودند و [[اهل مدینه]] "[[زین‌المجتهدین]]"‌اش می‌خواندند<ref>حضرت موسی کاظم‌، ص۱۹.</ref>. از صفات والای [[اخلاقی]] [[امام کاظم]]{{ع}}، [[احسان]] و [[نیکی]] به مردم بود. [[نیازمندان]] [[حاجت]] خود را از ایشان می‌خواستند و "باب‌الحوائج" می‌دانستند. [[القاب امام کاظم|لقب مشهور امام]]{{ع}} "کاظم" است؛ به معنای کسی که هنگام [[خشم]]، [[خویشتنداری]] می‌کند و خشم خود را فرو می‌برد و به آسانی از دیگران در می‌گذرد<ref>ینابیع المودة، ج۳، ص۱۱۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۲؛ [[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص:۱۰۵.</ref>
امام کاظم{{ع}} ـ همانند پدرانش ـ در [[فضیلت‌های اخلاقی]] و [[فضیلت‌های عملی]]، [[آموزگار]] و نمونه دیگران بود. [[منش امام کاظم|منش]] و [[سلوک امام کاظم|سلوک]] او همگان را متأثر می‌ساخت. بنابر [[روایات]]، زمانی که او را در [[زندان]] حبس کردند، زندان‌بانان را منقلب ساخت؛ تا جایی که برخی از آنان، به او [[ایمان]] آوردند<ref>مناقب آل ابی طالب‌، ج۴، ص۳۲۲.</ref>. درباره [[دانش امام کاظم|دانش آن حضرت]] [[روایت]] کرده‌اند از همان [[کودکی امام کاظم|کودکی]] [[شگفتی]] [[مردم]] را بر می‌انگیخت<ref>اصول کافی‌، ج۲، ص۴۱۸.</ref>. او در [[عبادت امام کاظم|عبادت]] و [[زهد امام کاظم|زهد]] از همه مردم عصر خویش [[برتر]] بود<ref>ارشاد، مفید، ج۲، ص۱۷.</ref> و بدین صورت به ایشان [[لقب]] "[[العبدالصالح]]" داده بودند و [[اهل مدینه]] "[[زین‌المجتهدین]]"‌اش می‌خواندند<ref>حضرت موسی کاظم‌، ص۱۹.</ref>. از صفات والای [[اخلاقی]] [[امام کاظم]]{{ع}}، [[احسان]] و [[نیکی]] به مردم بود. [[نیازمندان]] [[حاجت]] خود را از ایشان می‌خواستند و "باب‌الحوائج" می‌دانستند. [[القاب امام کاظم|لقب مشهور امام]]{{ع}} "کاظم" است؛ به معنای کسی که هنگام [[خشم]]، [[خویشتنداری]] می‌کند و خشم خود را فرو می‌برد و به آسانی از دیگران در می‌گذرد<ref>ینابیع المودة، ج۳، ص۱۱۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۲؛ [[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص:۱۰۵.</ref>
==افضلیت امام کاظم {{ع}}==
{{اصلی| افضلیت امام کاظم}}
[[روایات]] زیادی بر [[برتری]] و [[افضلیت]] [[موسی بن جعفر]] {{ع}} دلالت دارد مانند اینکه "محمد بن ولید" از [[علی بن جعفر]] [[روایت]] کرده که گفت: از پدرم [[جعفر بن محمد]] {{عم}} شنیدم که به گروهی از نزدیکان و [[اصحاب]] خود می‌فرمود: وصیت مرا در باره فرزندم موسی بپذیرید زیرا او برترین فرزندان و یادگاران من است، و او جانشین من و حجت خدای تعالی بر همه مردم پس از من است<ref>{{متن حدیث|اسْتَوْصُوا بِابْنِي مُوسَى خَيْراً فَإِنَّهُ أَفْضَلُ وُلْدِي وَ مَنْ أُخَلِّفُ مِنْ بَعْدِي وَ هُوَ الْقَائِمُ مَقَامِي وَ الْحُجَّةُ لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى كَافَّةِ خَلْقِهِ مِنْ بَعْدِي}}؛ شیخ مفید بعد از نقل روایت می‌گوید: و علی بن جعفر همواره ملازم خدمت موسی {{ع}} بود و کوشای در استفاده و بهره‌گیری احکام و معالم دین از آن حضرت بود و پرسش‌های بسیاری از برادرش موسی {{ع}} بود و کوشای در استفاده و بهره‌گیری از احکام و معالم دین از آن حضرت بود، و پرسش‌های بسیاری از آن جناب نقل کرده که خود از آن بزرگوار شنیده است و روایات درباره نصوص بر آن حضرت {{ع}} زیاده از آن است که بشماره درآید و بیش از آن است که ما در اینجا نقل کنیم. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج ۲، ص ۲۲۰.</ref>.
همچنین [[عظمت]] و [[برتری]] [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{ع}} هر ناظری را مبهوت نموده و وادار به [[مدح]] و [[ستایش]] کرده است، حتی [[دشمنان]] و [[مخالفان اهل بیت]] {{عم}} که شواهد بسیاری بر این مطلب [[نقل]] شده است؛ "محمد بن طلحه شافعی" درباره امام [[موسی بن جعفر]] {{ع}} می‌گوید: موسی بن جعفر امام حق است. به خدا سوگند ـ ای پسرم ـ او از من و از همه مردم به جانشینی رسول خدا سزاوارتر است، و قسم به خدا که اگر تو نیز بخواهی حکومت را از من بگیری، گردنت را می‌زنم، زیرا حکومت و پادشاهی عقیم است و فرزند و غیر فرزند نمی‌شناسد<ref>{{عربی|"هُوَ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ الْقَدِرِ الْعَظِيمُ الشَّأْنِ الْمُجْتَهِدُ الْجَادِّ فِي الِاجْتِهَادِ الْمَشْهُورِ بِالْعِبَادَةِ الْمُوَاظِبُ عَلَى الطَّاعَاتِ الْمَشْهُورِ بِالْكَرَامَاتِ يَبِيتُ اللَّيْلَ ساجِداً وَ قَائِماً وَ يَقْطَعُ النَّهارَ مُتَصَدِّقاً وَ صَائِماً وَ لِفَرْطِ حِلْمِهِ وَ تَجَاوُزِهِ عَنِ الْمُعْتَدِينَ عَلَيْهِ دُعِيَ كَاظِماً كَانَ يُجَازِي الْمُسِيءَ بِإِحْسَانِهِ وَ يُقابِل الجاني بِعَفْوِهِ عَنْهُ وَ لِكَثْرَةِ عِبادَتِهِ كانَ يُسَمَّى بِالْعَبْدِ الصَّالِحِ وَ يُعْرَفُ فِي الْعِرَاقِ بِبَابِ الْحَوَائِجِ إِلَى اللَّهِ لِنُجْحِ مَطَالِبِ الْمُتَوَسِّلِينَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِهِ كَراماتِهِ تَحارُ مِنْهَا العُقُولُ وَ تَقضي بِأَنَّ لَهُ عِندَ اللَّهِ قَدَمَ صِدقٍ لاَ تَزِلُّ وَ لاَ تَزُولُ"}}.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]].</ref>


==[[معاجز]] و [[کرامات]]==
==[[معاجز]] و [[کرامات]]==
۱۳۳٬۶۵۱

ویرایش