پرش به محتوا

حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۴: خط ۱۴:


== پاسخ جامع اجمالی ==
== پاسخ جامع اجمالی ==
<div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:</sub>''</div>
{| style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left"
|-
|[[پرونده:11562.jpg|75px|link=حبیب‌الله طاهری]]||[[پرونده:13681078.jpg|75px|link=مجتبی تونه‌ای]]||[[پرونده:15207.jpg|75px|link=علی اصغر رضوانی]]
|-
|<sub>[[حبیب‌الله طاهری|طاهری]]</sub>||<sub>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]</sub>||<sub>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]</sub>
|-
|}
=== [[مهدویت]] [[اصل مسلّم]] در [[اسلام]] ===
=== [[مهدویت]] [[اصل مسلّم]] در [[اسلام]] ===
* اصل [[مهدویت]] و اینکه [[حضرت مهدی]]{{ع}} از [[پیامبر]] و از [[فرزندان فاطمه]] است و در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] می‌کند و [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] می‌نماید چنانکه پر از [[ظلم و ستم]] شده باشد [[مورد اتفاق]] نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است و کسی در آن تردید نکرده است. آنچه مورد [[اختلاف]] است در وجود شخص [[مهدی موعود]]{{ع}} است که آیا به [[دنیا]] آمده است و یا خیر؟ والا مهدی نوعی، مورد اتفاق و [[احادیث]] وارده در [[حد]] [[تواتر]] و [[یقین]] است و [[تصدیق]] این [[احادیث نبوی]] در واقع [[تصدیق]] به [[نبوت]] [[نبی اکرم]] (صلی [[الله]] عله و آله) است و قهراً [[انکار]] [[مهدویت]] و [[ظهور]] آن [[حضرت]] مستلزم [[انکار]] [[نبوت]] و رد سخنان [[متواتر]] [[نبی اکرم]]{{صل}} خواهد بود. در نتیجه [[انکار حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} موجب [[کفر]] است<ref>ر.ک: [[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۶۸.</ref>.
* اصل [[مهدویت]] و اینکه [[حضرت مهدی]]{{ع}} از [[پیامبر]] و از [[فرزندان فاطمه]] است و در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] می‌کند و [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] می‌نماید چنانکه پر از [[ظلم و ستم]] شده باشد [[مورد اتفاق]] نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است و کسی در آن تردید نکرده است. آنچه مورد [[اختلاف]] است در وجود شخص [[مهدی موعود]]{{ع}} است که آیا به [[دنیا]] آمده است و یا خیر؟ والا مهدی نوعی، مورد اتفاق و [[احادیث]] وارده در [[حد]] [[تواتر]] و [[یقین]] است و [[تصدیق]] این [[احادیث نبوی]] در واقع [[تصدیق]] به [[نبوت]] [[نبی اکرم]] (صلی [[الله]] عله و آله) است و قهراً [[انکار]] [[مهدویت]] و [[ظهور]] آن [[حضرت]] مستلزم [[انکار]] [[نبوت]] و رد سخنان [[متواتر]] [[نبی اکرم]]{{صل}} خواهد بود. در نتیجه [[انکار حضرت]] [[مهدی]]{{ع}} موجب [[کفر]] است<ref>ر.ک: [[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۶۸.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش