معراج: تفاوت میان نسخه‌ها

==معناشناسی معراج==

در [[منابع اسلامی]] معراج از [[معجزات پیامبر]]<ref>مجلسی، محمد باقر، حق الیقین‌، ص ۳۰؛  لاهیجی، عبدالرزاق، گوهر مراد، ۴۵۳؛ رفیعی قزوینی، رجعت و معراج‌، ص ۶۲.</ref> و از [[ضروریات دین]]<ref>المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، ج ۱ ص ۲۲۹.</ref> به شمار می‌آید. [[امام رضا]]{{ع}} در همین زمینه فرمودند: "کسی که معراج را [[تکذیب]] کند، [[رسول الله]]{{صل}} را [[تکذیب]] کرده است"<ref>{{متن حدیث|من كذب بالمعراج فقد كذب رسول الله ص}}؛ شیخ صدوق، صفات الشیعه، ص۵۰.</ref> و از [[امام صادق]]{{ع}} نیز این چنین [[روایت]] شده است: "از [[شیعیان]] ما نیست، کسی که چهار چیز را [[انکار]] کند: معراج..."<ref>{{متن حدیث|ليس من شيعتنا من أنكر أربعة أشياء المعراج ...}}؛ شیخ صدوق، صفات الشیعه، ص۵۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۲۰؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۲۱۸؛ [[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[معراج (مقاله)|معراج]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۳۰۹-۳۱۰.</ref>

==[[هدف]] معراج==

[[قرآن کریم]]، [[هدف]] از معراج را نشان دادن شگفتی‌های [[خلقت]] به [[حضرت رسول]]{{صل}}ذکر می‌کند{{متن قرآن|سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}}<ref> «پاکا آن (خداوند) که شبی بنده خویش را از مسجد الحرام تا مسجد الاقصی-که پیرامون آن را خجسته گردانده‌ایم- برد تا از نشانه‌هایمان بدو نشان دهیم، بی‌گمان اوست که شنوای بیناست» سوره اسراء، آیه ۱.</ref>. در [[روایات]] نیز [[هدف]] از معراج، علاوه بر [[هدف]] مذکور، [[شرافت]] دادن به [[فرشتگان]]، اکرام ساکنان [[آسمان‌ها]] و [[مشاهده]] [[عظمت]] [[خداوند]] بیان شده است<ref>شیخ صدوق، التوحید، ص۱۷۵؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار{{عم}}، ج۱۸، ص۳۴۷- ۳۴۸.</ref><ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[معراج (مقاله)|معراج]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۳۱۴.</ref>.